彭劲秀：江青曾不赞成建毛主席纪念堂？

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彭劲秀：江青曾不赞成建毛主席纪念堂？

最近，当我从网上看到《揭秘：江青曾不赞成建毛主席纪念堂》这个标题时，简直不相信自己的眼睛：是不是搞错？江青怎么会不赞成建毛主席纪念堂呢？于是连忙打开网页阅读，文中说： 　　“据专职厨师程汝明回忆，1974年、1975年以后，江青对生活上要求不那么太苛刻了。她的心思不在日常生活上，对吃的穿的考虑得少了。江青那时候只想当官。她不提这些生活上的东西，与她想当官有直接关系。那时候，她的关注点是什么呢？比如，主席病重的时候，她有时也守候在游泳池，毛主席逝世之后，中央提出要建毛主席纪念堂，保存毛主席的遗体，供人瞻仰。江青却提出，主席有遗嘱啊，说死后要火化，骨灰放到西山上去。她不赞成建毛主席纪念堂。” 　　此文是党史频道转载《湘潮》杂志的文章《专职厨师程汝明谈江青（上、下）》，并注明“程汝明，1926年生，2012年因病去世。1954年开始在毛泽东专列上做厨师，1956年调任毛泽东专职厨师，1961～1976年10月任江青专职厨师”。这件事是由江青身边工作人员披露，而且于2014年3月14日在人民网－中国共产党新闻网发布，正宗的官方资讯，应该说是可信的。 　　但是，江青不赞成建毛主席纪念堂，是在什么时间、什么场合提出的呢？程汝明没有说明。 　　从时间来讲，一般情况下，建毛主席纪念堂只有在毛去世之后才可能提出来，因为，在当时的政治气候中，包括江青在内的任何中央领导人都不可能在毛泽东尚在的时候提出是否建毛主席纪念堂问题。我查阅了有关资料，建毛主席纪念堂问题确实是在毛泽东刚刚去世之后的中央政治局会议上提出并作出决定的。 　　从场合来讲，江青参加了在毛泽东去世一个多小时后召开的政治局会议。在这个极其重要的场合，江青都讲了什么呢？ 　　据中央文献出版社出版的徐焰著《中南海往事追踪报告》披露： 　　1976年9月9日毛泽东去世后一个多小时，凌晨2时许中央政治局在202楼住地召开紧急会议，讨论治丧问题。江青在会上大哭大闹，说毛主席是被邓小平气死的，要求政治局继续批邓并立即作出开除邓小平党籍的决定。江青闹得很厉害，致使会议没法继续讨论问题。后经与会大多数政治局同志的抵制，一致认为治丧问题是当务之急，会议才没有讨论江青提出的问题。 　　这次会议接着研究，如何解决毛主席的遗体保留问题。按理说1956年毛泽东便带头在死后火化的倡议事（书）上签字，真正遵守毛主席的遗志便应该火化而不要再保存遗体，然而当时在长期神化领袖并搞个人崇拜的情况下已经无法照此实行。 　　而保存遗体的技术要求很高，难度很大，一旦保留遗体出现了意外的情况，那就更是逃不掉的一条罪状。“四人帮”居心险恶，因为这件事，华国锋还同江青吵过一次。 　　这说明，江青参加了这次政治局紧急会议，但她只是“在会上大哭大闹，说毛主席是被邓小平气死的，要求政治局继续批邓并立即作出开除邓小平党籍的决定”。在研究如何解决毛泽东的遗体保留问题时，徐文说“江青为首的‘四人帮’这时故意躲开，目的是存心找茬儿。”这几句话，说明江青不但没有提出不赞成保留毛泽东的遗体，而且是被当时的中央领导认为她是坚持保留毛泽东遗体的，所以才有“如果不保留毛泽东的遗体，‘四人帮’就会将此事作为指责中央和华国锋的一条罪状”之说。 　　这样看来，在研究如何解决毛泽东遗体保留问题的政治局会议上，如果江青“故意躲开”了，她就不可能提出“不赞成建毛主席纪念堂”问题；如果她没有“故意躲开”，但徐文中没有关于江青提出“不赞成建毛主席纪念堂”的记述。