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标题: 史平：最后的人心向背，才是决定一切的 [打印本页]

作者: jssh365 时间: 2015-4-24 05:18
标题: 史平：最后的人心向背，才是决定一切的
史平：最后的人心向背，才是决定一切的

2015-04-23

来源:共识网作者:史平

最后的人心向背，才是决定一切的“的真理，同样也是一把永远悬挂在执政者头上的锋利的”达摩斯克利之剑“!

　　在关于“文革是非“的热议中，有人以文革中的两弹一星、南京长江大桥落成、成功开凿“红旗渠“、涌现欧阳海、王杰等英雄的历史事实，为“文革路线”辩护。
　　这种思维逻辑究竟对不对呢?我们可以翻开历史，找找答案。
　　秦始皇时代，修筑了几千年来都为炎黄子孙引以为自豪的“万里长城“和艺术瑰宝”阿房宫“;隋炀帝疏通了纵贯南北的”大运河“，至今仍为子孙万代造福，但他们都是中国历史上屈指可数的暴君，或亡国之君。
　　希特勒上台以后，如果不是在短时间内，迅速地恢复了德国的经济，减少了失业，收复了德国一战时期”沦丧“的全部领土，一血德国战败的耻辱，他这样一个从奥地利布劳瑙小镇走出来的”小人物“，怎么一时会受到德国人民疯狂的拥戴?如果没有斯大林的坚强领导，苏联人民要取得卫国战争的伟大胜利，是很难想象的。但是，德国法西斯的覆灭和前苏联的崩溃，都为这两位”历史巨人“，做出了”独裁者“和”暴君“的历史评价。
　　因此，用当权者时期的一时经济、科学、军事上的成就，来评判他们政治路线的历史是非的思维逻辑，是错误的。
　　为什么人们会产生用当权者时期的一些“政绩“，来评判他们政治路线的历史是非的思维逻辑呢?这和我们长期宣传上的误导，是有直接关系的。
　　在我们的宣传中，为了说明当权者的政治路线如何正确，总是以他们的“政绩“来说事：比如GDP上升了多少，修了多少路，盖了多少房等等。长此以往，就使人们产生了既然”正确路线“，就一定有政绩，那么，有政绩，就一定是”正确路线“的简单思维逻辑。
　　毫无疑问，”正确路线“，就一定有政绩。我们从秦始皇、隋炀帝、希特勒和斯大林，这些历史人物的历史功过中，就可以清楚地看到，它的逆定理，就不一定成立了。也就是说，反过来，有政绩，未必就一定是“正确路线”。
　　那么，究竟什么才是我们判断一位历史人物政治路线是否正确的思维方法呢?
　　“得人心者，得天下;失人心者，失天下“的千古名训，从正、反两个角度，告诉我们：人心、只有最后人心的向背，才是我们判断一位历史人物政治路线的是非标准!也就是说，一位当权者，只有始终，而不是一时，为人民办实事、办好事，才有”政绩“，才能得人心;一位当权者，只要最后失去人心，哪怕他一时的政绩再辉煌，也一定被人民所抛弃。
　　为什么这样说呢?
　　毋庸置疑，执政者上台之初，总是会为人民做些好事的。如果没有功劳，没有政绩，不为人民办一点好事，就不可能上台，就没有执政的半点合法性。但是，正如毛泽东所说，一个人办一件好事并不难，难得是一辈子做好事，不做坏事。一位当权者的政治路线，往往也是曲折复杂的。随着地位的改变，在他们眼里，似乎有了政权，就永远拥有了”人心“。他们的思想也会逐步改变：他们不再为人民办好事，而是忙于为个人的“历史功绩“、“历史地位”和个人享乐，锦上添花，甚至不顾人民死活，劳民伤财。这时候，他们的”政绩“越大，罪恶也就越大，逐步走向人民的对立面，最后完成”失人心者，失天下“、”人亡政息“的历史循环。
　　这时候，子孙后代们是以他们执政之初曾为人民办过的好事，来为他们鸣冤叫屈，还是以他们 “失民心，而失天下“的最后结果，来论他们的历史是非呢?毫无疑问，结论只有一条：最后的人心向背，才是决定一切的!
　　我们再从这个正确的思维方式，回到当下关于“文革是非“的热议中，就恍然大悟了：毛泽东才去世几天，中央就一举粉碎四人帮之后，全国人民那种欢天喜地，煮酒烹蟹，上街游行的热闹场面，充分反映，人民对于文革时期的“打倒一切、株连九族、抄家武斗、与人斗其乐无穷、上山下乡、五七干校、派性争斗、破坏中国历史文化、迫害知识分子、人民长期贫困”的倒行逆施，早已非常厌恶，充分反映了”文革路线“，早已彻底失去民心，为人民所抛弃!
　　当然，之后开始的“改开路线“的历史命运，同样也要经受历史和民心的考验。”最后的人心向背，才是决定一切的“的真理，同样也是一把永远悬挂在执政者头上的锋利的”达摩斯克利之剑“!

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