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古代文人雅士四艺

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发表于 2015-2-8 00:23:32 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
原文地址:古代文人雅士四艺---焚香、烹茶、插花、挂画作者:天地雪牧羊
古代文人雅士把焚香与烹茶、插花、挂画并列为四艺。
焚香:是指人们将动物和植物中获取得天然香料进行加工,使其成为各种不同的香型,并在不同的场合焚熏,以获得嗅觉上的美好享受。
  焚香一开始就从人们的生理需求迅速与精神需求结合在一起。在中国盛唐时期,达官贵人、文人雅士及富裕人家就经常在聚会时,争奇斗香,使熏香成为一种艺术,与茶文化一起发展起来。至宋,我国的焚香艺术,与点茶、插花、挂画一起,被作为文人“四艺”。
  焚香,可用在茶席中。它不仅作为一种艺术形态融于整个茶席中,同时以它美妙的气味弥漫于茶席四周的空间,使人在嗅觉上获得非常舒适的感受。
1、茶席中自然香料的种类
  檀香、沉香、龙脑香、紫藤香、甘松香、丁香、石蜜、茉莉等。
2、茶席中香品的样式及使用
  茶席中的香品,总体上分为熟香与生香,又称干香与湿香。熟香指的是成品香料,一般可在香店购得。少量为香品制作爱好者自选香料自行制作而成。生香是指在作茶席动态演示之前,临场进行香的制作(又称香道表演)所用的各类香料。
  熟香样式有:柱香、线香、盘香、条香等。这些都是常见的熟香样式。另有片香、香末等作熏香之用。
  生香临场制作表演,既是一种技术,又是一种艺术,具有可观赏性。对于香道文化的传播,起着非同寻常的作用。
3、茶席中香炉的种类及摆置
  香炉造型多取自春秋之鼎。从汉墓中出土地博山炉,史学界基本上认为是中国香炉之祖。至宋,瓷香炉大量出现,样式有:鼎、乳炉、鬲炉、敦炉、钵炉、洗炉、筒炉等,大多仿商周名器铸造。明代制炉风盛,宣德香炉是其代表。在色彩上,也呈缤纷夺目。
  各类香炉,都有铜、铁、陶、瓷质等,宫廷和富贵人家还有用金、银铸之。现代香炉多为铜质、铁质、和紫砂制品。
  表现宗教题材及古代宫廷题材,一般选用铜质茶炉。铜质茶炉古风犹存,基本保留了古代香炉的造型特征。
表现现代和古代文人雅士雅集茶席,以选择白瓷直筒高腰山水图案的焚香炉为佳。直筒高腰焚香炉,形似笔筒,与文房四宝为伍,协调统一,符合文人雅士的审美习惯。
  表现一般生活题材的茶席,泡青茶系列,可选紫砂类香炉或熏香炉;泡龙井、碧萝春、黄山毛峰等绿茶,可选用瓷质青花低腹阔口的焚香炉。瓷与紫砂,贴近生活,清新雅致,富有生活气息。
  香炉在茶席中的摆置,即香炉在茶席中的位子,应把握以下几个原则:(1)不夺香(2)不挡眼  烹茶:煮茶要诀,“水常先求,火亦不后”。苏东坡诗云:“活水仍须活火烹”。活火,就是炭有焰,其势生猛之谓也。潮州人煮茶用的叫做“绞枳炭”,“绞枳”是—种很坚硬的树木,烧成炭后,绝无烟臭,敲之有声,碎之莹黑,是最上等的燃料。还有用乌榄核作炭的,火焰浅蓝,焰活火匀,更是特别。古人还讲究火候。水煮得嫩,老与适中,加茶的时间与方法,煮茶的方式与“汤花”的好坏多少,其关键都看会不会掌握汤候。许明然在《茶疏》中这样叙述道:“水一入铫,便须急煮。候有松声,即去盖,以消息其老嫩。蟹眼之后,水有微涛,是为当时。大涛鼎沸,旋呈无声,是为过时,过则汤老而香散,决不堪用。”《茶经》中也说:“其沸,如鱼目,微有声,为一沸;缘边如涌泉连珠,为二沸;腾波鼓浪,为三沸。已上,水老不可食也”(“五三煮”)。
冲泡方法
绿茶的冲泡,相比于乌龙茶,程序非常简单。根据条索的紧结程度,应分
为两种。然而,无论使用何种方法,第一步均需烫杯,以利茶叶色香味的
发挥。

