王蒙：触屏时代的心智灾难

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王蒙：触屏时代的心智灾难

文章来源：《读书》 作者：王蒙

    信息技术的发展使人们应接不暇。当年电视机的出现已经引起过困惑：一面小小的屏幕，提供了一点文化含量可疑的声像信息，竟然吸引了那么多受众，许多有识之士预言电视热将迅速冷却，但这种冷却并未成为现实。事实证明，传播技术正在日新月异、昂首阔步地征服一代又一代人类。
    而控制板的使用也引起过一些西方知识分子的忧虑：改变注视对象的超便捷性可能对于认识主体的专一性、责任心、后续性产生负面后果。电脑的出现则是一件空前大事，电脑的功能齐全与涵盖巨大远远超出了人们的想象。飞速更新换代的电脑们正在改变着或已经改变了许多智力劳动与精神生活，乃至日常生活的方法与性质。电脑正在改变人与生活、工作、著述、国防、治安、权力运作与观念。数据库的存在与从网络上调出资讯的方便，正在使认识与操作主体日益依赖已有的、现成的与千篇一律的数据，使自己的精神活动受到库存数据与现成信息的侵入、牵引、暗示，与无所不在的影响。不论是写论文，还是写入党申请书，还有订餐、诊病、交友、做生意，不论是企图闹什么颜色革命，还是要进入各色人等的私密世界，都可能得到网络的帮助或者叛卖，同时也受到网络的掌控。资讯的贮存保藏、搜寻联想，即过去令人艳羡的博闻强识，已经不再依赖学者的大脑与意志，而是取决于电脑网络的突飞猛进与电脑网络技术操作的出神入化。电脑大包大揽了原来人脑的部分工作，帮助着人，也训练着人，乃至指挥着、改变着人。有了电脑协助，改头换面、举一成三、东拉西扯、旁征博引、复制粘贴，乃至模仿抄袭的途径正在花样翻新，学术打假与财务打假，直到网恋打假，都变得日益困难。明窗净几、沐浴焚香的阅读与沉吟漫步的苦思正在被短促的敲击与瞬息万变的调出、跳出，和音像并举的火爆所替代。聚精会神的思考掂量正在被急忙的、迫不及待的八卦和怒气冲冲的对骂所排挤。网上的舌尖飞花、俊美靓丽、声音磁性的传播明星正在取代大学讲堂里拥有真才实学的白发教授与浩瀚巨著的辛辛苦苦的书写者。先是视窗与鼠标，其后是触屏，再后是手机也杀入了生活、杀入了头脑，不断膨胀，提供了最最全面的服务与引领，也许还有劫持。研究者、写作者、设计者的冷板凳正在减少，而火爆的铙钹齐鸣与眼花缭乱的屏幕音箱正在增加。博客代替着论文，微博代替着博客，碎片代替着体系，掷地喷饭的段子代替着掷地有声的思想，动漫与肥皂剧代替着原著，假出个样儿来装傻充愣白痴范儿的小品正在代替着正经十年磨一剑的戏剧与曲艺，一目十行的浏览代替着千辛万苦与虔敬忠实的阅读，速成的传媒明星代替着苦学苦练的学者与艺术家，信息的数量与传播的速度代替着真实、确切、深刻、独创和严肃，我以我语戏九州的胡说八道巧言令色正代替着我以我血荐轩辕的深邃与悲苦。
    当然，信息技术的发达首先带来的是信息民主，是文化民主，是参与传播和有所评议、有所动静的大众普及化，是大众对于权力包括精英们的话语权力的监督，是各种自发舆论的飞速形成。例如一个又一个的贪腐事件与坏人坏事的揭露，都是网络打的前锋。我们也十分珍惜网络上发人深省的片言只语与流光闪电，但是，令人一则以喜一则以忧的却是网络的水准远远不足以体现文化、科学、思想、智慧，以及品德的质量与高度。甚至网络信息的人云亦云与平均数性质正在损伤一个民族高端知识分子存在的意义与可能。海量化的真伪莫辨、良莠不齐的信息可能成为佐酒的谈资与搞笑恶搞的素材，却很少能体现高深伟大的学问智慧。网上的舆论可能极富杀伤力，可能用来慑奸惩佞，也可能带有一定的粗糙、盲目、煽情，乃至流氓性、破坏性。网上的艺术可能迅速扩散，也可能是无厘头的戏耍，例如“翠花上酸菜”，例如“你妈叫你回家吃饭”，例如“草泥马”，例如嗷嗷叫春的歌唱。
    也就是说，信息时代的到来，网络时代的到来，触屏时代的到来，在空前地、令人震惊地加速了信息传播的同时，也完全可能造成黄钟喑哑、瓦釜轰鸣的颠倒局面，造成日益严重、难以救药的学风败坏，造成习以为常的轻飘、浮躁、浅薄、急功近利、人云亦云，或者标新立异却并无干货。尤其是，造成哗众取宠的薄幸儿大量出现。
    传播本来是社会生活的一种手段。但是手段的被使用，完全可能变成使用手段的人被手段使用。使用变成了被使用，被使用的工具变成了主体，而主体变成了傻气十足的跟班——北京话叫作“催呗儿”。例如餐具压倒了饮食，语言干扰控制而不是服务于思维……形式主宰了内容，这些是早已有之的不幸状况。境外的学者以这样的思路研究过语言的霸权，并且给了我们很多启发，例如有助于我们克服教条主义。同样，我们也可以、也需要用这样的思路研究信息技术带来的异化现象。
