关于书法史研究的若干讨论

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关于书法史研究的若干讨论

——张公者对话丛文俊

时间：2010年5月16日

地点：吉林·长春

汉字空间感

张公者：汉字是书法艺术的载体。人类创造出各种文字，只有汉字发展成为艺术（日本假名也可进行“书法艺术”创作，但它亦属于汉字体系）。汉字可以衍变成为一种艺术门类，与其独特的性质有关。汉字的构成是立体的，汉字又具备空间感。因单个字的不同而出现万千结构变化，也就具有了空间构成的丰富性。汉字的空间感落实在书法作品中的最直接体现便是字的间架结构。而于整幅书法作品而言，字与字、行与行、干与湿等等，又形成了全篇的空间感。

丛文俊：讲汉字空间感是借助西学的一种审美理论，不完全适用于书法。就视觉所见，字形和作品都处于平面、或称之为二维空间；就书写经验和审美感受而言，还有上下运动的提按，包括视觉所见和作品中没有而可以凭经验复原的部分，如“笔断意连”、“笔方势圆”、“空中盘旋作势、打笔（或筑锋）入纸”之类，于是有了不同于西学的心理空间，一种藏有无穷奥秘和美感的特殊空间。由于书法美是抽象的，心理空间又有无限的可塑性和张力，流贯于作品始终，于是人们试图竭尽智慧和语言去描绘审美感受，又有了各种不同的表达方式，为这种特殊的空间增添了朦胧感。在前些年关于书法性质的讨论中出现的种种观点，均由此生出。

我从不使用空间的概念来论说书法，怕引起误会、与西学的空间概念等同起来。古人论书是不讲空间的，但在空间、尤其是心理空间的把握上，创获极富，把它们发挥出来，对建立书法艺术独特的空间理论，十分有益，很值得尝试。

张公者：引用西学概念谈书法确实容易产生误解，这一点我很赞同您的观点。用西学的概念来论说书法也往往难以深入说明问题。关于书法的空间感，我自认为还可以借用。我们的生活中有很多是与空间有关联的。实际上，书法的空间感就是书法的立体感，书法在平面中体现了层次、远近，视觉上产生了空间感。汉字成为书法艺术除了其所具备的空间感之外，单字的笔画组合同样也是多样性的。古人归纳“永字八法”，八法又衍变成多法，又增加了汉字的丰富性。

丛文俊：汉字各种书体都有一套基本的点画形态，变化组合，形成各自独立的美感。在书家选择了个性化的变革之后，于是点画形态具有了个性风格与新的、和而不同的美感。他人再向名家楷模学习，于是化身千万，带来更多的流派和个性风格、美感。所有这一切，大都在心理空间中进行并完成。考察作品，视觉印象中只有平面的点画形态；复原书写，经验感悟中则有了上下左右各个方向的笔法运动和空间感，姜夔《续书谱》中讲：“历观古之名书，无不点画振动，如见其挥运之时”的话，就是这个道理。就此而言，书面表达中的所有见解都是在平面和心理空间同时展开的，但古人不善于逻辑分析与表达，今人读古代书论就有了许多障碍，很难借鉴和使用这份宝贵的遗产。

张公者：欣赏者书法知识积累的程度往往决定其对被欣赏作品水平高低的评判。“复原书写”是考验欣赏者的水平高低的。有无实践经验、实践水准也都决定了对一件作品的评赏。

汉字空间感是其成为艺术的最为重要的条件。结构、笔画是空间感的构成元素。另外的重要因素还包括书写工具，毛笔、墨、宣纸