当代西方口述史学发展的主流趋势

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当代西方口述史学发展的主流趋势 ——访温州大学口述史研究所所长杨祥银

来源： 中国社会科学网 时间： 2014-9-28

当代西方口述史学发展的主流趋势 ——访温州大学口述史研究所所长杨祥银 2014年09月28日 14:21 来源：中国社会科学网 作者：记者 耿雪 　　就西方学界而言，关于“口述历史”（oral history）这个术语的起源问题一直存在较大争议。不过，毫无争议的是它已经成为学术界乃至人们日常生活的一种重要话语。2012年《纽约时报博客》甚至宣称我们正进入一个“口述历史时代”。而在中国，近十年来，口述史学在不同学科领域与历史书写中也得到迅速发展，甚至呈现出“火爆”趋势。近日，在北京举行的“全国首届音乐口述史学术研讨会”上，记者就相关问题采访了温州大学口述史研究所所长杨祥银博士。 　　记者：请您介绍一下口述史学在国外是如何兴起和发展的？ 　　杨祥银：国际口述史学界一般认为现代意义上的口述史学源起于20世纪40年代的美国，即以美国著名历史学家阿兰?内文斯（Allan Nevins）于1948年创建哥伦比亚大学口述历史研究室（Columbia University Oral History Research Office）为标志。目前，它拥有全国性的专业学术组织——口述历史协会（Oral History Association）和官方刊物——《口述历史评论》（Oral History Review），地方性的口述历史组织和研究中心也遍布全美各地。而且，在美国的中小学和大学中都设置口述历史课程或学位，培养了一大批历史学和其他相关领域的口述历史工作者。 　　而在美国的影响下，同时也因为各个国家和地区自身学术发展的内在需求，口述史学于20世纪60、70年代开始兴起于英国和加拿大等欧美地区，而20世纪80、90年代以来则逐步流行于世界各地。随着口述史学在欧美和世界各地的发展，各国口述历史学家感到有必要加强相互交流与合作，共同探讨口述史学的理论和方法问题。在保罗?汤普森（Paul Thompson）的倡议和组织下，第一届国际口述历史大会（International Oral History Conference）于1979年3月在英国埃塞克斯大学（University of Essex）举行。需要指出的是，大概在1982年左右，有许多人主张应该将1976年12月在意大利博洛尼亚（Bologna）举行的“人类学与历史学：口述资料”国际会议（International Conference on “Anthropology and History: Oral Sources”）称为第一届国际口述历史大会。因此，1979年英国会议顺次被称为第二届国际口述历史大会。1996年6月在瑞典歌德堡（Goteborg）举行的第九届国际口述历史大会上，国际口述历史协会（International Oral History Association）正式宣告成立，此后每两年定期举办一次国际口述历史大会。 　　简言之，作为战后兴起的为数不多的兼具学术研究意义、社会激进议程与公共历史价值的历史学分支学科，在过去的60多年间，尽管遭遇来自各方的挑战与质疑，不过，在世界各地口述历史学家的共同努力下，口述史学发展呈现出旺盛的生命力，成为国际历史学界以及相关学科领域的一支不可忽视的新生力量。 记者：如果把口述史学作为一种研究视角，这种方法在历史学以外的其他学科也得到了很多关注。目前口述史学研究被应用于哪些学科的研究中？ 　　杨祥银：口述史学从诞生起就已经超越历史学的学科界限，就目前而言，他已经被广泛地应用于图书馆学、档案学、社会学（社区研究）、人类学、民俗学、教育学、文学、艺术学、民族志、族裔研究、医学（老年医学、叙事医学）、心理学、建筑学、犯罪学、妇女（性别）研究、赋权研究（政治和解、社会正义、法律诉讼、残障研究）、传记研究、移民研究、灾难研究、文化研究、LGBT研究（同性恋、双性恋和跨性别研究）与媒体研究等人文、社会和自然科学领域，在推动跨学科研究中起到了相当重要的作用。 　　记者：在口述史学的发展历程中，西方口述史学有哪些主流趋势？而这些趋势是否在世界范围内的口述史学发展过程中都存在共性？ 　　杨祥银：综观当代西方口述史学的发展历程，尽管不同国家和地区的发展各有差异，但就主流趋势而言，还是有诸多共通之处。