    所谓信息的异化，就是说信息从素材变成了成果，传播由中介变成了价值的体现，传播的速度与数量变成了真理、科学、艺术、成功与否的主要衡量标准，变成了精神产品的首要追逐，而传播的能力包括忽悠炒作的能力与招人喜欢的外表与音色，都成了成功的基石。信息传播，如荼如火，如龙卷风如海啸，搞得我们的理论、文化、艺术、科学、决策在信息的浪涛滚滚中，或者风头劲爆、或者摇摆不定、或者垂头丧气。信息传播的洪流，正在推出一些牛人，昨天宣布读图与信息爆炸，今天宣布触屏时代到来，后天宣布名人、名牌、名书、名药都是他们速成打造成功的。他们牛气十足地宣布平面媒体的过时，宣布文学即将死亡，小说即将湮灭，他们鼓吹着各种票房、印数、点击量、收视率、福布斯榜，他们制造着巨星，超女、好声音、畅销书及其作者、意见领袖、有影响力者、世界纪录。他们承认即使是一条狗如果能够在现代传媒中不断出镜，也能成为中华第一名狗。
    在大数据的潮流里，文学、纸质书籍首当其冲地被冲击。原因是语言文字在各种艺术介质当中最缺少直观性，最符号化。它们不像图画、音乐、歌曲、舞台表演、声像节目，更不像3D、4D（是不是正在出现7D、8D？）影院那样富有肉感器官刺激，它们不能给人们以视觉、听觉，直到嗅觉、味觉、触觉，还有臀部、腰部震动。语言文字是符号，是思想，不通过大脑的感受、解读、联想、思考，它们不过是一群乱码，对于蠢人，语言尤其是文字，完全不能传递足够的信息。这样，不喜欢动脑筋的精神懒汉，当然不希望通过语言文字而是通过身体与其器官，直接接受刺激与抚摸来获取信息。但恰恰是语言与文字而不是3、4、5、6D们能发育与推动思维。当人们只会用耳朵、眼球、舌头、鼻孔、皮肉来接收信息的时候，很可能意味着头脑的萎缩与灵魂的干瘪，意味着白痴时代、低智商时代缓缓逼近。
    而由网络宣布《红楼梦》等名著的死活读不下去，正是这种君临人类文化传播的牛气冲天与蠢态毕露的新表演，它们干脆挑战经典，挑战中华的与人类的文化史，挑战智力的底线。
    当然，我不是不知道，信息技术的发展，信息传播的大众普及化不是什么自以为 是的精英的愤怒或者悲泣所能左右的。问题在于平衡，质与量的平衡，大众与精英的平衡，高端精神产品与大众精神消费的平衡。我们这里需要政府、市场与专家能够在文化事业、文化生活中起到恰如其分的均衡、适当的良性互动互补作用，而绝对不是一味市场化。
    问题还在于，我们这里有领导在目光炯炯地把着政治关，有市场与传媒联手推进着小品段子式与闹腾腾大片式的产品，唯独缺少的是权威的、有公信力、有自信力的专家队伍。精神猥琐的孔乙己的学弟学妹们虽然知道回字的三四种写法，却面对市场、传播、信息大潮及某些隔靴搔痒的领导而一筹莫展。我们的自然科学与工程科学还有院士，我们的人文科学却只有争不完的议、告不完的状、回避不完的敏感话题与花样翻新、内容空洞的仿制品。这样，在权力、市场、传播的合作中，缺少了专业性、学术性、高端性专家的位置与声音，客观上把专业、学术、高端评估活动的权威与功能拱手让位给境外煞有介事的机构、学者与学术书刊。对待舶来的另一种隔靴搔痒，或涉嫌另有所指，有时候我们拜倒匍匐，有时候我们盲从照搬，有时候企图骂倒却又力不从心，有时候则是闭门造车乱哄哄地自吹自擂，图个吉利，硬是拿不出像样的货色。
    不论出现多少伟大的议论和愤怒，传播信息科学技术与手段的发展一日千里，我们既无法抑制“数量×速度”的狂欢，又不能挽救精神果实、质地品位的颓势，无法使严谨文化人的憔悴与寂寞，发育成传播明星式的丰腴红火，无法使浅薄雕虫小技的得意洋洋提升为殚精竭虑的深度思考，无法让烧钱式、起哄式的炒作进化为对于人类精神生活的求索与在精神阶梯上的攀登。但是我们仍然可以知其不可而为之，仍然可以在高等院校，在科研机构，在有头脑、有见识、有良心的知识界中坚持怀着对真理的追求与献身精神的，以勤为径、以苦作舟的学理研究与艺术创作。我们仍然可以不懈地追求独到、高端的思想智慧。尤其是，我们可以勇敢地告诉大家，除了传播上的成功还有学识与创造上的成功，除了传播上的明星还有真知灼见的学人与艺术家，除了搞笑的段子还有或应该有经典的著作，除了印数与点击量还有专业的评估与历史的考验。我们要告诉国人，文化不应该断裂，也不会猝死，文化首先不是力量而是品质，文化的代表首先是诸葛亮、孔孟老庄、李白杜甫……而不是“三个臭皮匠”。“三个臭皮匠”上网固然有可能凑成诸葛亮，也不无可能排除或者宣布诸葛亮的智慧他们死活不能接受。找几千个“网虫”宣示对于经典的拒绝，不是经典的出丑而是我们自己的丢人。
    我甚至想提议将广西师范大学出版社公布“死活读不下去排行榜”的六月二十四日定为“网羞日”。至少要有人说话。越是触屏时代，越是要有清醒的眼光，要有对于真正高端、深邃、天才与创造性的文化果实苦苦的期待。

