读朱小蔓《教育的问题与挑战》

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爱与德性创造    ——读朱小蔓《教育的问题与挑战》
    文◎段莹莹
    假期，我拜读了读了朱小蔓的《教育的问题与挑战》一书，收获颇丰。
    朱小蔓教授是我国著名的教育家和教育理论专家，在德育领域有着独到的见解和深刻的造诣。朱小蔓教授有着高尚的人格魅力和深厚的学术涵养，“教育的价值和本质力量在于对人的心灵的改造，从这个意义上说，教育与任何显性化、工具化的东西是无缘的，教育直指人的精神世界，教育的功能就是一种文化性的功能，是一种思想性的把握人的功能。”在她的看来，教育中涌动着生命急流，展现着真善美的花蕾，培植着纯净高雅的心灵，散发着高尚的情操醇香，绽放着人性的鲜花。“我希望，让我的研究流泻出自己对人生、对教育理解的思想小河，从此把我带到心仪之所，进行自愿的人生劳作。”
    首先，这本书以“人文性”或“教育的人文精神”作为思想的基本出发点，即始终把教育看作是人的活动，是与整个人生历程紧密相联系的活动。社会变迁对教育提出的挑战很多，教育本身存在的原本该做好而未做好的问题也很多。
    其次是“生成性”的思维方式，整个书稿都是通对话把自己对某一问题的思想过程展开，呈现出来的。各部分提什么问题，怎么提，其间的逻辑关系是经过反复思考、设计的。 具有一定的尖锐性和挑战性，又洋溢着务实的乐观主义格调。读者的思维跟随着本书的线索激荡、跳跃的同时，更能获得深刻的启发、感染和教益。      
    一、学校教育中教师要有“爱”
    朱小蔓在书中这样阐述：所谓“教育爱”，是指教师对教育事业、学生和自我的尊重、关爱、信任与平等的态度。一般而言，教育是以关怀青年一代的成长为目的的，是以维系和繁衍人类的文化生命为己任的，因此，教育是最讲教育爱的。而且在我看来，教育的这种本质属性也规定了教育爱所具有的无私性、无差等性和恒常性等基本特征。教育爱的无私性就意味着它是一种真正的不求索取的全身心的投入。所谓无差等，就意味着这种爱是面向全体学生和与人的发展、与教育有关的全部事务的。它突出地表现为一种有教无类的爱，不管学生的天资如何、学业如何、家庭背景如何，都以学生原有的起点为起点，帮助他们成人和成材。至于恒常性，就是指这种爱既是伴随教育者的全部职业生涯，也是伴随着受教育者的全部学习过程的。
    鲁迅先生说：“教育是根植于爱的”。爱是教育的源泉，是教育的基本条件、教育成功的原动力。教育爱是照亮教师职业生涯道路、照亮学生心灵的不灭明灯，正是教师有对事业、对学生、对教学活动的教育爱，才能创造并展现教育美。马卡连柯曾说过：“爱是一种伟大的感情，它总在创造奇迹，创造新人，惟有爱，教师才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，才会把辛苦的教育工作当作乐趣来从事，它使教师感觉到每个儿童的喜悦和苦恼都在敲打他的心，引起他的思考关怀和担心。”这种根植于教育的爱就是“教育爱”。没有教育爱，就没有真正的教育，就没有成功的教育。因为没有爱的教育，是干枯的教育、苦涩的教育、专横的教育，这样的教育是违背人性的，是必定要失败的。教育爱，归根到底是一种超越血缘、超越私利而源于人类教育本性的崇高的永恒的教育情感。
    教师爱学生，首先就是要爱自己从事的事业。只有对自己所从事的工作投入了热情，倾注了爱，你才能用心去干好它。你爱教育事业，你才能获得事业上成功和快乐。      教师爱学生，一个很重要的理念就是相信每一个孩子。满怀爱心，鼓励孩子不断地、自主地探索，他们的才华才能淋漓尽致的发挥。  
    教师爱学生，就应该实行教育民主。“民主教育是充满爱心的教育，而不是专制教育中的非人教育；充满爱心的民主教育是充满人性、人情和人道的教育；是尊重个性的教育，尊重个性，就是要尊重学生的主体性，尊重学生发展的主动性，承认他作为个体的差异性；民主教育是追求自由的教育，尊重学生心灵的自由，就是尊重学生思想的自由，感情的自由，创造的自由；民主教育是体现平等的教育，真正优秀的教师应该是学生的引路人，也是和学生一起追求新知、探求真理的志同道合者。合作学习的态度，就是平等精神在民主教育中的体现。”  
    二、道德教育的新境界——德性创造
    1948年，世界卫生组织在其**中提出:“健康不仅是免于疾病和衰弱，而且是保持体格方面、精神方面和社会方面的完美状态。”只有具备健康的身体、心理和高尚的道德修养、较强的社会适应能力，才能实现真正意义上的健康。
    现代学校教育中的健康教育是一种以全民为对象,通过生理的、心理的、社会的以及与“健康”密切相关的知识教育，包含道德教育，它是其中最重要的一项内容。
    学校健康教育工作是保证全体学生身心健康的一项十分重要的工作，对落实“健康第一”的指导思想具有不可代替的重要作用。一所学校的健康工作质量，在一定程度上放映了这所学校的教育思想和水平。因此，要贯彻落实“健康第一”的指导思想，不能只是把它当成学校卫生室的一项具体工作，更不能把它当成是校医个人的事情，必须纳入学校及其教学主管部门的工作计划，进行统筹安排，保证协调发展，就必须扎扎实实落实学校健康教育工作的各项措施。
    道德并不是一个独立的社会现象，它无时不在，无处不有，包含在人类各种活动体系之中，道德教育必然要与学生的生活世界相联，以学生的整个生活环境为背景，内化为人的心性品质。
    道德教育在本质上是人格的、生命的、完整生活质量的教育，这种教育是不可能立刻离开智育、美育等其他各育的。它必须依托其他各育而存在，以诸育为载体，而且诸育中也应该渗透着道德教育。我们要把道德回归生活，把对学生德性的滋养放到完整的生活世界中实现，把道德教育渗透进学校教育教学的全时空环境中完成。