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传统经典与华文教育

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发表于 2014-3-31 18:01:04 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
传统经典与华文教育

潘凤
http://www.zaobao.com/forum/views/opinion/story20140217-311097(联合早报网)

语言的教育不仅是教授语言本身,更重要的是理解这门语言所承载的文化。世界上的各种文明都有自身一脉相传的文化,而每一种文化都有自己的代表性经典,这些经典体现了民族的智慧,凝聚了文化的精华,并在历史的时空中长久传承,即使千年过去,对当代的人仍有启发意义。如果在课堂教学中适当引用传统经典,不仅让学生学习古人的智慧,也能更好地了解文化传统。笔者在上海教授中学课程时,尝试将传统经典引入课堂教学,取得了很好的教学效果。

有一次教导的主题是孝,我引用《论语》子游问孝的一段话,让学生进行讨论。子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”我先让学生说说这段话是什么意思,然后让学生分组讨论孔子的这段话对我们的启发。学生讨论很热烈,对孝道也有更深刻的理解,他们懂得孝敬长辈不仅是物质上的衣食无忧,更重要的是精神的关怀和慰籍。无疑,学生从古人的智慧里学到了人生重要的一课。

还有一次教导人际关系,我让学生先说说在人际交往中有什么烦恼?有学生觉得周围没有人理解自己。我引用了《论语·学而第一》里的“不患人之不己知,患不知人也。”我问这个学生,你有没有主动去了解别人?有时候,我们总是责怪别人不理解自己,却从没想过自己有没有主动去了解别人。过了几天,这个学生跑过来告诉我,他主动找父母聊天,打开了自己一直以来的心结。

还有学生为自己无法让所有人满意而烦恼。我就用《论语·子路》里有一段话,特别说明了这个问题。“子贡问曰:‘乡人皆好之,何如?’子曰:‘未可也’。‘乡人皆恶之,何如?’子曰:‘未可也;不如乡人之善者好之,其不善者恶之。’”从这段古人的对话中,学生了解到其实不必刻意讨好所有人,只要坚持原则,让善良正直的人喜欢你就可以了。如果凡事一味迎合别人,随波逐流,反而成了不分是非的“老好人 ”。

记得教导人与自然的关系时,针对当下人类肆意破坏自然的现象,我引用了老子《道德经》里天人合一的思想,强调人与自然和谐相处,很多学生都从古人的智慧中受益匪浅。有一次上课前,有一个学生拿着一本《道德经》对我说,老师,我觉得老子的思想对我启发很大,我特地去书店买了一本来看。我很高兴这个学生对传统经典产生了浓厚的兴趣。教育最大的意义不就是点燃学生对知识的渴望吗?在课堂上不经意地引用传统经典,哪怕让一个学生对传统经典产生兴趣,我也感到非常的欣慰。

诚然,在人类文明已踏入21世纪的今天,传统经典里有些价值观已经变得不合时宜,但瑕不掩瑜,传统经典里仍然蕴含着很多对当代人富有启发的人生智慧。如果我们能取其精华,去其糟粕,将传统经典作为华文教育重要的教学资源,一来我们不仅学习华文,还可以学到很多做人做事的道理,同时也让学生了解这门语言所承载的文化内涵。
2014年02月17日
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