王羲之书法的来源及其各个发展阶段(2) 第二阶段,是其新体书风的形成发展期。39岁时王羲之卸江州刺史任,赋闲数年,专一攻书,据《建康实录》卷八记云:庚翼“善草隶书,子弟皆效之。后王羲之书盛,内外官重,翼甚不平。在荆州,寄书于家日:‘儿子辈憎家鸡,好野锥。’”南齐王僧虔《论书》更云庾翼)在荆州与都下书云:“小几辈乃贱家鸡,爱野鹜,皆学逸少书,须吾还,当比之。”矛庾翼在荆州任上直到其去世(345),正值羲之名声大噪之时,他站在传统立场上由叹服转为不服,说明此时风靡朝野的已不是张芝一派,而是自创新风的王羲之一派了,此应是他传世最为人重的行草书和楷书。因为右军章草与庚翼祖述张芝同调,决不会被贬为野难。此处野雄相当于“不正统”“野狐禅”,其实正是王羲之书法的一种全新风格。 庾翼的忿忿不平恰好暗示了王羲之革新旧书风的时间表,因此这一阶段正是王羲之顺应东晋风尚“爱妍而薄质‘的重要转折点。其后王羲之新派书状影响越来越大。不仅庚氏家族,且榔氏家族、桓氏家族、谢氏家族均受其浸染,就连道士、高僧也竞相效仿。 第四阶段,是王羲之书法发展的极盛期。从永和七年(351) 49岁任会稽内史,到其卒年升平五年(361)的十年之间,他将自己的新体书风的创作推向高峰。南朝刘宋时虞酥《论书表》云:“羲之书在始未有奇殊,不胜庚翼、渺借,迫其末年,乃造其极。”。梁时陶弘景云:“逸少自吴兴以前,诸书犹为未称。凡厥好迹,皆是向在会稽时—永和十许年中者。”.二人都认为王羲之晚年书法是一生最佳者。这一时期他留下的作品不仅有世代视为天下第一行书的《兰亭序》,还有《乐毅论》《黄庭经》《画赞》《丧乱帖》《十七帖》《小女玉润帖》《初月帖》《破羌帖》等等,不一而足。晚年他多病,且经常服石以图养身,故《衰老帖》《旦夕帖》《伏想清和帖》等当亦是此段时间的作品。简言之,其传世之作多产生于永和十许年中。 总之,王羲之是一位具有强烈开派意识的艺术家。他的师承源头是锤、张,他的革新目标也是踵、张。虞稣《论书表》曾记述了王羲之自己的论书语,云: 项寻诸名书,钟、张信为绝伦,其份不足存。吾书比之撞、张,当杭行, 张草扰当雁行。 既诚服,又欲超越,这正是王羲之书法流派思想的宗旨。所谓在继承的基础上创新,所谓先通而后变,所谓借古而开今。因而王羲之开启新风的成功之路,成为后世文人流派书法发展的百代楷模。 |
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