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标题: 身在【单位】,受惠受累受罪乐享人生耗去生命都在【单位】,岂能不记? [打印本页]

作者: jssh365    时间: 2015-1-2 17:01
标题: 身在【单位】,受惠受累受罪乐享人生耗去生命都在【单位】,岂能不记?
单位,单位!
吹笛在湖北 发表于 2014-10-9

——读《他最大的错误不是“晚年搞文革”》有感

   
凯迪“猫眼看人”栏目常浏览,今天看到署名1dlts1贴的《他最大的错误不是“晚年搞文革”》一文(http://www.kdnet.net)。知道是写毛,打开虽然是一篇旧帖,曾经读过,但今天再读感受颇丰。

    此文内容痛彻而丰富。尤其是唤醒了“单位”一词的烙印,以及“单位”这个东西一直以来给予的沉沉压迫感。此文点破“公有制”和“户籍制”的实质,因之也可以说明1949年以来“单位”这个东西对人的巨大吸引力、钳制力和整合社会的缘由。

    我曾经高中毕业在家待业三年。记得,小时侯如果听到一个人说“我到单位上班了~”,就非常羡慕,因为有了单位意味着有了丰富的生活内容,比如有了收入、有了保障、有了电影票、各种演出活动、有集体生活,还有了班车、洗澡票、汽水和过年过节分发的农副土特产品。总之,有单位就有了依靠,从此不是“生活无着的人”;也有了归宿,从此不是“没人管的人”。

    再后来到单位上班了,如果在社会上听到有人厉声质问“老实坦白,你是哪个单位的?!”就很恐惧,因为这意味着你可能会被单位记上一笔。无论天下何处,你的“坏人坏事”会被告知单位。就像孩子在外打架,会被告知家长。单位政治处给你定性、人事科在档案上记上一笔污点,你会成为单位的一个有问题的人。接下来,你会在一个一个运动中成为重点,平时会被帮教、监管。每天上班要忍受那些觉悟高的人鄙视、冷落。更要命的是,你将会在各种加薪、福利和荣誉评比等有好处的活动中被搁置,或与彻底无缘。

    这也意味着,你每天下班要接受亲人的唠叨、埋怨,门里门外不是人。

    单位是一把摄服人的双刃剑。

    尤其是,单位档案上,比如“活动落后分子”、“政治有问题的人”、“思想反动”……这些“个人历史”记录会跟你一辈子。哪怕你死后,档案也要“存档5年销毁”。档案里的红色印章、碳灰色墨水记录,是你的政治标签,也是决定你在社会上受人待见与否的根据,更成为你这个人活在世界上的价值所在。那个时候(,其实现在也有),“单位“规定了一个人的存在。

    “单位”为什么具有强大的召唤力和威慑力?

    《他最大的错误不是“晚年搞文革”》一文给予了点破。“单位”背后力量强大的原因,是两种制度——“公有制”和“户籍制”。“公有制”使得全国全社会资源归于公家和单位,一个人只有在单位才能分到资源,吃到饭。一个人只有成为“单位人”,即“公家人”或“国家人”,才能分配居室、拿到薪水、借用家具,才有安身立命之地。“户籍制”使得一个人没有选择,只能按规定在原地。在原地你只有一个选择:要么进入单位,要么进不了单位。如果你离开了户籍地找工作,你只能是做单位的“临时工”。“临时工”意味着你除了“劳力”二字,什么都不是。

    那时候,人的身份结构就是“有单位”\“无单位”,这也规定了人的社会结构:“有地位”\“无地位”。单位是一个人地位的来源。有单位有地位,单位好地位高。人的全部意义就在单位,没有单位猴单位,有了单位调动更好的单位。单位如何,决定一个人的存在意义如何。单位令一个人对时时处于不安中。而这样不安情境下,想不“积极靠拢组织”都不可能。

