作者 | 题目 | 省份 |
翁燕平 | 新形势下小学书法本色课堂的反思与构建——以《卧钩》写法为例 | 浙江 |
米华翔 | 当代书法展览评判机制存在的不足—以2013年的多次国展评审反思为例 | 重庆 |
杨二斌 | “章程书”:一个“特指”的书体及其相关问题 | 山西 |
毛万宝 | 曾经权威的学术话语—郭沫若《兰亭序》辨伪之回看 | 浙江 |
慕德春 | 朝鲜半岛在古代中日两国书法传播中的桥梁作用—从金石文看中国、朝鲜半岛、日本的书法关系 | 辽宁 |
王德彦 | 刘熙载与海派书法 | 上海 |
李逸峰 | 敦煌隶书简横向笔行书写考察 | 甘肃 |
俞栋 王晓暾 | 权威与民主:网络时代的书法批评研究 | 浙江 |
俞海滨 | 清末民初海派书家结社交游管窥 | 上海 |
林建阳 | 基于新课程背景下基础教育阶段书法教师素质能力体系之建构 | 福建 |
王连龙 | 碑志辨伪通例 | 吉林 |
黄辉 | 博雅与真蓄——南浔小莲庄刻贴持有者的文化心态 | 江苏 |
王梦笔 | 小篆在当代书法展览中的弱势境遇探析 | 河南 |
张眠溪 | 草书折旋的名实 | 北京 |
祝帅 | 学术史视野中的“文字”与 “书法” | 北京 |
陈晓蓉 | 从杨维桢的接受情况看当代书法的审美转向 | 北京 |
杨开飞 | 宋代心画书学观念的演变 | 宁夏 |
王晓光 | 秦汉简牍具名及书手身份初探 | 山东 |
孟庆星 | 隐喻性思维与书法图像的认知、生成机制的心理分析——兼论字本位书法创作 | 湖北 |
宋宁 | “文人书法的图式与文人书法的真实” | 山东 |
顾工 | 铁笛奇声绝人世 | 北京 |
胡湛 | 中皇山刻经再考 ——兼谈北齐书法的复古与创变 | 河北 |
程渤 | 实用功能的扩展与元代篆隶书体的复兴 ——试述元代书法复古思潮的实践依据 | 江苏 |
吴宇栋 | 题跋书法:书法话语场域的思维世界重构 | 辽宁 |
刘镇 | 尚意书风下的篆书日常书写考察 ——以米芾为例 | 广东 |
吴维羲 吴开赋 | 天趣与人工:新媒体语境中的中国书法展览设计论略 | 四川 |
成联方 | 沈曾植“南北会通”观的审美谱系 ——从北碑三宗、《中岳嵩高灵庙碑》到欧虞褚李 | 云南 |
彭双龙 | 统计学视角下的当代书法创作考察与文化反思 | 广东 |
刘天琪 | 死生之间:关于墓志志盖上的题铭式挽歌 | 陕西 |
阴胜国 | 北宋金石学视野中的篆隶书法“复古”析论 | 河北 |
作者 | 题目 | 省份 |
翁燕平 | 新形势下小学书法本色课堂的反思与构建——以《卧钩》写法为例 | 浙江 |
吴友元 | 中国现代刻字的困境 | 福建 |
庄乾亮 | 民国书家时空分布及受期刊媒介的影响分析 | 山东 |
陶小军 | 由润例看民国书法家经济意识的提升 | 江苏 |
谢春华 | 唐代徐珙隶书论略 | 湖北 |
李庶民 | 试说“竵扁”是如何讹为“蜾扁”的—以宋人墨迹为辩证文本 | 山西 |
米华翔 | 当代书法展览评判机制存在的不足—以2013年的多次国展评审反思为例 | 重庆 |
杨二斌 | “章程书”:一个“特指”的书体及其相关问题 | 山西 |
毛万宝 | 曾经权威的学术话语—郭沫若《兰亭序》辨伪之回看 | 浙江 |
董水荣 | 从结字形态中看当代书法的创作 | 江苏 |
王军领 | 经典与时尚的交锋—展览语境下书法创作审美取向研究 | 重庆 |
方波 | 书家·工具·作品·媒介·观众—当代语境中的新型“书法关系学” | 浙江 |
慕德春 | 朝鲜半岛在古代中日两国书法传播中的桥梁作用—从金石文看中国、朝鲜半岛、日本的书法关系 | 辽宁 |
杨牧原 | 元代书法家杨桓及其《尊经阁记》研究 | 浙江 |
王德彦 | 刘熙载与海派书法 | 上海 |
李逸峰 | 敦煌隶书简横向笔行书写考察 | 甘肃 |
俞栋 王晓暾 | 权威与民主:网络时代的书法批评研究 | 浙江 |
徐学标 | 刻符名实由来新论 | 北京 |
黄克 | 书法经典及其泛化——兼论“碑学”、“贴学”及“民间书法”的相关问题 | 江苏 |
俞海滨 | 清末民初海派书家结社交游管窥 | 上海 |
林建阳 | 基于新课程背景下基础教育阶段书法教师素质能力体系之建构 | 福建 |
杨世业 | 古代陶制印模文字和古陶印初探 | 湖北 |
王连龙 | 碑志辨伪通例 | 吉林 |
