读书赋 |
2012-09-19 14:32 钟国飞 |
驼城榆林,人杰地灵,塞上明珠,物华天宝。古有美誉,秦关锁钥,雄踞九边重镇,秦皇汉武,狼烟烽火,明宗清帝,固土守疆。今享盛名,华章叠彩,汲引八方韬略,石油煤炭,灯火阑珊,气田盐海,狎猎鳞次。文化名城,重教风盛,书香榆林,遐迩闻名。辛卯之夏,各方持读书大赛,秉和谐文化,勉好学之君,以为开卷有益。是时,熙熙落笔,攘攘投稿,蔚为可观。予遂作此文,说读书,以为赋。 ——小记 苍颉造字,河图洛书,甲骨简牍,金石缣帛,蔡伦纸新,活字成书。至于当今,册籍缤纷,网罗天下,电纸风靡。世人皆知不学则退,故知书以观天下,达礼以谦众人,博古以持致知,通今以操六艺。夫书者,精神之食粟也,观书者,知生存养性之道也。盖观书之旨,始乎为士,终乎为圣人。 赤县神州,三皇五帝。三坟五典,八索九丘,立法为律,镇定上下,八方九州,教化所宜。仲尼为圣,仰观天文,俯察地理,修诗书,订礼乐,序周易,作春秋,惟德动天,无远弗届。而后多有读书之士,立志乐道,苦胆知耻,好善乐施,积善成德,忠信乐易,慎独自省。己所不欲,勿施于人,己欲立而立人,己欲达而达人,仁义礼智,温良恭俭,皆夫子所道。天子庶人,皆读书修身,本立而道生,天下之通义也。 夫好书者,无论贫贱,视之如命,匡衡凿壁偷光,车胤照雪聚萤,孙敬悬梁刺股,后人无不叹也。舒卷有益,或浅尝辄止观其大意,不求甚解,或深思熟虑悟其小节,鞭辟入里。而观书之态各异,或正襟危坐聚光于案前,或信步诵读于闲庭之中,或宽衣卧躺于床榻之上,甚者,有一心二用而为之,是匆也,乐也。古之学者优则仕,故万般皆下品,唯有读书高,今之众人勤则立,是三百六十行,行行出状元。故今之观书者,须知其章法,晓其原理,源头活水,通达技艺。成一家之言,立独门之派,是学之精也,悟之彻也。 或曰:山水草木,鸟兽虫鱼,五经六艺,人情世故皆为书。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。读书涉世,笃仁义礼智,明忠孝廉耻,懂魑魅魍魉,达琴瑟琵琶,知天文地理,晓古今中外,先成人而后艺,为人之道也。盖博学仁善者,格物致知,安其身,立其命,成大器者,忧之国,爱之民,名垂千古也。 赞曰:德为本,学为贵,重教者,乐学者,书为宗。一方沃土,政通人和,得读书者,钟灵毓秀。 --------------------------- 读书赋 上古结绳,伏羲画卦,仓颉造字,集字成文。文以载道,终成华章。著于竹帛谓之书;著之简牍,名典册;著之锦绣,曰帛书。蒙括制笔,蔡伦造纸,鸿才海富,逸思泻泉,含毫落纸,字字珠玑。付梓成册,文章千古。知识海洋,书籍林泉。耕读人家,万卷藏书。天下学子,开卷有益。学如烟海,书似云山。行仁义事,读圣贤书。五车诗胆,八斗才雄。书声午夜,灯火三更。好文求识,学艺步新。敏学问者,大器必成;博通上下,雅集古今。博通今古,淹贯中西。读万卷书,行万里路;读百代史,吟千家诗。焚香读易,脱帽看书;勤能补拙,学可医愚;妙墨悬漏,雄才吐珠。 圣人仲尼,儒家思想。仰观天文,俯察含章。订《诗》、《书》,传《仪礼》,正《乐》,翼《易》,修《春秋》,惟德动天,无运不届,而后多有读书之士。继圣人之厚德,行仁义之善举,承传统之文脉,播华夏之辞章。