   因为个人归单位,单位归组织。哈耶克说:“在极权社会,不是不劳者不得食,而是不服从者不得食。”

    “财产公有制”,意味着国家财富、社会资源都在组织手上;身份户籍制,意味着组织不要你,你无处可逃。要么加入组织,要么站在组织门外挨饿受穷,眼睁睁看着组织内的人“充满阳光”。于此,挨饿之外,你还有深深屈辱感的精神折磨。

  在毛的时代,通过农村的生产队、公社和城市里面的单位,再加上户口、粮食配给等制度安排将所有人都牢牢控制住了。(余英时)

    此文对“公有制”和“户籍制”的揭示,刺穿了人的脊梁。所以,也深深认同原文的一句赞词:“改革开放堪比林肯总统的解放黑奴……”这话之深刻,表明民间反思“文革”的深度。我不过是拿它切入了我的存在感。


附:凯迪1dlts1《他最大的错误不是“晚年搞文革”》

文革无非就是“阶级斗争、路线斗争”,许多朝代都搞过这种鬼把戏,只是称谓不同而已。
“阶级斗争”就是“仇富杀富”,既洗劫了社会财富,又骗取了底层民意。大明王朝的无产阶级领袖朱元璋就是这么干的,把大批大批的富庶百姓抄了家,一批又一批地发配滇边“劳动改造”;委内瑞拉的无产阶级领袖查韦斯也是这么干的,带领穷棒子选民联手洗劫中产阶层,中产阶层和知识阶层争相流亡海外,国民经济大幅倒退。
“路线斗争”就是“同室操戈”,都是为了坐稳头把交椅。太平天国的无产阶级领袖洪秀全、大顺王朝的无产阶级李自成都是这么干的,为了坐稳头把交椅,搞掉的都是自家兄弟;前苏联的无产阶级领袖斯大林更是这么干的,残酷清洗了百分之九十以上的老兄弟。
所以“文革”并非史无前例,而是老酒装新瓶,是历史上屡见不鲜的“兔死狗烹、鸟尽弓藏、过河拆桥、卸磨杀驴”之高层内斗的翻版,针对的依然是革命同伙,其他受害者只是被不学无术、不明真相的造反派牵扯进来的,危害有其局限性。因此,他最大的错误不是“晚年搞文革”。
一旦无限夸大文革的危害性,就会掩盖另一场空前浩劫:文革爆发前十年的“全民枷锁制”:先用“全盘公有制”剥夺了全民“自由谋生权”;再用“城乡户籍制”剥夺了全民“自由迁徙权”。
几亿人口啊,一个没跑!老百姓剩下的唯一活路,就是被迫去“公有企业、人民公社”里,“一切行动听指挥”地奉命扛活。集体沦为了奴隶,一下倒退了2200多年,复辟回到了“土地公有制+劳力奴隶制”的井田制时代。“三年饿死三千万”就是这个复辟制度造成的直接恶果,文革就算折腾了十年都没能死这么多人。
改革进步在哪里?诺奖得主莫言认为:倒不是因为恩赐给了老百姓多少钱,而是因为归还了老百姓最最基本的人身自由。
从这个层面来看,改革开放堪比林肯总统的解放黑奴,惠及全民!
当然要警惕文革回潮,但更要警惕先秦时代“公有制+奴隶制”的第二次复辟!“公有制+奴隶制”才是殃及全民、无一漏网的最大浩劫。(凯迪)

附:余英时问答谈到毛的控制力:

说到控制力,西方学界有一个比较共同的认识,认为在毛的时代,通过农村的生产队、公社和城市里面的单位,再加上户口、粮食配给等制度安排将所有人都牢牢控制住了。

中国过去的王朝统治虽然也很厉害,但是老百姓的财产是不能没收的。陶渊明说自己家里还有几亩田,不赞成当时的政治,他还可以回家,你拿他也无可奈何。

自从1949年之后,中国所有的精神资源和物资资源都收归了。所以1953年毛和梁漱溟发生争论的时候,梁说他可以不作“政协委员”,毛立刻反应:“你试试看。”意思是说:你没有工作单位便只有饿死一条路了。

