为“ⅩⅩ语文”辩护

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为“ⅩⅩ语文”辩护

（2015年第2期《语文教学通讯》）

江苏省盐城中学    李仁甫

内容提要：“ⅩⅩ语文”在本质上跟过去“ⅩⅩ法”、“ⅩⅩ式”的命名方式是一回事，比如魏书生的“六步教学法”，钱梦龙的“四式”；只不过如今的语文名师在互联网时代、大数据时代，在主体性、创造性更容易被激活被燃烧的时代，显示出更大的雄心壮志，更强的“立言”愿望，从而有了一个个基于一点而希望做细做实、做大做强的壮举。

关键词：“侧面、缝隙、斑点”式研究、丰富和完善

曾经有人问我，当下有关“本色语文”（倡导者为黄厚江）、“生活语文”（倡导者为董旭午）、“生态语文”（倡导者为蔡明）、“青春语文”（倡导者为王君）之类说法有60多种，你怎么看？我说，完全正常，因为我们只能搞如此这般的研究，而永远无法回答“语文是什么”的问题。

语文是什么？要我说，只能说是宇宙，因为宇宙无始无终、无边无际，而宇宙只有据说创造了宇宙的上帝才知道。可是我们都是凡人，不是上帝，我们没有上帝的全能视角。既然我们不是全知全能者，那么“语文”在我们的眼里只能是一个多面体，每一个人充其量也只能看到其中之一面，甚至对于大多数人来说，只能看到这一面的一条缝隙、一个斑点。即便是一个研究团队，他们也回答不了“语文是什么？”的问题。“语文是什么？”的问题，看起来已经被高校里那些搞教学法之类的教授们回答了，但实际上也只是阶段性的梳理和小结，完全是建立在很多“侧面、缝隙、斑点”式研究的基础上的，而且其答案一定还会不断地丰富和完善的——丰富和完善的过程，本质上仍然是对“一个侧面、一条缝隙、一个斑点”进行研究的过程。

所谓“ⅩⅩ语文”，其实就是语文多面体的一个侧面、一条缝隙、一个斑点。它在本质上跟过去“ⅩⅩ法”、“ⅩⅩ式”的命名方式是一回事，比如魏书生提出由定向、自学、讨论、答疑、自测、自结等环节构成的“六步教学法”，钱梦龙提出由自读式、教读式、练习式、复读式构成的“四式”。只不过如今的语文名师在互联网时代、大数据时代，在主体性、创造性更容易被激活被燃烧的时代，显示出更大的雄心壮志，更强的“立言”愿望，从而有了一个个基于一点而希望做细做实、做大做强的壮举。遗憾的是，我们看到的往往是他们气势上的做大做强，却无视他们在“一个侧面、一条缝隙、一个斑点”上的做细做实。我们更容易忽视虽然有人言过其实、名不副实却都在为营造“百花齐放、百家争鸣”的学术氛围作出贡献的事实。我们这个时代需要更多的人在“一个侧面、一条缝隙、一个斑点”上使出做细做实的功夫，需要无数的“ⅩⅩ语文”来丰富和完善“语文是什么？”的答案。

承认自己只能看到一个面、一条缝、一个点，最起码是一种谦虚而不骄傲的态度；而用心于这样的面、缝、点，却是一种负责任而非逃避的精神；若终身奉献于这样的面、缝、点，更是一种崇高而无功利的理想。如果每个语文人都能从自己的兴趣重心和专业背景出发，寻找到一个可能有井水的地方，一铲子一铲子地挖下去，那么涌出的泉水就不止于个人的解渴，还能浇灌左邻右舍的瓜地，从而为语文园地带来青枝绿叶。正因为有魏书生、钱梦龙、于漪等老一辈语文教学大师独树一帜，有李镇西、黄厚江、曹勇军等新一代语文教学名师标新立异，我们的语文园地才花团锦簇、春光明媚。

联系到本人，我最近提出“生成课堂”概念，努力做系统研究，形成了一定的理论体系，被《中学语文教学参考》《中学语文》等专业刊物重点推广、介绍。虽然说这样的研究具有“宏大叙事”的性质，但本人仍然认为这绝不是对“语文是什么”的回答，而是“ⅩⅩ语文”的研究，也就是从“课堂”的角度来研究语文。我自知无力穷究语文的“宇宙”，只愿解析语文“多面体”上的一个侧面、一条缝隙、一个斑点。上面说“挖井”，我想，如果我锲而不舍，真的挖成功了，其实这“井”也不过是语文“天空”下的一口井而已，但因为我非上帝，于是只能坐自己的“井”观语文的“天”。从这个意义上来看，每一个语文人都只能是“坐井观天”，而其一生最大的欣慰就是竟然还能“坐井观天”——只是一些人连自己所坐的“井”都没有！令人匪夷所思的是，往往就是这些人，却总是不屑一顾，说“语文就是书面为语口头为文”，说“课堂就是老师教书学生听课的地方”，说“教学就是教好书考好试”，说“简单的问题不要复杂化”。究其实，这种拿懒惰当无为、拿无能装聪明的人把自己当做全知全能者了，可事实上，他绝对不是上帝，他只不过是不可知论者，或者说是无知者。

语文学科的建设，绝不能靠不可知论者，更不能靠无知者。

当然，我反对的并非正常的争鸣、争辩，因为正常的争鸣、争辩者本身也是挖井人，就是凝眸于语文“多面体”上一个面、一条缝、一个点的人。