究竟是江青压根儿没有这样讲过，还是她这样讲了徐文没有披露？ 　　据此，笔者认为，从现有资料看，在正式研究毛泽东遗体保留问题的政治局会议上，江青没有提出“不赞成建毛主席纪念堂”问题，不仅如此，当时的党中央主要领导人还提心吊胆，唯恐“如果不保留毛泽东的遗体，‘四人帮’就会将此事作为指责中央和华国锋的一条罪状”。如果江青明确表示“不赞成建毛主席纪念堂”，那么，当时的党中央主要领导人就不会有这样的担心了。 　　那么，程汝明关于江青“不赞成建毛主席纪念堂”的说法是否属实呢？现在程汝明已经作古，不可能出来解释缘由了，只有等待原始档案的解密才能大白于天下。 　　遗体长久保存是一件非常复杂的科学难题，据有关资料披露，“迄今还没有成熟的方法。为了遗体长久保存，在死後两小时就要进行解剖，取出内脏，用冲洗液把全身血管，包括最细微的小血管冲净，然后注入福尔马林和凝固剂。”以列宁为例，列宁的遗体多次出现腐烂。“每18个月须把列宁遗体放入特殊处理池，使用特殊药物浸泡两周”，仍不能彻底解决遗体腐烂问题。“在30年代的一次防腐处理中，列宁遗体三分之一的皮肤，全部毛发和双手的指骨都进行了置换，但是普通参观者是看不出破绽的。”“1943年底，遗体又开始腐烂。人们只能把遗体放到地下室，在其四周放上冰块。但这不能完全阻止腐烂，於是遗体的一条腿和部份左臂又被截去，并换上假肢”。“1961年，列宁的遗体又开始腐烂。于是把暂时未腐烂的头部同躯干分开。列宁的躯干被火化，而头部则被安装到人造躯干模型上。” 　　俄罗斯国家杜马议员梅金斯克2008年7月表示：“我们往往会认为在红场列宁墓内看到的就是列宁的全部遗体，请不要被错觉欺骗，那里只存放着10%的列宁遗体”，梅金斯克认为，“继续保存列宁的遗体已经没有任何意义了，从预算支出的观点来看存放这种人工制造的艺术品是不道德的，对列宁的家人来说也是一种伤害。” 　　1956年，中共中央拟定了一份火葬倡议书，提出“在国家机关的领导工作人员中，根据自己的意愿，在自己死了以后实行火葬。……凡是赞成火葬办法的国家机关工作人员，请在后面签名。凡是签了名的，就是表示自己死后一定要实行火葬。后死者必须保证先死者实现其火葬的志愿。”4月27日，毛泽东在火葬倡议书上第一个签了名。按照签名顺序，还有朱德、彭德怀、康生、刘少奇、周恩来、彭真、董必武、邓小平等党内外136人。后来，除毛泽东外，其他人均已在身后兑现了火葬的志愿。 　　长久保留毛泽东的遗体，直接违背了本人“死后一定要实行火葬”的志愿，当时的决策人不仅违背了毛泽东的志愿，而且违背了中央关于“后死者必须保证先死者实现其火葬的志愿”的要求。 　　人死之后，入土为安，这是中华民族的传统观念。执意长久保留一个人的遗体，每年耗费国家极大的人力、财力，也只不过延缓尸体的腐烂而已。永远保存一个人的遗体不腐烂，这跟“万岁”一样，都是不切合实际的幻想。况且，把一个人的遗体掏空内脏，反复浸泡，以减缓他腐烂的速度，实际上也是延长他腐烂的时间，甚至对肢体的某些部位进行置换，一具完整的身体被搞得支离破碎，直到遗体只有很少一部分是其本人原有的。这样做不仅没有什么意义，而且是对逝者遗体的折腾和蹂躏，是很不文明、很不人道的。 　　人所共知，江青在文化大革命中制造冤案，伤害无辜，构陷忠良，犯下严重罪行，受到国家法律的严惩。不过，话说回来，她在毛泽东遗体是否保留问题上，如果真如程汝明所说，江青曾“不赞成建毛主席纪念堂”，笔者认为，在这个问题上，江青还是颇有见识的！