一条声音的河流穿越城市

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一条声音的河流穿越城市／鲁亢
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　　文献中记载，人类对声音的感觉要比对形状的感觉要早，也就是说听觉先于视觉，从声音产生显现的胚芽。以此类推，个人的诞生有时被表示为一个声音。每一个声音汇集成流，就是一座都城的声音之河。可是，它应该好听。它不一定要悦耳，它的呢喃或低调也能让人心跳。这些声音多么需要一种诗意的诠释，如《歌声与剪影》中唱的那样：“就像风不可预见地在这个世界上吹过/黑暗中闪烁着紫色的眼睛/伴随着我们灵犀相通的梦想不断起伏……
　　如果我们有所用心，的确可以就城市的声音听出梦想，它回荡在自然、生活和心灵之间，它“如此强烈、如此持久、如此恭顺，有时又如此迷惑、如此虚弱”，因为它在等待聆听的人，能真正将它辨识出来，并且将它付诸实现。它焦虑于自己的丰富的内容，多被忽略，或被误读，犹若一条饱含意味的河流经过却未引起心灵的潮汐。
　　也许我们有点麻木，也许我们要清洗耳朵，也许我们要把内心的安静先处理好，不要因为我们的萎靡不振的灵魂，不仅使自己的希望为人所听的声音消失，同时也冷漠了其他的声音。生活之声，它最直接，如影随形，就像我此刻听到的，人们既有烦恼也有快乐，但烦恼和担忧总是居多，这似乎是人的天性，却又不尽然，因为我们并不知道自己是否参与其中，会不会仅仅是“沉默的大多数”。我们说，谁在听？生活无非是那些细枝末节，但非常实际，只有解决了生活上的问题，我们对自然的声音才会变得敏感，这真的无法一心二用。我们离自然远矣，“相忘于人世间”。离月光远矣――你何时领会过这样的心境“月明此夜还闻笛，曾否仙人在上头”？我们离花开之声，雪落之声远矣。我们不再懂得欣赏“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。我们惊惧于任何一场雨，它会造成下水道的堵塞，整个交通的瘫痪，又怎么可能会有在雨中奔跑的孩子，以及他们清亮的呼喊：“下雨！下雨！好舒服。”
　　 要想让我们的内心真切地感受到舒服，我们要把身居的环境弄漂亮，坏环境带来的压力会使人的意志力消顿。我们要做好与他人的关系，消除生活中不必要的起伏和争执，学会“爱你的邻居”，关心在你眼前发生的问题，主动参与围绕着你的经济生活和精神生活。我们不能再陷入曾有过的那种荒唐的处境，那只有一种声音的蹉跎年华。当人性被压抑，生命的“苍白品质”不但会传染，还会顽固地持续至今。只要你打开门，外面仍有不知羞耻的声音，可是声音的河流必定崇尚更多的优良之声，它才是我们活着的感到尊严未失的依靠。如今在我们谛听里，是最需要听见强烈的“改变”之声的时候，有改变才有重生，才有进步，才有让人向往的未来。当此辞旧迎新之际，于爆竹声中，感屠苏送暖，“二月春风似剪刀”，替新的生活来剪彩吧！