立志乐道,好善助人。诚信忠厚,知耻自知,谦仰孝亲,勇毅慎独,己所不欲,勿施于人。己欲立而立人,己欲达而达人,仁义礼智,温良恭俭,皆夫子所道。后世人见解异曲,读书乃修身之本,读书乃求知之路,读书乃入仕之桥。于是乎,书中自有千种粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。若以读书仕进,可以立取富贵而视之;诚如此训,则其养成者,固难免有骄淫奢耻之辈也,实则思想扭曲,鼠目寸光。 读书之旨,始乎为士,终乎为圣人。士志于道,据于德,依于仁,游于艺。博学之,审问之,明辩之。开茅塞,除鄙见,得知识,增学问,广见识,养灵性。有道是:春风摩剑气,夜雨读书声;读书求进步,谱曲订知音。真可谓,东园图书府,西园翰墨香。书林含馥郁,艺海汇英华;书镜照千古,笔花开四时。前论诗理,后曰文创,左牵籍典,右涉艺藏,上取至美,下探幽光,内有灵犀,外有锦裳。阅读四书五经,六艺八卦论语经典,纵观廿四史,业精于勤,勤而能奋,腹有诗书气自华;吟诵汉魏六朝,三唐两宋诗词歌赋,静对十三经,形成于思,思则必学,莫让年华付水流。三万里河东入海,五千年国粹文明。读时有形,思时有象。操持有度,恙有良方。佳作何求,游于股掌。精美文句,渴饮琼浆。其言之美,真善高扬。文之丰穰,人生暖凉。文之深浅,相得益彰。文之精奇,珠玑成行。旁征博引,蜜采群芳。常以比兴,顿挫抑扬,时出警语,更有绝唱。知识宝库,民族之光,高端科技,农耕文明;仓满安民,国富兴邦。仁智礼信,中华之光;远播西土,近漂东洋;和谐文化,盛世华章,科学发展,德艺双馨。 象天地,效鬼神,参物序,制人纪,莫若书;经纬区宇,发挥事业,白日以照之,江河以涤之,莫若书;写天地之辉光,晓生民之耳目,金声玉振,日用不匮,莫若书;弥论天下之事,陶铸性情,记久明明远,莫若书。日月两轮天地眼,诗书万卷圣贤心。故知道沿圣以垂文,圣因文而明道,圣人道义,存于文章,则读书之义,大矣哉。 周公朝读百篇,夕见七十士;孔子晚而喜《易》,读之韦编三绝;原宪潜吟而忘贱,颜回精勤以轻贫;刘向精专经术,昼诵书传,夜观星宿;班游以选受诏,进读群书;王充家贫无书,至京师市读书,一见辄诵记;匡衡凿壁,引邻家火光,孔中读书;孙敬好学,闭户读书,不堪其睡,乃以绳悬之屋梁。刘慎虚志在读书,才有闭门向山路,深柳读书堂。亘古伟人毛泽东勤于读书,博于问学,明于睿智,才有诗如泉涌、气吞山河,文冠中华之美誉,才有安邦济世之雄才大略。周恩来为中华崛起而读书,壮志豪情。 曰:古之学者为己,今之学者为人,君子学也,以美其身;小人学也,以为禽犊。为己者,以修身为本根;为人者,以邀誉求生存。然则勤于读书,而暗于修身,则心中常贮千里志,笔底能开顷刻花。心地滋培三倍获,书田能耕四时春。读能明达耕能富,成自谦虚败自骄,能勤德业为良友,有益身心在读书。 读书乃探索与深耕的思考捷径,是脱胎换骨的心灵疗程;读书能让人找到导航人生的路标和照亮前程的明灯。读书让我们茅塞顿开、豁然开朗,读书让我们博学多闻、融会贯通,读书让我们日趋成熟、告别浅陋,读书让我们丰富多彩、文明和谐。 读书之乐,乐在品位、入境;乐在耕耘、收获;乐在思考、通达;乐在完善、升华。辅世长民莫如德,经天纬地谓之文。