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中国教师达人秀:网名实名,自荐他荐。均可!!!!

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发表于 2014-3-14 22:02:43 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式










中国教师达人秀:网 名 实 名,自 荐 他 荐
http://www.jszywz.com/forum.php?mod=viewthread&tid=68004&extra=page%3D1&_dsign=f4f51ff0

=达人自荐或友朋推介均可:


有绝招的教师,有专长的教师,有影响力的教师,特立独行有思想创见的教师,有发明创造的教师。。。
本栏着意寻觅隐于草野的未名者!

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 楼主| 发表于 2014-3-14 22:04:49 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2014-3-14 22:05:28 | 只看该作者

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 楼主| 发表于 2014-3-14 22:13:44 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2014-3-17 03:02:13 | 只看该作者
阿啃小传
——兼论《寻找有意义的教育》

郭初阳

    一、起头
    “请问,我亲爱的,你该没忘了上钟吧?”正在紧要关头,女方这样问道。
翻开《项狄传》的第一章,每一个读者都乐开了怀,还有哪一本传记,写一个人,是从他的受精卵开始写起的?我也很想从传主的受精卵写起,呈现出生命的完整性。遗憾我认识阿啃的时候,他已经读大学了,对他最初的印象,是在1992年秋天的迎新晚会上,他作为班级代表走进一圈人的中心,把着话筒用力地介绍自己:“我来自诸暨,诸暨出产香榧,还有西施;诸暨人都很热情,欢迎大家去诸暨,你会受到像原始人一样的接待!”
    隔了这么多年,复述原话也许并非字字精准,大意如此而已,我当时的困惑保持了很久:什么叫像原始人一样的接待?直到我去了那里,见识了伯母亲手做的西施豆腐、阿啃的兄长手上那个倾之不竭的小酒壶之后,方才明白,诸暨人的待客之道,是让你醉成一个原始人。
    如果读者觉得本传从一起头就插科打诨,丧失了几分正传的严肃,那么不得不归咎于当年米酒醉意的残留,以及劳伦斯·斯特恩带来的坏影响。
    二、童年与故乡
    阿啃生于1973年,长在浦阳江上游的诸暨草塔。之前问及草塔的典故,他粗粗地解释了几句:喏,当地有个塔,废弃之后,被农民用来堆稻草了……中文系毕业的人,讲话有时候半真半假,我也不敢全信,自己留心去查些资料,发现了不同的答案:
    草塔,本作草■(dā),因为诸暨话里,塔、■同音,而此地又称莼塘,《国朝三修诸暨县志》记载:“五泄溪……又东流经草塔后新屋,村在溪南,南有塘方广数亩,塘旧产莼,故名莼塘。”据《莼塘赵氏宗谱》载:“五泄之水东流三十里曰莼塘,地不下五千余亩,始祖宋宗室袭封临安郡王师恪公,于嘉定间肇族于斯,烟居千余户,村前有地,俗呼草塌……”莼塘之雅号与草■的俗呼,原来是一地两名。
    当地人多姓赵,阿啃家姓蔡,想是后来移入的。他的童年里,“最深的记忆是一艘塑料军舰,长不过一掌,我在供销社的柜台看到,便央求母亲为我买。央求多日,母亲终于答应,我拿着钱去的时候,已经售完。那种失望,天昏地暗的感觉,现在还在眼前”。