这种控制力度在古今中外都没有。



作者: jssh365    时间: 2015-1-8 03:22

单位断想(一)

傅一河

单位是什么?屁股决定脑袋。

单位水深。深两地:一是领导办公室,二是单位会议室。据我观察,这两个地方许多人都不愿意去,怕惹事、多事、找事。这些人多半没本事。而削尖脑袋想钻进去的,如鱼在水,如鸟在天。我不是那只鸟,领导一个电话,一个通知,却又不得不去。

      如果去了,领导笑脸相迎,那一准没好事。领导凭什么对你笑?那是要你一会儿就笑不出来的。人在单位,第一是摆正心态。当领导不是人,而是神,是体现政府意志的机器,是你生存、发展所需要的资源。资源是什么?是饭碗,是职称,是官位,是能力,是关系,是尊严……如果领导不尿你,你甚至就“脱离”群众了,因为群众是以领导为核心的。这样你还能清高自傲、独立不羁、素面朝天、我行我素吗?你那所谓的“人格”也就“独立”不起来了。资源,当然不是领导独享,必然要分出来一些。分给谁不分给谁,状若霄壤,判似云泥。

我把领导当人——这是我人生第一个认识上的错误。“生在红旗下,长在新中国”,聆听且力行伟大领袖的教诲,笃信庄严的宪法与神圣的教科书。六十年人生失败,根子就在这里,其过程就不摆了。我想,任何一个失败者也许都有这样的体会吧。因此,当我听到领导说:“说得的做不得,做得的说不得”,悔之晚矣。想当初,我在领导面前谈民主、争自由统统是笑话,我象个小丑。给领导过不去,那是给自己找死路。

在中国,单位都是“官本位”,领导就是“人治”,“人治”就是专制。任何一个单位,都没有民主与自由,这个社会从来就没有公平与公正。

是以心静如止水,于是不再偏激。。

     一个学生跳楼,死了。

这件事如果放在十年前,我一定义愤填膺,一定为之“呐喊”,为之伸张正义!

这件事有正义吗?

看细节,论证据,老师及学校没有责任。家长一口咬定孩子是死在学校的——赔钱!如由法院判决,肯定不会有那么大的一坨钱。但是如果闹到了不能去的地方,那雷霆之怒是要摘乌纱帽的。于是被迫只好接受了,每个老师的福利跟着减少了。

一个字——冤!两个字——运气。天要下雨,娘要嫁人。天有不测风云,人有旦夕祸福。今天的学生真的不好教啊。几千万家长都是失败的家长。有本事的已经把孩子送出国了。

     中国教育的后果太严重,所有参与者即便所谓“成功人士”也无不深受其害。有的“身不由己”无奈,有的“助纣为虐”阴险,有的“替罪羊”冤屈,有的明哲保身看客。他们逃脱不了一个共同的罪名“误人子弟”。这其中肯定也有我。

罪魁祸首是“误国者”。“误国者”才是最大的“误人”。

官员财产申报制度不阳光,腐败分子家中的现金以几个亿计,反腐如同割韭菜。你还有几个“自信”?还有几个“中国梦”?我的体会是:不能改变环境就适应环境;不能改变他人就改变自己;不能改变自己的外在就改变自己的内在。“一箪食,一豆羹,在陋巷,不改其乐也”。

我说的是真心话。这年头有个单位靠着,有个饭碗攥着,再有一个正派的领导又多了几分安全感。为单位做事,为自己谋生,为老婆孩子挣工资。有时还是不自由,但也比监狱好,再不景气也比流浪好。在节假日开个私家车出去,还可以呼吸到尚未被彻底毒化的空气,这样的日子还可以苟且下去。









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