为学在进行,不为中途所阻;读书皆有用,要凭全力以求。学海阔千里,绝无缺志人敢渡;书山高万仞,唯有勤奋者能攀。学贵有恒,切莫半途而废;才须积累,休忘一篑之功。知识无涯须勤学,青春有限贵惜阴;书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。科学发展,社会进步需栋梁;读书博学,祖国腾飞有人才。 -------------------- 读 书 赋 (裴丽生) 一册在手,如持尺璧,案头翻阅,犹涉林府。读书之乐,非亲历者不知,书中之味,唯亲尝者是品。于春阳明丽,艳花窗前,诗兴油然;或坐夏日庭院,静谧清幽,心意远颺 ;或秋雨晦暝,尘虑顿消,情致飘逸;或冬夜拥炉,寂然凝思,千载风云,胸际跌荡。当此境况,若闻书香,如听倾谈,已然文我两忘。 读古今美文,如对泠泠石上流泉,幽咽沁人心脾;读先哲宏论,如对大海浪涌,浩气冲天;读名家随笔,如琴弦轻抚,令人心醉神驰;读怀乡思亲,语声喁喁,若中夜倾诉愁肠;读英雄悲歌,如闻征鼓金角;唱壮士长啸,声如断竹裂帛;读友情遥寄,如听夜雨芭蕉,思绪绵绵;读童真率性,赏雏凤清鸣;诵父母劬劳,感慈心莹彻,如仰碧空霁月;传忠肝义胆掌故,耳际隐隐雷震;酬两情相悦,如嗅微微幽兰;读智者寓言,看嬉笑怒骂,为之哑然会心。 少时读书,惯浮光掠影,狼吞虎咽,务得其多,务求其捷,且爱奇诡秘谲,奔突于神鬼莫测之天;中年读书,喜术有专攻,广采博收,对新论异说,务求其明;对史论定评,溯源探流,如实仓廪,如砺锋刃;老来读书,细摹深揣,睿智缜密,亦且怡情悦性,洞察人情;翻阅旧章,咀嚼新味,若饮多年陈醪,愈久愈浓。 其为善读者,如采蜜之蜂,不辞点滴,化为已有;亦或大匠挥斤凿岩,益其精粹,攻其舛谬;或良工琢玉,识其细纹美质,于片言处参悟要旨,集腋成裘,有补于大成。故读书者,勿为书痴,毋为书蠹。朱熹尝谓,言若出于己口,意若出于己心,乃真读书子也。 有智者言,善读可以医愚,其论也的当;有儒者言,读书可养气,此说或可信。然余有议焉:人之禀赋各异,志趣有别,俗者读之,适增其卖弄之资;雅士读之,方益其天纵正气。世间众多凡僧,只可随口诵经,唯高僧能参禅悟道而成佛也。 故我有今师,授我以知;我有文师,传我以道;我有神师,发我良知。 呜呼!对此文明进步之印迹,人类智慧之宝库,宇宙万物之总谱,当珍爱其伟哉大也。勤读勿怠,深思毋躁,此为读者之精髓云尔。 --------------------------- 读书赋 或曰:电视网络,亦有此功。然一动一静,殊有不同也。彼为闹市,信息万种,诱惑几重?一入其间,不知西东;此为静庐,曲径通幽,何来纷争?波澜渐平,心定慧生——读书有道也。 少儿读书,开其窍也;青年读书,明其志也;壮年读书,正其身也;老来读书,极其乐也。孔子读书,开儒学之先河;林肯读书,解黑奴于水火;毛公读书,救病夫于陈疴——读书有用也。 读书可养人。君不见,堂下骄儿,闻得书香,则知书达礼,见文质之彬彬;识得书味,则术业精进,成家国之栋梁——读书有益也。 读书亦误人。君不见,邻家浪子,滥读《金瓶》,竟成西门庆之徒;错爱《奋斗》;误入希特勒之党。嗟乎!何谓开卷有益?——毒书有害也。 士人读书,囊萤映雪有之,悬梁刺股有之;远洋留学者有之,硕博连读者有之。然少见其成者,何也?