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黄永明：碎片化造成现代人智商下降

来源:南方周末作者:黄永明

人类正处于一个“充满中断的时代”，随时被打断，时间的碎片化越来越强。科学家发现，处于这种多任务切换状态的人，其智商的下降比吸大麻还厉害。

　　在2004年，美国加州大学欧文分校的信息学教授格洛里亚·马克(Gloria Mark)带着她的研究生在两个美国的科技公司对那里的员工做了一千小时的观察。他们发现，办公室里的员工平均每11分钟就会被电话、电子邮件或同事打扰一次，而他们的注意力重新回到早先的任务上则需要25分钟之久。
　　这些数字让人困惑：如此一来，人们如何能把工作做完呢?英国的随笔作家比科·伊耶(Pico Iyer)更是由此引申说：“这意味着我们永远追不上我们的生活。”
　　在手机和电子邮件被发明之前，如果拨打座机电话无人接听会被认为是正常的，而现在，如果拨打手机未被接听就会被认为不正常;以前发一封邮件的成本更高，人们也不会每天将大量的时间用于回复邮件。现在完全不同，以至于一名神经科学家10岁的儿子在被人问到他爸爸做什么工作的时候，给出的答案是：“他的工作是回复电子邮件。”
　　自马克发现办公室里的干扰周期以来的十多年里，技术带来的分散人们注意力的因素只是越来越多。
　　我们过不了一会儿就要把手机屏幕按亮看一下，会中断谈话去查看微信消息。各种手持设备让我们随时随地在回邮件。我们连睡觉都跟手机在一起。
　　“我们正处于一个‘充满中断的时代’，移动设备增殖并一直处于运行状态，随时能被打断，观看者时间的碎片化越来越强。”南加州大学马歇尔商学院的访问研究员詹姆斯·肖特(James Short)这样说。
　　研究持续被打断对人所产生的影响，甚至形成了一个科学领域，叫做“中断科学”(interruption science)。其中一个常被提及的发现是，在做事情同时又忙于回邮件的人，其IQ会下降10点，这种影响比吸大麻的作用都强。
　　心理学家还发现，正是由于技术让人们能够实时地了解到事情的发生，这让我们感觉到必须马上就了解。但实际上，许多消息可能并非那么重要。
　　“多任务”错觉
　　一边开车一边发微信，或是一边接电话一边处理手上的活儿，许多人觉得自己是可以同时处理多项任务的，就像是专业的杂技演员那样，能够把好几个球抛在空中。在科学家看来，人们其实更像是业余玩转盘杂耍的人，同时有几个盘子在棍子顶端旋转，表演者要在盘子间周旋，随时都可能有盘子掉下来摔碎。
　　人脑并不能真正地同时处理多项任务，它只是在不同的任务间来回切换。这是科学家们反复证明的一点。就像伊利诺伊大学的心理学家丹·西蒙(Dan Simons)的著名实验所演示的那样，当人们去观察视频中的篮球运动员究竟传了几次球的时候，会有一半的可能性看不到传球过程中从场地上大大咧咧走过的“大猩猩”。
　　科学家的一些初步研究证实了我们的直觉：如果你同时做两件事情，那么你哪件事都做不好。技术正在要求人脑做它做不到的事情。