我们以美国为例，通过对过去60多年来美国口述史学发展过程、特征与研究视角的考察与分析，我认为在这段时期内美国口述史学的发展主要经历了以下四种主流趋势： 　　一是作为“档案实践”的口述史学（1948年——20世纪60年代中期）：口述史学在美国兴起的最初动力是旨在弥补现存文件记录不足或空白的档案考量，即强调口述历史的史料价值。正如美国学者戴维?杜那威（David K. Dunaway）和维拉?鲍姆（Willa Baum）指出的，由阿兰?内文斯和路易斯?斯塔尔（Louis Starr）引领的美国第一代口述史学家将口述历史视为撰写口述传记和口述自传的一种工具，以及作为为将来历史学家搜集和保存重要原始史料的一种手段。正是这种以保存史料为首要目的的“档案实践”（archival practice）主导了美国口述史学在20世纪60年代中期以前的发展趋势。 　　二是口述史学的“新社会史转向”（20世纪60年代中期——70年代末期）：进入20世纪60年代中期，美国开始出现第二代口述史学家。他们不仅将口述历史视为非传统资料的一种来源，而且利用口述历史方法来描述与赋权于那些没有文字记录的和在历史上被剥夺权力的人群，进而超越第一代口述史学家所主导的精英访谈模式而扩展口述历史的搜集范围与视野。口述历史被广泛应用于美国少数族裔史（土著美国人、非裔美国人、墨西哥裔美国人、华裔美国人等等）、妇女史、劳工史、社区史、家庭史以及性史等新兴史学领域。在20世纪60年代中期到70年代末的十几年间，美国口述史学在“自下而上看历史”的底层史观的影响下，呈现出极其鲜明的“新社会史转向”，并为其获得“草根支持者”（grass-roots constituency）的美名。 　　三是口述史学的“记忆转向”与“主体性意识觉醒”（20世纪70年代末以来）：进入20世纪70年代末以来，一些更具理论导向的口述史学家呼吁重新思考口述历史的实践与解释方式。在这种背景下，一系列新的问题脱颖而出，其中有两个问题备受关注：（1）如何理解作为口述历史来源的记忆的真实性与主观性问题？（2）作为共享口述历史著作权的访谈者与受访者，他们各自的主体性意识以及相互关系如何影响口述历史的创作过程？我将美国口述史学的这种发展趋势称为 “记忆转向”与“主体性意识觉醒”。在这种趋势主导下，口述史学在美国的发展呈现出显著的跨学科性，一方面口述史学的研究与诠释视角因人类学、人种学、叙事学、文本理论、交际理论、记忆研究和文化研究等相关学科理论的影响而不断改变与革新；另一方面，它也引起了其他学科的广泛关注，在推动跨学科应用中起到了相当重要的作用。 　　四是数字化时代的口述史学（20世纪90年代以来）：作为一门实践性和操作性很强的历史学分支学科，美国口述史学的兴起与发展与现代技术的发明、创新与应用有着非常深远和紧密的联系。阿兰?内文斯直言美国口述史学诞生于现代发明与技术。在20世纪50年代初，他就曾指出，电话、汽车和飞机等现代通讯与交通技术的发展使得人们之间的相互接触变得更加容易，它们将逐渐取代旧有的秘密信件来往，而可能使将来的历史学家失去不可估量的宝贵原始资料。正是如此，内文斯认为随着手写记录的进一步衰退，口述历史在弥补传统文献资料的不足方面将大有可为。而20世纪90年代以来以个人计算机、互联网、电子邮件、网络视频会议系统、网络摄像机与网络社交媒体等计算机、通信、网络以及多媒体技术为代表的数字化革命（digital revolution）给美国口述史学的发展带来了前所未有的机遇与挑战。数字化技术不管存在或带来哪些问题与挑战，可是它已经成为过去20年来美国口述历史学界实践与理论思考的一个热点问题，众多口述历史学家都宣称我们正在快速步入新的数字化时代或飞跃进入新的数字化信息技术世界。而最能体现美国口述史学界在该领域所做的努力就是2012年创办并上线的“数字化时代的口述史学”（Oral History in the Digital Age，简称“OHDA”）网站以及2013年出版的美国《口述历史评论》特刊《数字化时代的口述史学》（Oral History in the Digital Age）。概括而言，数字化革命对于口述史学的影响是全方位的，它不仅极大地促进了口述史学的更为广泛而深入的国际交流，更为重要的是，它也改变着我们记录、保存、编目、索引、检索、解释、分享与呈现口述历史的方式与内容，这些都将严重挑战以书写抄本（written transcript）为基础的口述历史的传统模式。 　　总之，这四种主流趋势形成与发展时间互有先后，但也相互重叠，共同构成了当代美国口述史学发展的多元图景，当然从中也能窥见当代西方口述史学发展的基本历程与总体趋势。