思卓观其弊,盖死读书,读死书也。善读者,必取其精华,弃其糟粕;学之博采,行之聚焦。——读书有方也。 读书之道,为人之道也。境界不同,乐亦不同。穷理致知,文人之乐也;践行格物,达人之乐也;传道授业解惑,圣人之乐也。噫嘻!独乐乐不如众乐乐也。 思卓赞曰:书山巍峨,神所依兮;攀登不止,吾所行兮;子子孙孙,无穷匮兮;以书会友,飨天下兮。 劝读书赋 山东滕州市第一中学 杨东三 书籍,人类智慧之宝库,进步之阶梯。克承传统,传播文明。书的历史是一部人类文明发展史。社会发展,人类前行,总须打开书籍,吮传统精髓,承文明甘露。继承传统方可突破传统,把握历史才能立足现在,放眼未来。哲人云:读史令人明智,读诗令人灵透,格物使人深沉,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。是以不读书无以明史,无以洗心,无以立志,无以存身。 纵观古今,“万般下品,读书为高”,贩夫走卒,老叟幼童,莫不以博古通今为趣,趣中可识壶中日月;帝王将相,先贤圣哲,无不藉遍览群书为乐,乐中方能肩荷五岳。“人生有涯,而知无涯”,圣人之语,良言万金,勉我后人:人生之路不止,读书之功不息。“朝闻道,夕死足矣”,“为中华之崛起而读书”,金玉之音,俯拾皆是,掷地有声,振聋发聩。 青山长有意,流水总无情。一朝妄度,倾囊难致。白发徒增,德浅智疏。百年之身方迟暮,抱悔之意接踵至。身外世界,风光万千,眼前书卷,海阔天蓝。风光共鉴,视通万里,于光风霁月,舒襟展怀,轻呵天地之灵气;书卷同赏,思接千载,于妙语连珠,心舞神飞,畅饮精神之甘泉。 圣者在前,来者随后。当下中国,虽已欣欣向荣,若成强国,仍需风雨兼程。致国至盛者在人才,致人成才者在教育,教育成功我辈责任!学高为师,身正是范。育人化己,方为良师。传道,授业,解惑,胸无点墨,不足服人,德浅才疏,误国误人。教,然后知困;学,方能再进。再修德智,不知逐日之程任重道远;埋首读书,但晓填海之志终当不缓。倘能如此,民族振兴,指日可待;国运昌盛,此志可期。 当今世界,信息社会,知识爆炸,学科交叉。天翻地覆,一日如经数年;斗转星移,学科已有百千。终身教育,已成大势。东风和吹,趁势而起,春风化雨,再润桃李。文理兼修,文武并重,专于一,通于中,车有两轮,轰然远行;鸟生双翼,翩然高飞,今日我辈竭心,渴望为教育增砖添瓦;他年幼童学成,天之涯,海之角,念亲,念朋,念师恩。 由古而今,焚书坑儒,文字冤狱,兵连祸结,上古书经百不存一。虽如此,留存之书,依然浩如烟云,皓首难穷其经。读书惟有择其菁华,由易而难,日循月渐,方能事半功倍。至于具体读书之法,因人而异。卧龙自矜,华章独取大略;五柳废食,诗文不求甚解。堂奥已登,书斋何必七录;雕虫虽舍,高才独分八斗。千人千法,贵在有法,前人经验,后人心得,口诵心揣,定能形成一套有效读书之法。 新世纪伊始,华夏大地再掀研究传统,回归历史之热潮。大批尘封多年而意义非凡名著,得以出版再版,读书氛围正好。人人与时代同在,好风凭借力,送我书海游,愿师生在书之海中畅游,撷得朵朵碧浪花。 ------------------ 读书赋 夫之读书,辨识图符。开阔视野,赏鉴今古。丰阅历而益人生,富知识而强民族。望远锐意,鸟欲高飞先振翅;通晓古今,人求上进先读书。