书法，我们该如何幸福地去学？

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书法，我们该如何幸福地去学？　　纪念中国美院书法专业创立50周年

　　陆维钊与朱关田、李文采、金鉴才

　　站在中国美院书法学科教育的立场，书学之路走过了50年历程；基于中国书法发展变革的角度，书法之道延续了5000年辉煌。

　　50年对5000年固然缺乏时间长度的可比性，但中国美院书法学科教育的50年确实包涵了太多丰富发达的信息，这个信息从纵向研究已经足以让人仰视，若从横向透视更可感受她沉甸甸的厚重饱满。

　　机缘与使命奠定了中国美院书法学科教育不可复制的高度。当潘天寿登高一呼，陆维钊、沙孟海、朱家济、诸乐三、方介堪、吴茀之等先生鼎力相助建立起中国第一个书法专业本科教育体系的时候，谁也没有想到书法学科教育后来竟会显赫到以书法学科教育产业链的形式占据高等院校教学某个重要切面，谁也没有想到中国会出现这么多的职业书法家，以书法教学教育活动谋生，谁也没有想到书法的价格价值会上升到历史最好时期，像服了兴奋剂似地难以减低兴奋度。

　　12月8日上午，兴奋的书法拥趸者拥向杭州南山路，为纪念中国美院书法专业创立50周年，“中国美术学院书法专业创办50周年文献展”、“中国美术学院书法专业海内外校友作品展”分别在位于杭州南山路上的浙江美术馆、中国美院美术馆开幕。许多久违了的老师、校友抑止不住兴奋的神情在精美的书法作品和沧桑的文献图片前拍照留念，不是每个兴奋者都知道中国美院书学之路的山重水复，但每个兴奋者都渴望表达对中国美院书学之路50年历程的虔敬之心。只要是学习书法的，没有不为自己投奔中国美院“书法名门”而欢欣鼓舞的。除了名重一时的中国美院书法专业背景的龙头大鳄，贴上中国美院书法专业标签的扩散到全国各地的书法列侯们多半春风入怀，踌躇满志。

　　少年问智者：如何才能变成一个自己愉快，也带给别人快乐的人？智者笑答：有4种境界，你可体会其中妙趣：首先，要“把自己当成别人”，此是“无我”；再之，要“把别人当成自己”，这是“慈悲”；而后，要“把别人当成别人”，此是“智慧”；最后，要把自己当成自己”，这是“自在”。

　　书法学习同样需要讲“无我”、“慈悲”、“智慧”、“自在”。天寿时代十几个导师围绕三五个学生教导的精英教育，今天看来真是极大的“慈悲”，当时的老师对学生们充满父爱的慈悲为怀的“奢侈辅导”，近乎梦幻，而奇怪的就是这种中国的传统(或者说道统)方式教育出来的学生几乎都在品德上打上传统文化的优良印迹，即使想抹，恐怕也抹不了。“无我”、“智慧”、“自在”的书法修行大家一般能理解并都在践行，唯书法之道尤仗“慈悲”领航，又剩多少书法学子会去认真觉悟？弘一法师清净光明、德化天下的伟岸说简单也简单：要成佛，先做人。所以他劝诫文艺青年“先器识后文艺”，文艺的终极目的是什么？书法的终极目的是什么？

　　莫言在斯德哥尔摩领诺奖的几次演讲很精彩，搞书法的人听听他讲故事会深受启发。一个漠不关心天下之事、家国之事的人绝不可能是成大气候的人。

　　提问：您幸福吗？

　　莫言：你是中央电视台的吗？(现场大笑)我至少现在很幸福，因为这么多的读者来跟我对话，我看到这么年轻的脸上，这么甜蜜的笑容，因此我幸福。(狂热的掌声)

　　12月8日下午，随中国美院1964届书法本科生朱关田先生去嘉兴平湖陆维钊书画院参加一位书法家个人书法展览的路上，他说：“我们是学书法专业出身，写好字是应该的，写不好字才是惭愧的。”古代不用提了，近现代许多书法大家追究起他们的本业来，很少是靠书法吃饭的。

　　能靠书法吃饭的书法家是幸福的，书法，我们该如何幸福地去学？

来源： 美术报 　作者： 记者蔡树农 　编辑： 管琪琪