　　斯坦福大学的神经科学家拉斯·波德瑞克(Russ Poldrack)在实验中发现，人们在做多任务时所吸收的新信息会被储存到错误的脑区。比如边看电视边学习，学业上的信息会被储存到大脑的纹状体，而不是通常的海马体。前者主要负责记忆人的行动技巧，后者才是记忆事实和想法的脑区。记忆在海马体中的信息更容易被回忆起来。
　　不过，最初的那个问题仍然存在：科学告诉我们多任务工作是不可能的，但我们分明又在每个工作日都完成了自己的工作，这是如何做到的呢?
　　马克后来在实验室里设置了类似办公室的环境，尝试用实验来回答这个问题。她和同事发现，人们为了应对各种干扰，以更快的速度工作，以便在更短的时间内完成相同的工作量。但这样做是有代价的。一方面，它会让人的压力增加，有更强的挫败感，并且付出更多的努力;另一方面，有些时候人们是以牺牲工作质量为代价的。
　　在神经科学中，研究者发现，在不同的任务间切换会让大脑的前额皮质和纹状体快速消耗葡萄糖。脑组织是以葡萄糖的氧化来供能的，葡萄糖的快速消耗会让人在短时间内就感到疲惫和晕头转向。这不仅会影响到人的认知水平，还会影响人的身体机能。
　　加拿大麦吉尔大学的神经科学家丹尼尔·列维京(Daniel Levitin)在他2014年出版的书中总结了多任务工作的人脑所产生的变化。除了葡萄糖的快速消耗，多任务会增加人的焦虑，这让大脑分泌更多的皮质醇，而这种物质会让人变得更有攻击性，导致人发生冲动行为。
　　列维京还指出，多任务工作带来的另一个问题是，在此过程中人要不断地做决定：我看不看这个信息?我是否要回复一下?我是继续手上的工作，还是先做另外那件事?虽然都是一些小的决定，但它们也在消耗大脑的能量。
　　大脑看起来并不会区分你要做出决定的事重要与否，对它来说重要的是决定的发生次数，这似乎是有一个上限的，当你做决定的次数太多了，那么后面更多的决定就可能失控。一个人在小事情上做了很多次决定之后，他进入到消耗殆尽的状态，而此时如果有重要的事情出现，那么他就可能做出一个很糟糕的决定。
　　“百万美元问题”
　　人们着迷于微信、微博，有种无法抑制的冲动去查看最新消息，这可能与大脑中的多巴胺有关。这是一种在大脑许多区域都会分泌的物质，而根据美国密西根大学的神经科学家肯特·贝里奇(Kent Berridge)的研究，多巴胺促使人们去寻找报偿，它让人们“想要”。如果人们想要的东西得到了，快感则由类鸦片活性肽提供。
　　神经科学的研究显示，当出现意料之外的新颖事件时，人脑会分泌出多巴胺。在波德瑞克看来，现在的电子设备持续提供社交信息，而我们不知道新的信息在什么时候到达，也不知道新的信息是什么，这是造成这些设备令人成瘾的最重要原因。
　　有了互联网，由多巴胺带来的欲望能够快速得到满足。比如想要跟朋友说话，那就立即发一条微信给她，在半分钟之内就得到了回复，然后你就想要继续回复。这形成一种“想要”和“满足”的循环，每一次满足都带来更多的欲望。
　　波德瑞克认为，人们一次次寻求信息的刺激与一次次寻求毒品的刺激是类似的。“在毒品和电子设备上，我们的大脑面对了整个进化史上不曾出现的刺激，而相较于这些新颖之物带来的冲动，我们的自控能力就太弱了。”他在一次与同行交流时这样说。