博学百家,厚积四著。立身以立学为先,立学以读书为本。熟读深思之自知,古书不厌之回读,书是益友,读书万卷始通神;书是良师,退笔如山起珍足。读史明智,读诗灵秀,数学周密,科学深刻。伦理庄重,天下人之通义;逻辑善辩,智聪者之修身。读书充实,思考深邃。讨论机智,交谈清楚。 史之常瞻,书之远顾。古结绳而羲八卦,颉造字而定文书。盖类象于形谓,形声相于益谱。著于锦之帛书,签简编之典册。蒙恬制笔,蔡伦纸府。逸思泻泉,鸿才海富。含毫落纸,抚育人才乳汁;永不失灭,世海苍茫灯珠。 炎旧事、盛夏文。论三才其彝训,续五典其教法。八案九丘,九洲教化之宜;方册颇传,俯察孔子之圣。惟德动天,无远不途。立志乐道,好善支助。诗书与仪礼齐正,乐易共春秋一姝。仁义礼智,夫子所道之皆;温良恭俭,修身读书之储。 读书之旨,勇毅慎独。己欲立而立人仕,己欲达而达人途。仁者道义,天下为之己任;鞠躬尽瘁,不可以不进德。业艺技、制人纪。穷天地中辉光,极生民中耳目。天高地廻,觉宇宙之无穷;沙里淘金,识盈虚之有数。史陶铸于性情,书记久于明远。非学无以求广才,非志无以得成学。书山难越,谁悲懒惰之人;学海艰涯,尽是耕耘之客。读群书而智者,交益友而好书。 嗟乎!周公百篇,夕见七十;孔子晚易,韦编三绝;原定潜吟而忘贱,颜回精勤以轻贫。刘向精专经术,昼书夜诵;班游以选受诏,观星察宿。王充家贫如洗,一见诵忆;匡衡广引邻光,凿壁偷辉。孔中酷书,董遇好学。避难贩薪,投闲习诵。王欢攻读,妻患家寒。车胤少学,月莹聚雪。孙敬绳梁,不堪其睡。倪宽带经书耕,真宗劝学金屋。 书犹灵药,善读医商。亦阅人生,可无师之自通;为我所用,能明道之独荣。木受绳则直,金就砺则利。子博学而日参省,夫知明而无过失。终日凝思,莫须臾学。用活书、活用书、用书活。领略其画面,博百家所长。进步阶梯,智慧鈅匙。人类编史,生活食粮。三教九流,进新习故于口;五行八作,博采集锦于纲。上下五千年,纵横千万里。巍峨高山仰止,光闪璀璨夺目。四书五经,元曲汉赋;唐诗宋词,全书四库。佳作浩若烟海,文豪星罗棋布。书盛衰、表民意、吟豪情、填情操。彰显民族大义,滋润中华大地。教化精英,开创宏图。 华夏人杰,巨龙腾舞。读书壮国之实力,爱书强国之基础。为中华之崛起,倡读书之高呼。 --------------------
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耕读传家赋 |
书赋 文 / [url=]月在长空[/url] |
人生一世,不如意十有八九。出身寒门之苦,娶嫁非人之忧,历经丧乱之痛,功业未成之悲;生、老、病、死之摧残;兼若有苛政之怨,天灾人祸之消磨。三万六千日,辛苦经营之余,尚有人情往来之烦、交际应酬之累,无忧者所剩无几。然,果如此,则何者可以解忧愁、慰悲苦?又何处可安浮躁怨愤之心? 魏武曾言“何以解忧,唯有杜康”。虹吸鲸饮,剧饮千杯,把平生怨气俱化作了浅酌低吟。流连于笙歌宴舞,徘徊在舞榭歌台,平明宿酒难醒。风流散尽,酒停歌歇,万种哀愁,千般寂寞,一腔颓废,如潮起江海涌上心头。旋又呼友唤朋,重置杯盏,再沽春垆,还复轰饮狂歌。玉山倾倒,大梦日边。如此,周而复始,浑不知春秋已逝,岁月将暮。沈腰潘鬓消磨,身心俱废,老死填沟壑! 