口述去台60万老兵被遗忘的事

jssh365

口述去台60万老兵被遗忘的事
为两岸关系破僵局，有些处境凄惨不愿被家乡知道。

我记得有一位西方的哲学家讲过，我们每个人每天的生活，都是在非常有意识地生活，因为我们在有意识地做事情或追求什么目标，但是就在整个的历史过程当中，我们每个人都有可能变成一个历史的工具，也就是毫无知觉地被历史或者其他的因素所利用，体会到句话的时候我就联想到了台湾老兵。
台湾老兵的群体到底有多少人，他们都是什么类别的？到目前为止，1949年之后抵达台湾的老兵差不多60万人，其中大部分都是在国共内战的时候渡过台湾海峡到达台湾的。
但其中还有另外一批人大家不是非常清楚，一批就是在金门炮战的时候，大陆人民解放军的士兵中相当一部分被俘虏；另外还有一批在朝鲜战争的时候，中国人民志愿军在作战过程中也被对方被俘虏；然后相当一批人在被迫地或者是有意地，或者是自愿地到了台湾，所以总数来讲应该差不多60万人。
那么这60万人里面他们的生活、他们个人的人生其实非常的悲惨，刚刚我第一句话里那个哲学家所讲到的，就是我们每个人其实在整个的历史长河当中都是被成为一个工具、毫无意识的工具，其实就是包括这批台湾老兵。
当然从名词来讲，台湾老兵到底是台湾老兵还是大陆老兵呢？其实我个人认为他们都是大陆的老兵，因为他们来自大陆。只不过是历史或者政治其他方面的因素，就把他们通称为台湾老兵。
这本书的作者赵川，是深圳某一个报社的一个记者，他在派驻台湾的过程当中利用几个月的时间在台湾各地就是追取、搜索幸存的老兵。当然有的老兵不愿意接受采访，因为他们的处境可能比较凄惨，不愿意被他们家乡的人看到；另外一批老兵比较健谈愿意接受采访，所以在这个书里面，差不多就几十位老兵用口述的方式，记录了他们自己从年轻的时候，甚至从少年的时候加入国民党或者加入共产党，最后由于各种各样的原因到达台湾历史的背景。
我个人认为在中国的历史当中，过去很多的一些大规模的人流迁徙、人口的迁徙，有各种各样的原因包括自然灾害或者战争，其中台湾老兵就是战争所导致的人口的迁移，这在中国历史上是非常少有的，其实这在全世界的历史当中也是非常少有的。
那么台湾老兵在整个历史当中所起到什么样的作用呢？我们可以这么讲，就是在八十年代的时候，当时蒋经国还在执政，一批台湾的老兵就请愿要求回到大陆探亲，从此之后就使得两岸之间那种僵局或者是相互封闭的状态被打破，他们在两岸关系的历史当中起到了非常重要的作用。另外一批就是在民进党执政的时候，有一批台湾老兵实际上坚定地支持国家的统一，这一批人虽然人数现在已经凋零了，而且已经年老了，或者是越来越少，但是在整个的两岸关系中他们起到的作用其实是不容忽视的。
然后我们这个作者，在台湾当记者的时候非常的辛苦，在平常的工作之余到台湾的各地找到了这些人，记录的历史相当的感人。我可以选择一下其中的一个人，接受采访的这些人口诉中的这个人就比较典型。这个人出生于山西省，开始是加入国民党，在15岁的时候又加入共产党，派到朝鲜当志愿军，在朝鲜作战过程当中被俘虏，这个过程当中他到台湾去或者说被劝说到台湾去，其实经历了非常艰难的心理煎熬的过程。
这个基本的描述是这样的，他说摆在战俘面前的三条路，第一个就是被遣返大陆，也就是把志愿军遣返到大陆，第二是就地留下再转往日本、韩国等地，第三个就是送到台湾。这位先生叫李营深（音），18岁的时候就作战，当时已经当上的共产党军队的班长，后来就是接受安排进入朝鲜境内，当时想到到底是何去何从的时候，就心思重重、顾虑重重。他说他早在四川作战的时候，就听到部队的大学生教导员说共产党将来会实现苏联一样的政策，兴办集体农场，大家过集体的生活。他觉得这样的政策很不好，所以就开始想是不是还要在志愿军里面当干部，没有战死在战场的话就成了俘虏，这样的话他就开始有点怀疑是不是要从朝鲜回到大陆。
他讲到其实作为军人我们已经尽了全力，身体负伤加上几天几夜都没有吃好饭，已经毫无力量可以对抗或者说还手之力了，如果不投降必死无疑，但是求生是人的最大的本领，就只好当上了俘虏。不过他还是心怀愧疚，为没能够成为志愿军战斗英雄回到祖国感到耻辱，早在赴四川作战的时候，曾经他自己还亲手打掉了一名拔腿逃跑的国民党俘虏，现在他自己成为一个俘虏，其中的滋味只有他自己知道。
1954年1月23号的时候在战俘营里面关押了三年之后，李营深同一万多战俘一道被运往“自由世界”，所谓的“自由世界”就是台湾。在基隆登录之后，他们先被送到淡水，然后转往临口，这些战俘被编成了两个连队，当时号称是14000人。23岁的战俘，当时他才23岁，李营深从此戏剧般地开始了台湾的大半辈子生活，是非常煎熬的。其实很多的台湾老兵，我估计到现在为止，他们的心理都还不够平复，所以这对他们的人生来讲是一个非常悲惨的经历，当然对两岸、对整个中国来历史来说也是非常悲惨的。