为什么我在同学聚会时感到憋闷无聊无趣

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为什么我在同学聚会时感到憋闷无聊无趣

■柒线  来自《教师博览》

1.

为什么我在同学聚会时感到憋闷无聊无趣呢?

其实不是因为大家的人生和人生观不同，而是因为我们社会一种最无聊的东西：在聚会场合人们没有真实的交流，不敞开表达自己真实的看法。

每一个人说的都是“场面话”，乃至开的玩笑、搞的幽默，其实都是可以推定的、预知的，每个人都是套中人，藏在面具背后，反反复复都是那一套把戏，在不同的聚会上重演。参加的聚会多了，便无法不厌倦。

本来同学分别多年，各自经历了不同的人生，有了许多改变，每个人说说自己的经历，谈谈自己的得失感悟，是多好的相互交流、彼此借鉴的机会。

然而这种事情似乎从来不会发生。

我曾试图挑起这样的话题，建议大家轮流说说心里话，结果总是被打断，淹没于表演性的欢乐的不断重复的酒桌文化吃喝文化卡拉OK文化牌桌文化……

如果我们在说“真心话”，那是我们在玩“真心话大冒险”。

2.

“你傻啊，谁在同学聚会时谈心啊？同学聚会时虽然口称兄弟姊妹，但是大家没有那么亲密。”

“如果没什么情意，又何必聚会呢？很多人还大老远的赶来。”

“这是一种社交，在中国关系这么重要，不管亲不亲密，至少同学聚会提供了发展关系的一个机会啊。很多关系本来是很难牵上线的，同学聚会提供了一种很方便而且显得不那么庸俗、功利的桥梁呢。"

“好吧，即使是搞关系，戴着面具表演就比说真话更能拉近关系吗？”

“戴着面具说套话，包括那些搞笑，当然都会比暴露自己内心更安全。我们中国人只在酒局或牌局最酣时才开始谈心的。”

“可我看那时的掏心窝子还是表演，酒后吐的不是真言，是酒话……”

“人家的心声可能就是那样，可能跟你不同罢了。”

3.

真实、平等、开放的交流在这个社会何其稀有！

我不怕不同的人生或人生观，却怕人们之间虚与委蛇，从不当面说出自己的不同看法，只是将自己的成见抱紧在怀里，连相互借鉴相互影响相互纠正的机会都没有。

或者当人们说出不同看法时，却非要用自己的看法压倒别人的，比如在某些家庭中，长辈往往喜欢用自己的看法压倒晚辈的，这种压倒凭的不是他们看法本身的说服力感染力，而是他们的身份；在单位和社会，利用权力地位来压倒他人思想的现象，更是比比皆是。

少有人理解何谓真实、平等、开放的交流，真实、平等、开放的交流有何意义。

因为他们对心灵与真理本身没有兴趣，或者因为他们不懂得心灵与真理是未定之物，真实、平等、开放的交流始终有益。

归根结底，因为他们的心小而脆弱，不能承受还原与整合的痛苦，不能不断往里面放新的更多的东西。

4.

每一个欲言又止、虚饰或伪装的说法背后都隐藏着一个真实的想法。

每一个没有说出口的想法背后都隐藏着一套固化的成见，或者一种躲在阴影里的那自我不敢触碰的情结。

真实的想法未必就是符合外部事实或真理的，如果你把它说出来，也许还有机会得到解释或纠正，但因为你不说，甚至说出相反的话语，所以那真实的想法就会成为你固执的内部世界。

你不说出那想法，往往是因为你觉得那想法说出来让自己尴尬，或者让对方尴尬，但是你不说出来，并不是尊重了自己或他人，只是在自心中坐实了你的那个想法，原本它可能只是一个想法，结果它好像就变成了一种你们之间的事实。

聚会时，人们比较容易表达同意、同情、赞叹、羡慕，但是几乎咽下了所有的异议、腹诽、嫉妒、鄙视。这种选择很好理解。甚至人们发展出了“羡慕嫉妒恨”这种新表达，将从光明到黑暗的整个心理光谱都一并囊括，在真实表达的方向上，实在是一种伟大的发明与进步。

这种谈话的禁忌会增加人际的温暖、减少世界的寒冷与冲突吗？

不，我根本不这样认为。咽下的异议、腹诽、嫉妒、鄙视并没有消失，反而会变成更深的成见、更大的能量。只有真正交流了、理解了、想通了，那些异议、腹诽、嫉妒、鄙视才可能真正消失。

事实上，人们之所以咽下那些“负面”的想法，是因为我们害怕眼前的冲突，我们要么觉得自己不可能搞错，要么觉得对方不可能改变，我们可能私下以为交流、理解、不同而和是不可能的，也许我们认定有些冲突是不可避免的。说到底，我们可能不相信真实、平等、开放这三种价值本身的价值与力量。

某些暂时安抚他人、避免争辩的谈话禁忌也许还好理解、接受，因为某些做法在一定范围内可能是善良的或明智的，与此同时，很多谈话禁忌其实反映的不过是谈话者自我的脆弱与偏狭。

从集体与社会而言，谈话的禁忌越多，越偏离自心的真实，往往越反映了这个文化的脆弱与偏狭。

最要命的是，如果没有真实的表达，其实就失去通过人际交流切磋进步改变的可能。在一个社会或群体中，那些越能真实表达的领域，越能快速进步，每个人都容易从中学习；而禁忌越多、越不能真实表达的领域，往往进步越慢，个体的人都被隔离在自我的黑暗中盲目摸索。

表达包括谈话与其他传媒，幸亏我们在其他传媒与途径中也许还有一些真实的表达，否则，如果我们的表达都如聚会或大会时那么虚伪、偏狭，那么我们这个社会真是一个灾难。

5.

真实，就是说自心中真实的话。

平等，就是信奉所有言说者平等。

开放，就是理解真理是未定之物，你愿意与他人探讨。

这三种交流的品质，每一种都重要。缺少其中一种，都可能会害死人。

即使有些真话可能会伤人，若有平等、开放的心，从那伤害中也会结出美善的果实。

真实、平等、开放的交流，是心灵成长与社会进步的良药，是培育一个探索创造的精神共同体的必由之路。

6.

所以，我总是喜欢在聚会中真实表达的人，那真实越“煞风景”、越“不合时宜”，我越佩服他的勇气。当然我能区分那是他的真心，还是只是一种表演。

所以我反省自己：如果我还去参加那些聚会，我能不能从自己做起始终说出当下自心中的真话呢？

总要有一个人开始说真话，然后才可能开始真实的交流。

而且你必须坚持始终，必须始终真实、平等、开放，然后他人才能渐渐理解你说真话不是为了别的目的，只是为了寻求爱与智慧。