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　这样的生活状态让比科·伊耶感觉到，“我们越来越像是急诊室医生，永远处在待命状态，需要让自己恢复到正常状态，但又在杂乱的桌面上找不到处方。”　　伊耶在他一本讲述冥想的魅力的书中写了这样一句话：“不要只是做些什么，待在哪儿。”这话与人们常说的“不要只是待在那儿，做些什么”刚好相反。而科学上的研究也发现，冥想能够降低血压，还能够让大脑和免疫系统产生积极的变化。
　　在人际关系的层面，人们也越来越多地发现电子设备带来的负面影响。在一项研究中，英国科学家发现，人们在谈话时，仅仅是出现手机，就足以对人际亲近程度、关系和谈话质量造成负面影响。
　　这就是为什么一些公司开始设置专门的“安静期”，每星期中都有一段时间要求所有员工关闭电脑和手机，在办公室的门上挂上“请勿打扰”的字样，然后静思几个小时。也有一些家庭安排特定的“互联网安息日”，全家不看电视、不拿手机、不开电脑。
　　在波德瑞克看来，在现在这种快节奏的多任务环境中长大的孩子，他们成年后的大脑与前人是否会有不同，以及会有怎样的不同，是科学家们仍然不知道答案的问题，而这正是一个“百万美元问题”。

工具性的互联网

（一）
每天早上，起床后的第一件事，是打开电脑下载网站的备份。自从前段时间IDC机房被关后，学乖了，这个世界有很多东西象天气一样无法预测：昨天还好好的，今天就彻底消失了。
中国的互联网有很多的教训，你可以脱光了在网上晃荡都没有人管你，但是，你如果想不和谐，那你就死定了。
历经磨难，会把人变得神经质，或者耐性暴好。
早上的时候，从网络上下载东西很快。上网的人很少。但是，你还是会遇到一些麻烦。服务器放在电信的机房，小区的宽带是铁通的。下着下着，速度越来越小，断线，又重新来过。
跟消失相比，这点挫折算不了什么，我暗自庆幸：自家的宽带，幸亏不是网通的。
你没听人说吗？这世界最远的距离，不是我和你之间的距离，而是电信到网通的距离。

（二）
吃过早饭后，开始工作。
我自已用一个rss的阅读软件开始阅读。大约20个左右的网站，很快的浏览，看看标题、内容，把好看的东西筛出来。
我会偏重一些比较有情感的内容，这是所有人喜欢阅读的理由之一。每个人其实最关心的是自己，任何跟自己有连接的东西，才有价值。
事实上，我把网站当成了一个实时的收藏夹一样，我把自己认为的好东西都放在里面，也让其他人也能看到。我从来没有把博客当成是只能放自己东西的一个家伙。
我觉得博客就是个人的传媒工具，就是不需要自己去考虑编程这些复杂而又细节活儿的开放平台。
所以，我更喜欢用“频道”这样的词。这表示你也可以自己聚合，即使是人肉聚合。
因为人们最终关心的是内容，所以，只要别把自己想的太重要就行。
加完内容，就去抓虾（www.zhuaxia.com）。
抓虾是一个相当不错在线的网页聚合阅读器。它刚出来的时候，我就意识到这个阅读器本身就是一个很好的网站推广渠道。1年前，我把喷嚏网的rss频道加上，到今天有1784个订阅者。
在抓虾，你会看到各种风格的文章和内容。有一次，我看见一篇介绍Adsense的文章，照着上面的做了一下广告的优化，第二天，当天的广告翻了好几十倍。简直是不可思议。
互联网的好处之一，就是能让人谦虚：牛人太多。武功秘籍也太多。
我会收藏一些感兴趣的东西，然后，看看当天推荐的帖子，找到一些读者的偏好。我能大致推测出是什么样的一些职业和爱好的人常来这样的网站。
我也发现：即使是职业不同，爱好不同，但还是可以看出一些共同的爱好。人性中的共性比区分，还是要大得多。
如果内容过于专注，你接触到的东西就会很狭窄，但是内容过于宽泛，又会显得太过稀释，无所适从。
专注，还是宽泛，这是一个问题。
早上在家里工作1小时后，然后，去公司上班。

（三）
进公司的第一件事，就是开电脑。然后同时连上QQ和MSN。
最开始，公司都是用msn。因为据说白领都用MSN，所以，大家觉得自己该用MSN。
后来，海底光纤断了。MSN整死也连不上了，这样，自然转移到QQ上了。
我们的客户都用QQ，QQ的普及程度惊人。很多五六十岁的人，也会用这个。其实，很多人都是这样用电脑的：开机，上网、word、聊qq。很多时候，是左右开弓、多核并行处理。
我一直认为：盗版10年，普及了全国人民的word和Excel水平，使用qq，则提高了全国人民的打字水平。
我问过很多大人，他们为何用QQ?他们说：要炒股的嘛，大家回家后，还可以沟通！
小朋友QQ聊天，大人想赚钱也用，相互找人方便，空闲的时候，也跟小朋友一样闲聊。殊途同归。
当然，QQ群是公司里最常用的功能。
通常，客户google或百度到公司网站，加入到QQ的产品群中，然后，我们通过QQ了解需求，给客户传试用版，远程帮助客户安装。
更多的时候，是在公司内部：谁迟到了？什么时候开会了？华南虎的情况又进展到哪一步了？
八卦是人生的需要，你会看见很拉风的QQ签名：顶你个叶子！或者：做人不能太关克！
QQ的坏处就是：你可能随时被打断。
这使得工作，看起来就是：不在QQ的岸上，就在被QQ骚扰的洪水中。
（四）
我喜欢gmail：速度够快，空间够大。你不用删除任何旧文件，而且垃圾邮件也屏蔽的很好。
最主要的是不被打扰。这是电子邮件比即时通讯好的地方。
邮件的内容大致如此:订阅的网络杂志；厂家的新品发布会邀请函；卓越网订的书发货了；豆瓣上有豆友要求加好友；杂志社的书评约稿......