或于秦楼楚馆、酒楼瓦肆,凭三分才情,二分风流,把琵琶新赋,箜篌再谱。填几首花间长短句,叹几声月圆花好,挣取微薄润笔。醉心风月,环肥燕瘦各臻其妍。楚腰纤细,唐娃丰腴,分尽春色。北地胭脂,南国佳丽,一时繁花似锦。万金抛尽,眼黛骨枯,壮志雄心销金帐里成空,赢得青楼薄悻名传。 或家有余财,辛苦经营,遂成富贾陶朱。求利忘义,鲜廉寡耻,遇官俯首,逢贵敛眉。伏低做小,令人不得开心颜。满嘴铜臭,一腹膏油,死去何曾带走一文?金山银海,尽由不肖纨绔挥霍。孤冢草没,身后寂寂,何人记取家翁? 或一剑在手,缚取苍龙。昔年曾向猿公问技,再拜越****为师,十年功成。霜刃新硎,诛强扶弱,义气如虹。屡触国纲,无视王法,虽有如雪肝肠,冰心在壶,终不免身陷囹圄。三木之下,五刑相逼,铮铮傲骨寸断。把苍天恨彻,骂遍污吏贪官,西市一刀斩首,犹自大呼“好快刀”。寂寞身后,亲朋余悲,官家更作诽谤文章,终为不明者所污。徒为愚者谈资,千秋之下谁人可辩真伪? 呜呼,酒损志,色毁身,财污名节,任侠留骂名。更有何者可遣胸中块垒?文宝斋主曰:秦汉唐宋俱成烟云,金元明清都化劫灰,唯有诗书千古光辉。文明赖此传承,气节借以弘扬。可上青云九天,可下碧落黄泉。宣幽泄愤,倾哀诉怨,娱情悦性,抒怀言志。可知兴亡更替,可明百艺杂流,俯察阴阳之变,通晓五行之化。上明天文,下晓地理,吞吐宇宙之容,包罗万有之量。 寒门穷儒,留心经史,夜以继日,万卷读破。与明君贤主际会风云,转瞬青云直上,展翅鹏程。倚马草诏,辅君成王霸之业。功垂青史,名传百世。汉之萧何,得遇高祖,内修政治,外经武备,开汉四百年基业。董仲舒一介寒儒,独尊儒术,树千古帝王之师。武乡侯学通天人,淹博渊深。会先生于草庐之中,筹划三分之计。两朝开济,鞠躬尽瘁,垂万世忠贞之楷模。唐之魏征,直颜谏君,太宗誉之为人镜,传一代诤臣之名。宋之包拯,纯孝刚直,聪察断狱,耿介清廉,立封建名臣之高标。明之刘基,辅佐太祖,驱异族于域外,灭割据于宇内。混一乾坤,著作等身,善知阴阳,功延明之三百年国祚。此六人功勋卓著,皆因读书有成。时光飞逝,盛名不衰,后世有志者心慕行追,竞成庙堂伟器,功在社稷。 人之生命有修短,运有穷通。虽有经纬天地之才,指点江山之志,而伯乐难求,名君难期,致使宦途坎坷,困顿红尘。悲愤难以宣泄,愁苦无以诉说。遂挥七彩狼豪,或赋诗填词,或著书立说,抨击黑暗,直抒胸臆。留下浩如烟海的传世名篇,令后来者从中汲取无穷的力量。轩翥诗人之后,奋飞辞家之前,屈子挟惊世之才,以去国别君之幽愤发诸笔端,铸就了文学史上高不可攀的丰碑《离****》《天文》。汉之司马迁,仗理直言,犯颜忤君,身受腐刑之辱,然志不可夺。一腔悲愤,谱写丹青,为后人留下堪称瑰宝的《太史公书》。鲁迅先生称之为“史家之绝唱,无韵之离****”唐之李白,杜甫,终生蹭蹬,乞食豪门,倍尝人世艰辛。虽自信“天生我才必有用”,但终不为当权者所用。忘情山水之间,把酒临风,落笔鬼神惊,成文天地悲。或飘逸毫纵,或悲楚沉郁,虽身在江湖,而心实悬魏阙。感身世飘零,衰黎民涂炭,发时代最强之音,振聋发聩。辉煌诗章,与明月同辉,同天地并老,虽死而犹生。清之曹雪芹,于颠沛流离之际,衣食无着之时,呕心沥血,凝成一部震烁古今的《红楼梦》。心中珠玑锦绣尽付其中,身世之悲,丧乱之痛,闺愁别怨,熔于一炉。