读涂国文老师《被绑架的经典》有感

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匪今斯今，振古如兹

——读涂国文老师《被绑架的经典》有感

文/东风不惊尘（2007．3．3）

今夜等着看十五的月亮，闲来无事，怎么都得生点非吧。刚才看过涂国文老师的博文，觉得挺有意思。我倒是抽空瞄过几眼《于丹<论语>心得》，以及她在“百家讲坛”的表演，蛮好玩。涂老师说“《于丹<论语>心得》的出笼，是对经典和大师的一次无耻的绑架。”，“不仅劫持了经典和大师，劫持了民众的目光和口袋里的钞票，更劫持了民族精神中一种已成珍稀物种的可贵的求实、虔敬、冷静与高洁。”

哈哈，涂老师是真生气了！说到底，这就是个“话语权”的争夺问题。于教授背后有市场力量和学术资源的支持，她有本钱在台上胡说八道，咱们只能在台下干瞪眼。得，骂几句算了吧。依我看，于教授把学术界本来就岌岌可危的专家和经典的诚信耗费了不少。于教授的这些心得，我觉得在博客上闹闹也就罢了，要是上了电视，出了书，就是大事情了，就得严肃些，总得有点起码的学术责任感吧。

一句话，文人们的道统之争打得不可开交，俺们观众只能吐吐舌头，转过身，俺不信你们了！

在我看来，不良文人有两大爱好，玩弄历史，玩弄经典。篡改经典那是高级文人——圣贤们干的。这种事古已有之，不过今天在于教授身上表现得比较突出、比较出彩而已。

就拿孔子开创的儒学来说。朱熹说过，孔子的儒学未尝一日得行于天下。朱老夫子可没老糊涂，总算说了句大实话。根据愚民统治的需要，儒学确实在不断地改变着，经一大批御用文人，如董仲舒、“二程”、朱熹等人之手，两千多年来，儒家学说已经被肢解、篡改得面目全非了。不过，这次于教授搞得有点猛，俺觉着，《论语》被她讲得有点《厚黑学》、《心灵鸡汤》的味道了，嘻嘻。

孔子云：三人行，必有我师。这话怎么没人听进心里去？都认为孔子是圣人，凡事都要听他的，这就违背了儒家之道呀。所以呀，于教授讲的《论语》心得，有道理就听上两句，没道理就骂上两句“狗屁”，当不得真的。

我记得墨子说过一段话，当时我看过后很是震惊。我把那段话翻译一下，墨子说：假如都效法自己的父母，怎么样？天下当父母亲的很多，但仁义的很少，如果都效法自己的父母，那就是效法不仁不义了。那都效法自己的老师，怎么样？天下当老师的很多，但仁义的很少，如果都效法自己的老师，那就是效法不仁不义，不可以作为准则啊！那都效法自己的国君怎么样？天下做国君的很多，但仁义的很少，如果都效法自己的国君，就是效法不仁不义。效法不仁不义，不可以作为准则。所以，父母、老师、国君三者，都不可以效法，唯有天道，才是可以效法的。

我理解，墨子的“天道”就是事物本身的运行规律。看来，墨子是提倡实事求是的，凡事要具体问题具体分析嘛。可惜，咱们中国人爱搞个人崇拜，思想上犯懒。怪谁？怪自己呗。从小父母教育“乖，听话，妈妈有糖糖吃”，不听话就打屁屁；上学听老师话，读圣贤书；工作听组织的话，听上级的话。上级的上级的上级是谁？皇帝呗。皇帝组织一帮子文人，罗列一大堆语录、选集、子曰、诗云，让大家都听他的话，如此而已。我们自己呢？自己的思想呢？自己的脑袋呢？没了！长别人脑袋上去了！结果是社会上充斥着一大堆循规蹈矩、大脑萎缩的正常白痴。嘿嘿，蛮好治理的，有利于社会安定团结嘛。

我也借用一句“诗云”来结尾。

《诗经》云：匪今斯今，振古如兹。用白话来说就是：不是今天才如此，自古以来就如此啊！这话说得太好了。自古以来，篡改经典的人、哄骗人的话，多了去了！不是今天才有这种现象呀。这方面的例子数不胜数，我就显摆一下，给朋友们举几个，什么“以吏为师”、“法先王”、“见贤思齐”、“臣事君以忠”等等……　在我看来，这些话都是哄人的，全都是狗屁。老师的话，书上的话，要是不结合实际情况，拿来就用到了自己身上，那就中了狗屁的毒，听说很不好治的。