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标题: 麻将的风度 [打印本页]

作者: jssh365 时间: 2015-2-28 19:56
标题: 麻将的风度
麻将的风度 方英文

人过四十，精力下滑，明显的例子是打一通宵麻将，犹如生了一场大病，不休息一个礼拜，就不能还过阳来。所以中年麻友们约定，改为周末的下午娱乐，三四个小时过后，恰值晚饭，吃毕散伙，不失为修身养性之良方。至于输赢，那倒无所谓了，因为麻坛老将都知道：牌打三十年，输赢自家钱。
打麻将不赌钱，无异于结婚不圆房，那是毫无趣味的。钱到了麻将桌上，就不是钱了，而是一个奖牌，一面流动红旗，拥有者是不断变换的。人们迷恋麻将，正是由于麻将的规则暗含了人人平等的民主理念——它彻底废除了几千年的世袭制、终身制、等级制，使每一个参与者均拥有同等的希望，而不是公有制的分房子，局级干部四房两厅、处级干部三房一厅。普通百姓呢，只能被动地等待那些狭小的余唾。再则，打麻将表面上看，无非是“想方设法将另外三个人的钱弄进自家口袋”，好像是商业投机活动，其实不然。因为一般说来，不熟的人从不凑一块打麻将，熟悉却心怀芥蒂的人不打麻将，牌桌上有一个陌生人心里就不畅快，输赢都不尽兴。所以说真正的麻将活动，乃是一种在友谊制约下的尔虞我诈活动，一种要“享受从朋友身上散发出来的美妙气息”的雅聚活动。文化大革命期间，有大字报批判邓小平，说他生活腐化，北戴河开会期间，休息时麻瘾犯了，但是三缺一，少一个气味相投的“腿子”。于是一个电话打到武汉，武汉的那条“腿子”乘了军用机，连夜飞来北戴河。此事究竟是否属实，不便考证；但我宁愿相信是真的，因为这轶事具有“艺术的真实性”，符合邓小平是个性情中人——不违心，不凑合，想跟谁玩不想跟谁玩，是很讲原则的。
要想真正了解一个人，与他打几场麻将，就能判断个八九不离十。曾与一高大汉子打牌，赢了他三百元，他就闹着要吃夜市，敞开胃口吃，尽量吃回些损失。岂料吃过了头，次日住进医院，打了五天点滴，又破费四百元。如此的小器，难怪在副处长的位子上磨蹭了八年还不进步。又一个大学时的同窗，打麻将时死不吱声，认真敬业的程度如同眼科大夫做手术——出牌时犹豫不决反复斟酌，好像指挥联合国维和部队出战，生怕出了乱子。打麻将本是个休闲游戏，他反倒弄得比平时上班及处理夫妻矛盾还累人，又是何苦嘞！
1993年至1995年，连续的三年时间，我的生活坎坷而漂泊，反映到麻将桌上，便是漫长的臭手暗夜。十打九输，越输越想打，越打又越输。常常是下午取回一笔稿费，半夜就身无分文了。独自走在清冽的街道上，怀一腔郁愤，真是：风号大树中天立，月逼终南老城孤。一时间，想象的池塘皱起涟涟波纹，多情地替老天爷虚构了一副天下大任的重担，以为上苍有意苦我心志、劳我筋骨、夺我钱财，为的是让我将来“谁主沉浮”。于是我坚定一个信念：这回输了下回能赢，今年输了明年会赢，这辈子输了下辈子要赢。总之，我最终要胜利。正是有了这么一种可贵的精神，我才平安地走出“三年困难期”。
当然，我现在已经很少打麻将了，一是它太虚掷光阴，二是我已汲取足够的养分。不过，偶尔几个好友相遇，又正好三缺一，就难免摸上几圈，虽然依旧是输多赢少。朋友说：你输了钱，还能说笑？我答：你只能赢我几个臭钱，我的谈笑风生你是永远赢不去的。

麻将

麻将瘾大的人被称为麻将轱辘子，简称轱辘子。话说一个轱辘子夜战，被警察逮住，另三个轱辘子越窗而逃。警察带走这个笨腿的轱辘子，连夜审讯：“把钱交出来！”“我又没赌，哪来的钱！”“打麻将不带钱有什么意思？”“反正我没赌。”“你再不老实交代，我就用这二条警棍将你的白板屁股打成红中！”“哼，你又没抓住我的把柄（八饼），再说二条我也杠了，你拿什么打我呀！”二人越吵越凶。正当警察要诉诸武力时，只听有人大喊一声：“报停！”原来是派出所长成功地办了个案子，得胜回朝。他批评了警察的粗莽，又斥责轱辘子嗜赌，然后喊叫饿死了饿死了。炊事员闻声，很快端上来一盘清炖鸡：“幺鸡来了！”所长不忍独食，邀来另外三人同享。吃毕，皆轱辘子了。

在当今，四个男人，或者四个性别不同的成年人碰到一块，要不了三分钟，便撑起桌子铺开毯子掷起骰子。有统计癖的人估算，全中国每时每刻，足有五千万人在搓麻将。我不明白的是，中国的四大发明里为何没有麻将？可以不夸张地说，四大发明加起来也没有麻将如此深入人心。遗憾的是没有人知道麻将是谁发明的，就连学贯中西的胡适博士考证了一番也不甚了了。从稀有的记载看，麻将产生于明末清初，最初叫马吊牌，据说源于守卫粮仓、登记出进数目。像所有的发明一样，麻将也经过一个发展、完善的过程，才形成如今的这种一百三十六块小砖头。人们喜爱麻将，便给麻将取了不少别名：围成，搬砖，垒长城，方城戏，都与长城有关呵。一位朋友感慨道：我们的祖先为什么要修万里长城呢？就是为了挡住外寇，让我们这些子孙后代安安全全的搓麻将。据说康乾盛世正是被麻将搓败的，这才导致后来的八国联军打进北京城。一个爱国者痛心疾首苦思冥想许久，上书朝廷，建言组织八个麻将代表团，分别去八个国家，教练八个国家的国民搓麻将，就不信报复不了八个国家……现在光景好了，搓麻又复活了。