其书未成,而人已泪尽而亡。百年之后,今之读者仍倾感伤之泪。千万学者,皓首穷经,摘微发隐,以探其秘,竞成世界性的《红学》,真不愧为文学史上的奇迹。此五人虽才情甲于当世,但命蹇时乖,终生坎坷。或投江而死,或穷困而终,然始终孑然独醒,傲然卓立。终不摧眉弯腰向权贵。此后每逢神州陆沉、国破家亡之时;或身逢挫折,屡经忧患之际;借其诗文励志名节,为国家民族之复兴,为抗挣黑暗争取尊严之斗争,抛身洒血,前仆后继,不绝于史。 或遇世途暗若,道德陵崩,通达者则不入仕途,自爱洁身。或于江湖垂钓,或于山野躬耕。陋巷破屋,粗食布衣,手持诗书,纵酒做啸。吟咏山河之美,叹慕箪瓢之德,岁月都付与花前月下。晋之陶潜,不为五斗折腰,会友斜川,采菊东篱。或记闲情,或诉穷苦。安贫乐困,傲视王侯。宋之林逋,隐迹孤山,不知兴亡,寒暑。未名未禄,未娶未子,放鹤诗酒,长伴梅花。此二人者,放任自由,虽不能兼善天下,却可独善其身。皎洁冰清,不为世污。沈醉于诗书之中,怡情悦志,悠游终生。虽有贫贱之悲,却无案牍劳形之苦。抛却名缰利锁,还我自由之身。 文章者,抒志言情也。发乎情,止于礼,令少女怀春,让少年男钟情。汉之司马相如,文章绮丽,辞藻优雅。孝武皇后阿娇失宠于帝,闻相如文名,以千金令之为赋,欲感君王之心。相如欣然命笔《长门赋》,辞意衰婉,诉幽居之情,令观者垂泪,文名遂传天下。卓文君寡居得闻,心下倾慕,两人永结秦晋之好。文君家有恒产,相如因之富甲一方。相如为赋,文君当垆,千古文坛佳话。梁鸿以文章道德卓于乡里,慕名求婚者多有。孟光貌寝而才高,愿嫁梁鸿为妻。梁鸿异之,遂娶孟光为妻。夫贤妻惠,举案齐眉,相敬如宾,令人羡之。唐之苏惠,窦滔之妻。窦滔他乡为官,苏惠思念过甚,于是做回文长诗以寄,诉孤寂之悲,思君之苦。窦滔读后感伤不已,命车迎苏惠至宦所,两人恩爱如初。则天女皇闻之,由是感动,曾作文以记此事。苏惠泣血成文,挽救婚姻于将亡。今之女子动辄以离婚相胁,与苏女相比,相去何止千里也。宋之李易安,温良聪慧,婉约词派之宗主。嫁与金石名家赵明诚,夫妻诗词唱和,恩爱无间。愚夫鲁妻,岂知其中之乐?此四人,或因文才而娶贤妻,或由文章而嫁俊彦,书之为用,大矣。 至若我等之辈,天性愚顽。上难成栋梁之才,下不就尺寸之文。碌碌营营,苟且偷生。但肯留意书籍,可知稼樯之术,歧黄之技。至于风鉴相卜,堪舆之学,百艺杂工,书中亦可尽得。虽难成富贵,但足以养命安身。书之与人,如虎豹之爪牙,如攀援之索,如跋涉所倚之杖,如避风遮雨之庐,如蔽体饱腹之衣食,不可一日或缺。大哉,书也。 |
泱泱大中华,源流蔚浩荡。文明五千载,诗书之伟邦。礼乐天地尊,书香门第旺。承韵开化早,史逾万代祥。甲骨文纪事,鼎文铭祖疆。春秋文百花,《论语》播远香。大秦篆一统,教化立典章。鸿儒代代多,书香泽世长…… 噫嘻!书香自古通造化,品德懿养万世昌。仁善至美何处来,书中自有菽粟粮。玉节锦帙①出翰林,梁栋握篆②笃学襄。满朝文武锦麟裳,门第多自书香帐。文悬日月云衢路,飞镜出海文拓航。名士箴言多慷慨,笔墨之中列主张。从来才知学中进,鲜有不才染翰章。抱书面壁九载春,词华文笔见锋芒。词场拔帜析时事,诗坛掬墨酿新香。读书万里入乾坤,崇论闳议汇律章。诗经子集千古仰,香遍九州万门壤。文章慧哲万民泽,诗格高蔚风范扬。