如果你真有好东西，这个时代不会埋没你

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如果你真有好东西，这个时代不会埋没你

                     许锡良

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有朋友对我说，像你这样的人的思想，可能需要很长时间才会被人发现，才会被主流社会认可。好像确实如此，但是，换个角度来看，我却不是这样看的。假如，一个人真有好东西，这个时代是不会埋没他的。真正好的东西，一定能够被很快发现，而不会埋没太久，除非这个东西并不那么好。我唯一担心的不是被人误解或者被人忽略，而是担心自己确实没有什么有价值的东西奉献出来。

确实，人类历史上，凡伟大的思想家、艺术家、科学家，常常在生在世的时候不被世人认识或者认可，享受的常常只是死后的哀荣。也正因为如此，世界诺贝尔科学奖、文学奖才决定颁发给那些尚且活在人世的人，让这些为人类作出过杰出贡献的人，在活着的时候就能够享受到自己的成果，看到自己的贡献被世人认可。

人类之所以会存在生前不被人认可，死后享受殊荣的现象，是因为这些人的思想见识或者伟大创见远远超出了他生存的那个时代，但是，即使如此，不同的时代，不同的民族文化背景，其结果也大不相同。比如牛顿在生前就获得了极大的荣耀，获得了世界上所能够给予的最大的认可，他自己也获得了极高的荣誉与地位。爱因斯坦也大大超出了他那个时代所能够给予的高度，同样他活着的时候也获得了世界充分的认可。越是文明的社会，开放的社会，一个杰出人物的贡献成就得到社会充分认可所需要的时间就越短，被误解，被打压的可能性就越小。而所谓文明开放的社会，就是一个能够建立符合自然法则的规则，并且主流社会能够遵守这些规则的社会。在这里，人们能够按照学术思想的逻辑本身去确认一个思想的价值，能够对于不合主流的声音给予必要的宽容。也就是让思想与声音飞一会儿，相信人类存在着一个自由的思想市场，在这里大家各抒己见，不同的思想观念可以自由博弈，接受常识与事实的验证，同时接受逻辑理性与普适价值的检验。在这样的社会，自然容易淘洗出真正有价值的东西来。真理还是谬误，不是靠权力钦定，也不是靠金钱左右，而是靠思想逻辑本身的力量去确认。在真理面前，权力，金钱，暴力，刀把子，枪杆子，都不能够取代一种思想逻辑本身的价值力量。1633年伽利略以“反对教皇、宣扬邪学”被罗马宗教裁判所判处终生监禁，并且要他承认错误，否则要判罚他72个小时不得睡眠的时候，他屈服了，但是，他说你们罚我终生监禁，剥夺我的睡眠没有用，因为地球还是在转动。

关于真理及其追求这一问题，爱因斯坦也有许多精辟的见解。他说：真理是无比强大的，用长矛和瘦马去保卫真理是可笑的、唐吉诃德式的。1952年，爱因斯坦获悉苏联科学院有一位院士攻击“相对论”与马克思主义哲学基础即辩证唯物主义背道而驰时，他以轻松愉快的语调说，这使他感到极大的快慰。长期以来，他一直是社会主义理想的支持者，但他却为苏联境内限制思想和言论的自由而烦恼，于是在1953年写了这样的警句：“在真理寻求者的领域里没有人的权威，无论谁试图扮演地方法官的角色，都会摔倒在上帝的笑声之中。”

此外，针对当时苏联学术界以官方哲学和意识形态作为判定科学真理的标准的做法，他还写下了题为“辩证唯物主义的智慧”的辛辣诗句：

“费尽空前的汗水和辛劳，

最终难道看见真理的颗粒?

呵，傻瓜!

累死累活地强迫你使尽气力。

我们的党用法令制造真理。

哪个大胆的心智胆敢怀疑?

砸烂他的脑壳，

回报是何等地迅疾!

就这样教训他，

永远不许像以前那样，

快与我们一起生活于惊人的一致!”

（以上关于爱因斯坦的论述，来源于李醒民先生的《人生的价值和生命的意义——爱因斯坦人生哲学》一文）

在开放的互联网的平面世界里，思想市场已经悄然形成，只要各种思想信息充分向大家开放，那么相信每个人都有适合自己的最佳选择，相信人的自然天性一定会把最适合自己，对自己的幸福生活最有益的东西留下来。在中国的历史上再没有像今天这样能够把一个思想观念瞬间流传，在千万人之间流动着，淘洗着，好的，不好的，人们的思想在不断地过滤着，吸收着，人们不得不开动脑筋，思考着，迫使自己选择着，再也不能够像过去那样仅靠听谁的话就可以过自己的安稳日子了。因为，过去的人都生活在大致相同的思想观念中，而今天的中国人，无论是谁，甚至是一个家庭里，不同的思想价值观念就同时存在着，人们也不会再满足于吃饱喝足，脑袋空空的样子了。在这个时代，你根本不用担心别人不能够理解你，唯一要担心的是你真的有一个有价值的想法吗？你真的是有主见吗？你的思想观念真的是能够经得住他人的质疑吗？如果你真的很牛，却又被身边的人误解、压制着，那么你只要打开网络上去发表自己的意见就足够了。只要你持续不断地独立言说，只要你一直坚守着自己的立场与观点，只要你能够拿得出充分的证据，就不怕没有人理解你与支持你。所以说，生活在互联网时代的中国人是特别幸福的，尤其幸福的是那些真正有自己想法，能够独立思考判断的人，他们不但能够轻松地以零成本，零代价跨越时空去寻找自己的思想与心灵的伴侣，而且越来越有希望靠自己的思想魅力养活自己，求得生存。像顾准这样的思想家真是生不逢时，他要是活在现在这个互联网时代该是多好。如果曹雪芹生活在现代这个时代，以他的创造才华，也不至于在贫病交加中死去。他的《红楼梦》早就有人开出天价稿酬或者丰厚的版税来求购了。

在这样一个时代，即使是一个普通人也是有福的。你可以不创造，也可以轻松以一部手机获得他人的思想智慧与艺术创作成果。你是什么便吸引什么，同时，你吸引什么，你也便成为什么。即使遭遇了不幸，也有着比昔日更大的表达空间。

作为领导人，这也是极好的考验智慧的时候了。世界日益开放，地球日益成为地球村，全球化趋势已经是势不可挡，如果还在这里关起门来以螳螂挡车的力量去举民族主义的旗帜，去逆转时代的潮流，那是极不明智的，失败几乎是必然的。这个时候，顺势而为非常重要。一个领导人也许在短时间内可以通过自己的权力营造短时的大势，也可以在较小的范围内长时间营造一种氛围，但是，不可能在大范围内，长时间里营造一种逆世界潮流的形势。人类的一大缺点就是容易按照自己的经验去处理未来的事物，然而时代已经变化了，老一套的办法其实是没有用的。因为思想信息的来源不同了，人心不同了，思想市场不同了。逆时代潮流而动的结果只能够是让自己成为历史的笑料。

2015年1月25日星期日请扫一扫【教师生活365】微信公众号：gjcjssh365

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