扫描完邮件后，马上开始工作。
QQ、手机、电话、Word、PPT、开会、喝水、WC.......
中午饭后，一般会在网上闲逛。查查网上的书为何走了两周还没有到：你可以查到货什么时候发出的，是哪家公司在负责运送，什么时候发出的，应该什么时候到。查到服务电话。直接打电话过去，对对方不负责任表示愤慨。然后，不到1小时，书就送过来了。
有时，我会收到一条短信，这是我在Google日历中，为自己定制的个别信息，比如：什么时候，该给哪个客户打个预约电话；或者过去公司的同事什么时候该聚一下了。
（五）
我不太习惯直接在网络上写东西，主要是觉得不保险：网络掉线是太正常不过的事情。我宁愿写到word或写字板里，写完后，才粘过去。因为这样做，更保险。我要保证自己劳动的安全。
有时，我看到好的笑话，就会随手拷贝到QQ群里，与大家同乐。有些精彩的回贴、语录，就放在饭否里面。
大家都把饭否这类的叫迷你博客。我觉得这很象一个小的记事本。我的好友不多，说老实话，我很少看大家的发言。我用了几个月，回头看自己收集的东西，总能帮我想起很多东西。
饭否受人欢迎的一点是有开放的API（应用程序编程接口），也就是说，我们的控制是双向的。这跟国内的很多的博客不同：他们只允许把别人的东西搬到自家的网站上，却不愿意提供反向的功能。

但我平时真正重要的东西，都不会首先记在网上或电子设备里：手机有可能掉、硬盘有可能会坏；网络又不太安全。
我觉得最好用简单的设备就是：一只笔和普通的日记本。
跟客户的沟通、承诺；一闪而过的思路；重要的密码和联系人。我觉得纸张的感觉是最好的：迅速、实在，而且有亲和力。
我享受信息时代的所有好处，但是，可靠性和隐私，使我有切肤之痛。关键是，你并不总是在任何地方都可以使用电脑，或者网络。

（六）
一天忙过后，晚上会去豆瓣逛一趟。
豆瓣是国内做书评最热闹的地方。上周豆瓣改版，支持改版的和不支持改版的人吵得鸡飞狗跳。
我在豆瓣算这样一类用户：我把铂程斋的原创书评，基本上都放了一个拷贝到那里。大概有100多篇。估计约莫有10多万字吧。
这种Web 2.0的方式两者受益：我通过豆瓣网宣传自己，而且有平面媒体向我约稿。他们通常就是直接在豆瓣里看了后，就圈定了目标。我当然是乐得其中。
当然，豆瓣也因为我这样的人（相信很多），而支持了它低成本的商业模式。
显然，我们之间的关系是相互支持和无言的默契。我们都是交易，充分体现了互联网的媒体特性：传播也有价值。
我觉得豆瓣改版对我意义不大。因为对我来说，没有任何增值的做法。我更希望它能做到1000万用户后，给豆瓣的原创用户，讨论一下收入分成的问题。
用户体验只是战术上的问题，但或许不是战略问题。如果有钱分的话，改得怎么烂，我都很大声叫好的：）
上去豆瓣两件事情：贴最新的书评，然后，回豆友的信。
我很少直接在豆瓣上选书，因为我已经习惯了在晚饭后散步的时候，顺便拐到周边的书吧里看看。其实，最好的书并不总是出现在网上。
网上的排行榜上总是最热门的书。但并不总是你需要的书。

我喜欢豆瓣，但我还不会为它过于激动，因为我有自己的生活。真实的生活，有太多的事情要做。社区只是一种接触朋友的途径。

（七）
我觉得对每个人来说，他的生活才是最主要的轨迹，其他的东西只是镶嵌其中。
恕我愚昧，我对有些词语大感不惑：比如，粘性。
我觉得你生活需要就有粘性，如果同样的东西，比别人做的好就有粘性。
我也不能理解这样的修饰词：最。