1 外形紧结重实的茶
1) 烫杯之后,先将合适温度的水冲入杯中,然后取茶投入,不加盖。
此时茶叶徐徐下沉,干茶吸收水分,叶片展开,现出芽叶的生叶本色,芽
似枪叶如旗;汤面水汽夹着茶香缕缕上升,如云蒸霞蔚。如碧螺春,此时
则似雪花飞舞,叶底成朵,鲜嫩如生。叶落之美,有“春染海底”之誉。
2) 一段时间之后,茶汤凉至适口,即可品茶。此乃一泡。
茶叶评审中,以5分钟为标准,茶汤饮用和闻香的温度均为45-55C。若高
于60C,则烫嘴也烫鼻;低于40C,香气较低沉,味较涩。
这个时间不易控制。如用玻璃杯,我一般用手握杯子,感觉温度合适即饮;
如用盖碗,则稍稍倒出一点茶汤至手背以查其温度。完全依靠经验,所以
实践是最重要的。
3)第一泡的茶汤,尚余三分之一,则可续水。此乃二泡。
如若茶叶肥壮的茶,二泡茶汤正浓,饮后舌本回甘,齿颊生香,余味无穷。
饮至三泡,则一般茶味已淡。
插花:是指人们以自然界的鲜花、叶草为材料,通过艺术加工,在不同的线条和造型变化中,融入一定的思想和情感而完成的花卉的再造形象。
  插花是一门古老的艺术,寄托人们美好的情感。插花的起源应归于人们对花卉的热爱,通过对花卉的定格,表达一种意境来体验生命的真实与灿烂。
  中国插花历史悠久,素以风雅见称于世,形成了独特的民族风格,色彩鲜丽、形态丰富、结构严谨。1.根据所用花材的不同分为鲜花插花、干花插花、人造花插花和混合式插花
  (1)鲜花插花
  全部或主要用鲜花进行插制。它的主要特点是最具自然花材之美,色彩绚丽、花香四溢,饱含真实的生命力,有强烈的艺术魅力,应用范围广泛。其缺点是水养不持久,费用较高,不宜在暗光下摆放。
  (2)干花插花
  全部或主要用自然的干花或经过加工处理的干燥植物材料进行插制。它既不失原有植物的自然形态美,又可随意染色、组合,插制后可长久摆放,管理方便,不受采光的限制,尤其适合暗光摆放。在欧美一些国家和地区十分盛行干花作品。其缺点是怕强光长时间暴晒,也不耐潮湿的环境。
  (3)人造花插花
   所用花材是人工仿制的各种植物材料,包括绢花、涤纶花等,有仿真性的,也有随意设计和着色的,种类繁多。人造花多色彩艳丽,变化丰富,易于造型,便于清洁,可较长时间摆放。
  (4)混合式插花2.按插花器皿和组合方式可分瓶式插花、盆式插花、盆景式插花、盆艺插花
  (1)瓶式插花
  又叫瓶花,是比较古老而普通的一种插花方式,人们剪取适时的花枝配上红果绿叶,插于花瓶内。这种插花由于花瓶瓶身高,瓶口小,因此插时不需要剑山和花泥,只需将花枝投入即可,日常生活插花多属此种。
  (2)盆式插花
  又称盆花,即利用水盆进行插花,或利用其他类似于水盆的浅口器皿进行插花,由于容器较浅,需要借助花砧、泡沫、卵石等固定物才能完成作品,与瓶花相比,盛花的难度较大,需先造型,然后再根据造型,安插花枝和配叶。
  (3)盆景式插花
  是利用浅水盆创作的一种艺术插花形式,它利用盆景艺术的布局方法,使插花作品形似植物盆景。这种插花是利用插花树枝制作而成。制作时可在水盆中放置些山石等作为背景和点缀。
  (4)盆艺插花
  是将盆栽植物和鲜花花枝艺术地组合在一起,进行室内布置的一种植物装饰艺术。所用盆栽一般是小型室内植物。以观叶植物为例,它本身虽适于室内观赏,但无色彩鲜艳的花果,鲜花鲜果枝配插于观叶植物盆栽中,可以使它的色彩艳丽起来。另外,一些姿态欠佳的室内盆栽用鲜艳的枝叶花果来配插,还可以使它们的姿态完美起来。3.插花器皿
  花型设计的必需品花器的种类很多。陶瓷、金属、玻璃、藤、竹、草编、化学树脂等在材质、形态上有很多种类。花器要根据设计的目的、用途、使用花材等进行合理选择。
  (1)陶瓷花器
  花型设计中最常见的道具。突出民族风情和各自的文化艺术。
  (2)素烧陶器
  在回归大自然的潮流中,素烧陶器有它独特的魅力。它以自身的自然风味,使整个作品显得朴素典雅。
  (3)金属花器
  由铜、铁、银、锡等金属材质制成。给人以庄重肃穆、敦厚豪华的感觉,又能反映出不同历史时代的艺术发展。
  (4)藤、竹、草编花器
  形式多种多样。因为采用自然的植物素材,可以体现出原野风情,比较适宜自然情趣的造型。
  (5)玻璃花器
  玻璃花器的魅力在于它的透明感和闪耀的光泽。混有金属酸化物的彩色玻璃、表面绘有图案的器皿,能够很好地映衬出花的美丽。
  (6)塑料花器
  价格便宜,轻便且色彩丰富,造型多样。
4.插花小技巧
  (1)虚实相宜
  花为实,叶为虚,有花无叶欠陪衬,有叶无花缺实体。做到实中有虚,虚中有实。
  (2)高低错落
  花朵的位置切忌在同一横线或直线上。
  (3)疏密有致
  每朵花、每张叶都具有观赏效果和构图效果,过密则复杂,过疏则空荡。
  (4)顾盼呼应
  花朵、枝叶要围绕中心顾盼呼应,在反映作品整体性的同时,又保持作品均衡感。
  (5)上轻下重
  花苞在上,盛花在下;浅色在上,深色在下,显得均衡自然。
  (6)上散下聚
  花朵枝叶基部聚拢似同生一根,上部疏散多姿多态。
  在茶艺插花中,应选择花小而不艳,香清淡雅的花材,最好是含苞待放或花蕾初绽。崇尚简素,忌繁复。插花只是衬托,为茶艺服务,切忌喧宾夺主。至于选择什么类型的插花,要视具体的茶艺而定。   挂画:又称挂轴。茶席中的挂画,是悬挂在茶席背景环境中的书画的统称。挂轴由天杆、地杆、轴头、天头、地头、边、惊艳带、、画心及背面的背纸组成。
挂轴形式有单条、中堂、屏条、对联、横披、扇面等。
茶席挂轴的内容,可以字,也可以画,一般以字为多。也可字画结合。
书体:篆、隶、草、楷、行各体。
画以中国画,尤其是山水画、水墨画
书写内容:主要以茶事为表现内容。也可表达某种人生境界、人生态度和人生情趣。


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