黄辉 | 博雅与真蓄——南浔小莲庄刻贴持有者的文化心态 | 江苏 |
王梦笔 | 小篆在当代书法展览中的弱势境遇探析 | 河南 |
杨天才 | 当代书法批评形态之构建 | 山西 |
刘莹 | 从康里巎巎与赵孟頫、杭州文化圈的交流看元代书法的民族交融 | 重庆 |
孙跟宁 | 欧阳修论书溯源及其价值认识 | 广西 |
刘东芹 | 《书谱》释文考异——兼论异体字与草法形成之关系 | 江苏 |
吴绍学 | “五字执笔法”、“拨镫法”、转笔法的区别联系及其他——对书法笔法“执”“运”中几个问题的再认识 | 湖北 |
刘诗能 | 论碑学对况周颐“重、拙、大”词学理论的影响 | 江苏 |
张眠溪 | 草书折旋的名实 | 北京 |
李剑锋 | 南宋刻《成都西楼苏帖》通考 | 北京 |
祝帅 | 学术史视野中的“文字”与 “书法” | 北京 |
陈晓蓉 | 从杨维桢的接受情况看当代书法的审美转向 | 北京 |
吴鹏 | 草书规范的文化考察 | 贵州 |
苏显双 | 由“大字法”看李溥光的大字书法观 | 吉林 |
王雨 | “逃避”或者“跟风”——对当代书法“国展热”现象的理性思考 | 四川 |
李少鹏 | 对张怀瑾《书断》的版本学考察 | 吉林 |
孙云渤 | 王羲之“书圣”地位确立的另一视角考察 | 吉林 |
谢友国 | “藏锋”考论 | 北京 |
杨开飞 | 宋代心画书学观念的演变 | 宁夏 |
胡焰智 | 《兰亭序》贴本勘校新发现 | 黑龙江 |
王晓光 | 秦汉简牍具名及书手身份初探 | 山东 |
黄修珠 | 高明博达,不坠家声——钱勰及其与苏黄米 | 河南 |
孟庆星 | 隐喻性思维与书法图像的认知、生成机制的心理分析——兼论字本位书法创作 | 湖北 |
杨频 姜宇 | 图像与真相:汉碑“穿”“晕”涵义新探——兼及书法史学研究中的视域问题 | 北京 |
洪权 | 从经济的角度分析吴灿硕何以弃官鬻艺 | 广东 |
杨鹰 | 高校公共艺术教育中篆刻美育的现代诠释及篆刻课程教学研究 | 辽宁 |
宋宁 | “文人书法的图式与文人书法的真实” | 山东 |
易好 | 书法美学范畴“秀”的内涵诠释 | 江苏 |
顾工 | 铁笛奇声绝人世 | 北京 |
谭文选 | 当代高校篆刻艺术教育存在问题与对策研究 | 广东 |
黄加芳 | 论游寿书法的创作理念、分期及其风格特色 | 福建 |
邱才桢 | “兰亭八柱”:“纪念碑”性与书法史的建构模式 | 北京 |
陈道义 | 古代汉字书法的装饰功能述略 | 江苏 |
李洪财 | 汉简草书的草化方法再探 | 湖南 |
胡湛 | 中皇山刻经再考 ——兼谈北齐书法的复古与创变 | 河北 |
周松玉 | 当今书法情感要素缺失的成因及回归路径 ——以书法创作主体为视角 | 浙江 |
包学文 邱世鸿 | 论欧阳修的文道观对书法观的影响 | 江苏 |
程渤 | 实用功能的扩展与元代篆隶书体的复兴 ——试述元代书法复古思潮的实践依据 | 江苏 |
吴宇栋 | 题跋书法:书法话语场域的思维世界重构 | 辽宁 |
刘镇 | 尚意书风下的篆书日常书写考察——以米芾为例 | 广东 |
闫章虎 | 初唐铭石体楷书渊源述论—以褚遂良为例 | 吉林 |
马晨晨 | 古代书法理论中的“意”字研究 | 四川 |
薛帅杰 | 清代楹联书法日常书写及其社会化隐喻 | 北京 |
吴维羲 吴开赋 | 天趣与人工:新媒体语境中的中国书法展览设计论略 | 四川 |
郝皓 | 文化意蕴视域下高校MBA书法教学定位与实证研究 | 上海 |
成联方 | 沈曾植“南北会通”观的审美谱系 ——从北碑三宗、《中岳嵩高灵庙碑》到欧虞褚李 | 云南 |
彭双龙 | 统计学视角下的当代书法创作考察与文化反思 | 广东 |
刘天琪 | 死生之间:关于墓志志盖上的题铭式挽歌 | 陕西 |
李慧斌 | 斯文:宋代书法史的价值选择与历史转向 | 山东 |
朱战威 | 篆刻字法隶化探析 | 河南 |
赵辉 | 文化语境下的书法展览基址与书法艺术价值构建的路径选择 | 广东 |
成海明 | 学书、篆书,本一途而分歧 | 浙江 |
徐传法 | 元好问诗学与书学的共通性及其书学观 | 山西 |
阴胜国 | 北宋金石学视野中的篆隶书法“复古”析论 | 河北 |
孟鸿声 | 历代山东区域书学文献通考 | 山东 |
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