那就搓吧，挽起袖子自抠吧。自抠又称自摸、自扯、自揭、地雷、炸弹。地雷炸弹二词形象地描绘了自摸者的瞬间亢奋，但见另外三人一掀牌垒，满脸的如丧考妣——这可真正是“把自己的幸福建立在别人的痛苦上”哟。不过幸福过火了是要出乱子的。有位退休工人一夜麻战死也不和牌。但见他血压降低、面如猪肝，临到尾声却力挽狂澜自揭起一张夹五桶，扬起手尚未拍到桌面即脑袋一歪——兴奋死了。入殓时，只听“当啷”一声，手中落下一张五桶。亲属们大哭不止，事后给其耸一墓碑，碑上刻了个大大的五桶。

我是1989年春夏之交学会打麻将的。我曾发誓不染此好，且很睥睨有此恶习的男男女女。但当时，麻将以秋风扫落叶之势，席卷了我周围的每一个角落。我读书写作常被爆豆似的洗牌声搅乱；加之几个好友把麻将吹得神乎其神，说它如何魅力无穷如何变幻莫测，说我不玩麻将便是赶不上潮流，说不会玩麻将只算是享受了一半人生，说许多伟人文豪都打麻将你又算老几咧！经不住诱惑，我便下水了，一夜就掌握了规则，还赢了三块钱，实在高兴得够呛。可是后来，基本没赢过。麻将的神秘正在于此：先给你点甜头拉你下水，然后再一滴一滴地剥削你，所以轱辘子们给我取了俩绰号：老送，菜牛。咱是菜，任人吃；咱是牛，任人宰。我当然不服输，时刻幻想着力挽狂澜一回。只要我一打麻将，同院的轱辘子们的厨房便有异香飘出，吃肉呀，喝酒呀，脸上满是共产主义神情。当我多日不参与麻将，他们便吃忆苦饭，见了我带理不理的，一搭话竟说我这人吝啬小气没个境界。“你收入那多的稿费，一篇文章等于我们一月工资，要钱抱孙子啊！”其实我并没有多少稿费，五十元以下的全赞助他们了。轱辘子们又说：“别泄气，赢到极处便要输，输到极致自会赢，上帝是公平的！从气色上看，你今天准是血手，抠个不停！”我一想这话不无道理，就拿出刚取回的一篇小说稿费六十元，上场了。我打得非常刻苦，一对眼珠如一对小球轱辘来轱辘去地紧紧地瞅着牌桌。结果仍是菜牛一头。后来我也不贪了，只求能和一把，便来了个十拿九稳的停张——单吊幺饼。可是，好像幺饼是个金元宝，结果谁也舍不得往出打幺饼。我只好耐心等待。等到后来，对家“啪”的揭起一张炸弹！洗牌时发现，那三张幺饼龟儿子般藏在最后的四摞牌中。那天晚上的心情极其败坏，走出门外，仰头一望，一轮幺饼悬在天上啊，可望不可即哟……

人是讲精神的灵长类动物。在金钱至上的社会，人的精神难免不变成流浪汉，因为从最本质的意义上讲，金钱并不能使人的精神安抚下来，富翁未必全比乞丐活得自在开心。人，有时候就想麻醉自己，酒和麻将恰好扮演了最佳麻醉品。正是这个原因，麻将才成为中国近代史上最早的，也是影响最大的“冲出亚洲、走向世界”的产品。这真叫丢人现眼。人，只有在干两件事时专心致志，一是点钞票，一是搓麻将。用一个轱辘子的话说，搓麻将还能治病，可以小病不吃药、大病不住院，因为打麻将时心思压根不去想病。病这个玩意儿很怪，你不去想它，它还真的不存在了似的。只有美女才能把一个男人拽离麻将桌，只有麻将才能把一个男人从美女身边再拽回来……

看来麻将似乎还是有些好处的，不是正人君子都说麻将很坏的。要晓得，一件满身罪恶的东西不可能被如此众多的人所喜爱，本身就说明麻将具有伟大的人民性。至于赌，这是个复杂的问题。一个不打麻将的人可能用其他方式赌，可能不用钱赌。用本领与运气赌，用成就与对手赌，用色相与异性赌，用药物与不治之症赌……因为赌是人的天性啊。

对于麻将，我的观点是：可小玩此物而不要陷入其中难以自拔。万事都要讲个度字，过则为淫，淫则患疾。凡是能让人上瘾的东西一定是好东西，而好东西你一旦上瘾它就迅速变坏了。比如吗啡，它为病人减轻了多大的痛苦啊，可你无度使用它，它便要你的命。至于我，眼下是不打算戒麻将的。但我有个准则：隔段时间搓一回，且皆为熟友，边搓边聊，怡情悦性。输也好、赢也罢，不过十块钱，三斤猪肉的事。

再赘一句：不会麻将的人，千万别学。

1993年5月22日，于商州，煮月庐

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