“观其大略”与“务于精熟”

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“观其大略”与“务于精熟”
                 文|灌木丛 陶渊明的“不求甚解”与诸葛亮的“观其大略”，从阅读教学的角度理解，就是史老师所说的宏观把握；元孟石三人的“务于精熟”、朱熹的“大抵读书，须先熟读”与苏轼的“一意求之”，正是史老师所谓的微观品味。这种精读的方法，古人多有提倡，如苏轼在《送安惇秀才失解西归》中说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”；清人唐彪在《读书作文谱·卷五》中也说:“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也。“宏观把握”与“微观品味”兼顾的阅读原则是读书人的经验之谈，符合新课标的“对话”精神，也符合人的认知规律。我们认知一件事情，当然也包括读书，总是先有整体，然后才是部分，整体是部分之整体，部分是整体中的部分。就像盖房子一样，打好地基之后，首先要把房子的框架建好，然后再添砖加瓦，最后装饰美观。
史老师提到的这一原则，让我想到宗白华在《中国诗画中所表现的空间意识》中所说的“大都山水之法，盖以大观小，如人观假山耳”、“画家画山水，并非如常人站在平地上在一个固定的地点，仰首看山；而是用心灵的眼，笼罩全景，从全体来看部分，“以大观小”。”这以大观小之法，就是站在整体的高度上看部分，是古代画家画画的心得之语，这种理论与史老师的阅读教学原则是相通的。
王国维在《人间词话》中写道，诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。王国维在这里论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。“入乎其内，出乎其外”，如果我们把它当作是阅读的方法，这与史老师的阅读教学原则是也相通的。“出乎其外”，是说，读书要跳出来，要有大局观，要站在一个高度去俯瞰整本书或整篇文章；“入乎其中”，是说，读书要有微观意识，要投进入，把自己代入书中，去披文入情，去领略思想之美，语言之美，结构之美。既要出，还要入，“出”让阅读有了高度，而“入”让阅读有了深度。只出不入，就会脱离文本空谈，只入不出，就会“一叶障目，不见森林”，进入“寻章摘句”的误区，这是阅读教学的流弊，也是为史老师在书中所批判的。
反思平时的阅读教学，再观照史老师的观点，所得大焉。我教初四，每年接受一批新学生，我的心里都不是滋味。阅读最基本的要求是什么？我以为是透过文字，读懂作者的写作意图吧。而这，相当大的一部分学生都达不到。问题的根源在哪？教师还没等学生从整体上感知整篇文章，就迫不及待地赏析语言，分析形象，把握情感，殊不知，学生囫囵吞枣，对文章是一知半解，最后只是模模糊糊记住了一个结论，长此以往，学生的阅读能力怎么提高！
新课标对阅读提的要求是每分钟不低于500字。而实际上，学生的阅读速度堪忧。部分学生习惯一字一字地读，有的用手指指着，甚至有的学生必须口里念出声来，不然就“读”不下去。教师又没有教给学生默读的方法，略读的方法？
初四的任务紧，中考是悬在每一个老师和学生头上的利剑，所以在平常的学习中做阅读题是必有之事。一个简单的“铺垫”，不就是把一句话一个情节放到整篇文章中去理解嘛，不就是读出文章上下文的联系嘛，可是在老师的灌输的“肢解文章”的阅读方法的影响下，许多学生的眼里根本没有整篇文章，做题当然只好靠感觉！
应该说教材的选文都是经过编纂者千挑万选的，大多是文质兼美的文章。无论是平时的期中期末考试还是中考，现代文阅读的难度肯定是远远低于课内选文的，但一个令人既痛心又尴尬的事实是，经过七八年的语文的学习，现代学生现代文的得分率是惊人的低！这是不是也是没有做到宏观把握与微观品味兼顾这一原则惹的祸呢？
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       读《起跑线旁缺席的启蒙先生》有感
                 文|厚积薄发
近日有幸读到了曲辉先生的《起跑线旁缺席的启蒙先生》一文，感慨颇多。文中曲先生所举的众多实例无不令人震惊。我们深深的懂得启蒙先生很重要；我们也深深的明白目前的中国教育存在很多问题；我们也知道自己不能很好的圣人自己的这份神圣的职业……可作为普通教师的一员我们又能做些什么呢？我们又该怎样去做呢？教育，任重道远。四大文明古国，我们是其中之一。我们的历史是何等辉煌！孔子、孙武何等优秀！现在的我们如何能恢复曾经的壮举？我们普通教师仅仅是沧海一粟，对于教育我们能做的事情可以说是微乎其微。我们何尝不想有一番惊天动的作为，而我们的职业，我们的社会教育形势，我们自身的能力有限……我们又能如何？
教育，万般无奈。虽然我们普通教师很渺小，但我们也在无时无刻不关心着教育。作为教师，我们精心设计教案，一丝不苟的上课、批改作业，重点负责知识传授，品德教育，仅此而已足够。孩子上学了，我和教育又有了另一种接触。我不仅是教师又成了家长，还要面对孩子成长过程的种种问题。而这好像更接近了教育，从这个角度来说我们更加关心教育。也许你会觉得这很自私，但我们只是凡人。我们希望自己的孩子能接受更好的教育，能遇到曲先生所说的那样的“启蒙先生”。可曲先生说了，“我们今天的老师，论学养论格魅力，有几人能担得起‘启蒙先生’这4个字？他们只是枯燥的国家考试机器上的螺丝钉，不关心学生如何做人，只关心他们的分数。”但我觉得这种现状的原因不全在教师，上有国策，下有地方法规，我们普通老师能怎么样？按时上课，按教学计划、进度，完成自己的任务，考出好成绩，为学校争光。这些老生常谈的话在我上学时就有，现在还在说，还在做。所以，我们更多的感觉是无奈，万般无奈！
教育，不能放弃。百年大计，教育为本。上学时耳熟能详的话，现在却觉得有点陌生。回忆自己从教十余载，忙忙碌碌，永远批不完的作业，永远写不完的教案，儿时的很多梦想也因此被埋没的无影无踪。上学时对老师的种种幻想再也记不起来，我们的老师真的太忙了！曾几何时，考试无处不在，无时不在；作业每天都有、每课都有。于是，学生们忙于无休止的作业，考试。“减负”出现过，为的是学生，也只是一句临时的口号。但无论学生还是老师真的都很盼望他再次出现，并永远驻足。也许，这就是挽救学生、挽救老师、挽救教育的第一步。教育不能放弃，改革势在必行。
中国教育，祝福你！身为教育人，虽然并不优秀，但我衷心的祝福你，摈弃缺点，发扬优点，在不久的将来能像孔子一样屹立于世界教育强者的舞台上，永垂不朽，万古流芳！