全世界最大的中文....
这些词的营销意义很大，说句直白的话：他们把自己看得太重了。
在巨大的噪音后面，我们其实可以看到一些不同的理解：
亚马逊的杰弗瑞·贝索斯在面对“中国最大”质疑的时候，只是说了句：“我们不关心对手！我们只在乎用户是否满意！”
FaceBook的创始人也说：我们不是社区，我们只是社交工具。
YouTube的陈士骏说：我们从来没想自己是一家所谓的Web2.0或Web3.0的公司，甚至是“网络的什么”，其实无论是在服务、点子、公司等各方面，我们思考只有如何才能提供用户最大利益，创造出使用者喜爱的东西，尽可能的为他们简化普遍性的问题。
这些言论的根本在于：无论何时，人才是支持的中心。围绕互联网的一切，都是用来支持人的工具。这是一种谦卑的言论，严重靠谱的言论。
虽然，我们不愿意看到这一点。但每个人，在互联网时代生活过的人，只要想想每天使用网络的情况，你就会发现这是事实：
网络是我们迈向信息时代的一扇门，它可以开阔我们的眼界，延伸我们的体验，但并不构成我们生活的全部内容。
忘掉那些夸大其辞、装腔作势的烟幕弹，去考虑生活中重要的事情，而不是互联网中哪种形式是最重要的。

用简单的方式去生活：爱互联网，爱拉风，但更爱自己。

喷嚏网：原创 www.dapenti.com

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数字化的十八个可怕后果

源自http://www.topnews9.com/article_20131021_28254_2.html

1. 失去界限：工作不再局限于一个场所和固定的时候。我们总是在工作，从晚上第一件事到最后一件事都在工作，总是可以被人找到，甚至在放假的时候也是如此。75% 25到29岁的人睡觉时开着手机，25%的雇员说，他们觉得他们的工作保障取决于在正常工作时间之外仍能随传随到。
       2. 失去专注：对办公室员工所做的实验表明，他们一小时检查电邮30到40次，虽然他们以为一小时自己只查电邮10到15次。四人当中有一人每隔30分钟查看智能手机，五人当中有一人每十分钟查看一次。
       3. 失去阅读能力：上下翻动电脑屏幕，已经导致大量的浏览和快速阅读，这与从读经获得益处的要求完全相反。
       4. 失去默想：当人的思想从一件事跳跃到另一件事，深入持久思想任何问题就变得非常罕见。我们比50年前吸收的信息多了三倍，但对信息的思想却少得多。
       5. 失去记性：背诵圣经经文和经文出处已经成为一种失传的艺术，因为我们只需要一个特别的词和对出处有一个大概知道，就能使用Google查到经文。
       6. 失去解决问题的能力：我们不下功夫回答问题，认真把问题想透；再一次我们只需用Google进行搜索即可。
       7. 失去社交联系：我们不需要人的帮助，只需要Google。亚当斯在《YouTube是我父亲》一文中，描述了YouTube如何已经变成他的代父，教他从如何打领带到弄好漏气轮胎这样的事。
       8. 失去睡眠：过量和深夜仍使用科技产品，破坏睡眠质量和睡眠长度。小孩子现在每天花11个小时在社交媒体上，这给睡眠质量和数量带来了巨大冲击。
       9. 失去安静：不断的嘟嘟声、蜂鸣声和更新，减少了大脑不受干扰的休息时间。和收音机、电视这些其它革命性的媒体产品不同，互联网无处不在。我们排队只不过是几分钟时间，思想都不会停下来，而是转向智能手机打发我们的等候时间。

10. 失去友情：在线交友已经变得比面对面的友情更普遍，孤独已经成为我们今天其中一个最常见的抱怨。
       11. 失去家庭时间：家庭成员在家中的时候，不断与外面的世界保持连线。
       12. 失去隐私：我们已经不再有太多的私人生活，生活的大部分是在公共领域进行，错误也变得非常公开。另外有大量收集个人资料的活动在进行中，却不被我们察觉。
       13. 失去时间：如此大量的时间被浪费掉，减少了灵修生活和基督徒事奉的时间。
       14. 失去纯洁： 大量的和多方面的试探，这一切在我们自己家中个人的领域发生。
       15. 失去耐心：我们已经变得习惯了马上要有结果，但是每日的灵修是长期的计划，极少或很难看到马上有可见的改变和改善。
       16. 失去智慧：通过互联网我们可以得到更多的知识，但是缺乏处理，在我们自己头脑中掌握这种知识，就妨碍了我们的大脑进行联系，发现联系，看到更大的画面。当我们所知道的一切都在Google上，而不是在我们的大脑里，我们怎能解释信息、组织、处理、分辨信息，从信息得出结论呢？
        17. 失去谦卑：舒耐特在《这就是你在Google上的大脑》一文中写道：“这些日子我们仍说‘我不知道该怎么办’，‘我不记得’这样的话。但我们的无知很少持续长时间。几秒钟之后我们就使用Google或YouTube解决我们的无知。我们不知道的信息离我们如此之近，真的就像所说的那样是触手可得，以致我们忘记了其实我们并不知道。”
       18. 失去常规：固定和节奏在人的生活中变得非常罕见，因为今天的工作性质和时间都变得难以预料。