激情化诗文思涌,史记文星竞耀章。文豪笔卿万卷书,御殿内外行八方。翰笔生处拨迷津,丹青新域樵晚唱。一唉纨袴③弃诗书,犹如荒田狂草长。子曰学而时习之,何待老大徒悲伤。 噫嘻!东壁图书吐清芳,西厢翰墨蕴金汤。南园秋水昭心镜,北苑春花娱心赏。 囊缺金银何足患,黄金有价知无价。笔下文章壁上画,胸怀诗书不为贫。画美词佳字又清,更有诗书满架馨。诗文卷卷耀星辰,从来智者富贵人。奇文妙语多精辟,菜根书中真滋味。飞花落砚墨生香,文曲星垂书斋窗。由来忠厚传家久,应识诗书处世长。 噫嘻!一世韶华如晷过④,有我岁月莫蹉跎。霞思云想⑤研学问,读书只须细琢磨。人生百年几回搏,且将青春铸薪火。恒心铺起锦绣路,诗书窍开心肠拙。家有诗书似明月,弟子夜深频秉烛…… 噫嘻!古代文脉犹在,今朝再创辉煌。胸存冲天志,心随云际飞。冶烧铁变钢,锤炼人成器。襟怀应若此,壮意不可摧。天道公酬勤,勇克万难殇。耐得千般寂,但求心润朗。酸楚口涩涩,苦学味然然。莫叹息,休悲切,几许愁来几多歌,卧薪尝胆从头越。山径崎岖举步艰,英雄岂畏攀巅难。埋头腑首只前行,奋发图强前程明。荏苒光阴似水流,须争朝夕更加油。继往开来心永恒,无限风光在险峰。人生易逝春归早,珍重芳颜莫待老。时空如梭不等人,啃食诗书怡心神。 上承先贤伟业,集中华之英气,尽览群英风采;下开诗书之功,挟鸿儒之雅韵,犹望再展雄风。星伴寒夜微,志远心无疆。小牖好静夜,读书声悠扬。壮志驾风云,妙手著词章。妙语频频耳畔来,扬长避短自成才。春风沐雨花盛开,喜看后生文星摘。欣见文事接力传,但照文心艳阳天。清风谙事翻书动,书馨尽润六腑中。殷殷诗书饱腹肠,言谈也带墨韵香。天雨飞瀑势浩荡,文高一朝名题榜。 噫嘻!玉蕴山含媚,珠藏水自辉。身心如璞玉,诗画尽芳菲。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。天堕碧心散天花,忽闻香吹万众家。亿家知礼栽心花,万门读书溶早霞。人才辈涌添新花,诗礼源远生繁芽。百尺竿头彩云花,顿悟觉后敢越跨。撷取斑斓七彩花,人生如歌抒心话。正是:天花云锦,织出诗书绵长;笔下雷声,唤醒蛰龙升腾! 噫嘻!时逢新时代,中华正振兴。万闾崇诗书,万户思齐贤。万庭尚书香,万门薪火传。家家风雅颂,社会有和声。做文化使者,传文明时尚。宋词元曲字观晋,汉赋秦文诗诵唐。废寝忘食知欲求,奉供书画怡心堂。挥题纵论古今事,激情指点万里疆。恪守理想,铁肩担道义;播扬良知,舌本留余香。共和国里人文盛,人杰地灵美俗风。科技日新学不怠,跬步万里任驰骋。“八荣八耻”铭记哉,大德化泽期可成。手不释卷乐陶陶,知书达理情融融。千代亿众胥共识,书香门第皆歆重。 注:①锦帙(zhì ),鲜艳美丽的书卷。②握篆,执掌官印。古代官印皆篆刻,故以篆指印。③纨袴(wán kù 玩酷),原指贵族子弟华美衣着。后泛指游手好闲,专好吃喝玩乐的子弟。④晷过,日影移动时,晷(guì规),日影,比喻时间较短。⑤霞思云想,指细致深入的思考。 又注:<<中 华 书 香 赋 .>.> 原书题为 <<书 香 门 第 赋>>。 ------ 选自申盛林诗文选集《心旅沐歌》 |
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