（据大卫·磨里，数字时代妨碍个人灵修的18种障碍）

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保存思维精力

译者：SPC原文作者：Steve Pavlina

在2012年《名利场》一篇人物文章中，Michael Lewis分享了奥巴马总统的一些高效习惯。

这些习惯之一就是把日常俗事决定常规化。由于奥巴马每天都必须做出许多高水平艰难决定，于是不想将思维精力浪费在较小决定上。因此他会让那些世俗事务的选择处在自动运行状态。

例如，文章说奥巴马只穿蓝色和灰色西装。他让个人行头的选择保持简单，这样就不必在操心穿什么上耗费精力。

奥巴马在白宫也会遵照相同常规行事：早上7点起床，到健身房运动45分钟，洗澡，穿衣，吃早餐，浏览一下报纸，回顾每日安全简报，然后前往椭圆形办公室。晚上其家人会在10点左右上床睡觉，但他仍要独自待到凌晨一点，期间包括为第二天工作做准备。

他现实工作的很大一部分就是做出各种决定。简单决定都已由他人做出，因此送抵他的通常都是很棘手的那类；这类决定没有明显正确的答案。它们都需要仔细思索，其中包含艰难交易和巨大风险。而做出这些决定就是总统的关键职责。

为保存个人思维精力，以便细致思考各种选项并做好重要决定，奥巴马会尽最大努力，避免把精力浪费在诸如吃什么或穿什么这种低影响决定上。他或是让其他人为自己做这些简单决定，或是一次性做完这种决定后便让其处于自动运行状态，这样他就不必重复考虑它们。

在低优先级的决定上，你每天又会浪费多少思维精力？你能一次性做出这类决定，之后就让其处于自动运行状态吗？

下面就是些可常规化的世俗事务决定：

把你的衣服整理为搭配合理、预先决定的多套选择，按照相同顺序反复去穿。当一套衣服穿旧后，用几乎相同的搭配来替代。

每天都吃同样饮食，比如搭配相同的早餐、午餐和晚餐。这也能帮你简化购物清单。

在每月同一天付清自己所有账单。

总在驾车时收听有声书，让一些自我教育行为处于自动运行状态。每月在同一天购买一次新有声书。

每天在同一时间，用相同时长锻炼。

每周在同一天同一时间处理个人杂务。工作日晚上通常是购物的好时机，因为那时大多数人都在家看电视。

固定使用一个品牌的手机、电脑或平板电脑，提前决定要多久升级一次。只在升级决定进入日程安排时，再去调查购买一款新型号产品。

总是重复购买相同的肥皂、香波、除味剂，等等。

每天在同一时间洗碗。

提前决定你多久在家进行一次大扫除，以及该用什么顺序完成清洁步骤；固定好这种反复出现的安排。

总光顾同一美发师，选择自己以前爱剪的同一发型。

总以相同比例给出小费。

每天在同一时间开始当天工作。

我肯定你也能按这种方式，总结出其他许多简化想法。

它听起来可能像是一种非常枯燥、毫无创意的生活方式，毫无争辩余地。但这就是其意义所在。当你避免在低影响决定上投入创造性精力时，便能解放出那些创意能量，用在其他更好的地方。

假如你观察到自己缺乏动力和专注度，难以连续一致地投入高水平创意工作，一个原因可能就是把太多最好的创意能量，浪费在了低水平决定上。比如该吃什么，该穿什么，每天该怎样安排时间等。

显而易见，你的日常思维资源是有限和易疲劳的。相对身体其他部分，你的大脑是精力资源的贪婪索取者。大脑有些部分很容易疲劳，而随着疲劳程度上升，你获取相关思维资源的能力便显著下降。因此在利用这些资源时，有所保留就是明智做法。

请常规化个人日常俗务决定，这样你在影响更大的目标和项目上，就能投入更多宝贵思维精力。别在细小的低影响选择上耗尽个人专注度、集中力和创意。让自己保持在更高行动标准，对思维资源采取更明智的用法。

Steve Pavlina

2014.02.19

微信公众号：聪明人的个人发展

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原文来源：stevepavlina.com

原文标题： Conserving Mental Energy

原文地址：http://www.stevepavlina.com/blog/2014/02/c