    还有一件事,是他亲口对我说的:小时候看到电影里面有记者,看完后跟母亲讲,以后长大了要做记者,母亲问为什么,答曰“记者记者,经常有得食既啊”——诸暨话里,保留了“既”字中“吃”的本义。
    如此贪玩贪吃的一个孩童,后来竟成了寻找有意义的教育之教师,三岁看到老的古语,看来不足为据也。
    三、名之由来
    《谁曾经这般磨灭》中,我曾解释过阿啃一名的含义,现增补其原始出处。1993年7月,我们决定去敦煌,起先想去的有一群,临走只剩三人行:阿啃和我,还有Green,比我们高两届,三年级的一个女生。35元一双蓝色平底球鞋,135元买了三张火车票,学生半价,硬座,杭州到柳园三千公里。
    Green与郁达夫是同乡,喜爱阅读,她带了一本《中国先锋小说》之类的书,里面应该有何立伟的《白色鸟》,用挂历纸作书封。车到某个小站,铁轨旁有村民卖水果,接递之间一不小心,那本书就啪地掉了下去,村民顺手捡起,还给Green,车开以后,她轻轻拍胸口,格外庆幸的样子,后来才知道,她的路费就藏在白色书封里。
    看了莫高窟,决定继续西行,去新疆。火车经过青海湖畔,有当地的小鱼干,摊晒得平平的,我们买了几条,嚼着嚼着,我只顾自己吃得专心,未及留意友人的食相,忽闻Green笑道:你老是啃啊啃的,要不我们就叫你阿啃好吧?说这句话的时候,一定是在1993年7月下旬的火车上,但这是二十多年前的事了,喜爱年鉴学派的朋友们都知道,私人回忆不可尽信,每每有沦为记忆窃贼的风险,或许他当时在啃别的东西而不是鱼干,或许他根本没有啃什么而只是粲然一笑露出了门牙?都有可能吧。
    同学四年,知道阿啃与我一样,对于食物并不讲究,凡餐饮都觉得可口,既然如此,不难推断其厨艺定然不精。阿啃擅长做什么呢——麦糊烧——《孩子,你慢慢来》一文中写得很具体,颇多苦涩的摊烤,亦有模糊的甜蜜。
    四、教书匠
    那在教书上专心的,对人总有些益处吧。教书匠一词,充分说明教书是一门手艺,跟打铁、做鞋、编程、开网店一样,需要知识与技术的积累。通达人隐藏知识,了解不足为外人道焉的秘诀,在《寻找有意义的教育》这本书里,阿啃写得一顺手,就泄露了三条。为避免离传记之题太远,恕不逐条征引,这里只谈第一条:
“首先教师需要锻炼身体,使自己的肉体变得强壮。这不是开玩笑,是我想了很久才想出来的办法。因为强壮的身体会使我们有足够的精力去对付每一桩棘手的事情,之后还有充沛的精力去做你自己愿意做的事情,而不是仅仅坐在办公室里唉声叹气,最后教了三十年书,抱怨了三十年。更重要的是,长寿能看到更多的历史。曼德拉活到92岁了,他坐穿了牢底,战胜了监狱,亲眼看到了世界杯在南非的开幕,这是多么伟大的事情!‘及身已见太平来’,这是张元济自挽联中的一句话,我们要好好学习一下,争取看到自由教育的真正的到来……”
    这让人想起王怡《廖亦武的肉体意义》里的一段:“但在我们这里,自由的写作首先是一种肉体的写作。因为自由意味着一种消耗。你有多少思想可以表达,看你有多少生命力可以消耗。肉体不能支撑的部分,无法成为有效的思想。”①
    稍有不同的是,阿啃不仅建议教师们活得足够壮,还强调要活得足够长,只有这样,才有可能用生命绿色的触须,见证那堵红色防火墙被穿透而土崩瓦解的时刻,这不正是一朵小花的信念吗:它们相信/最后,石头也会发芽/也会粗糙地微笑/在阳光与树影间/露出善良的牙齿。
    五、自相似
    曼德博集合被称作上帝的指纹,呈现的是物体自相似的分形原理。我们的生命状态,就像一个不断迭代的方程式,一种基于递归的反馈系统,一局规则简单而有无限腾挪可能的棋。对友人的爱,当以仔细读他的书来体现吧,翻阅着《寻找有意义的教育》,我不断想起歌德诗中的二裂叶银杏,那含有神秘意义的东方叶子,是由它自行分离,还是两者选配在一起而被人们看成一体?也许,敌人是邻居的分形,邻居是自我的分形,自我呢——也随着岁月的展开而不断地自己模仿自己。
    2011年5月,阿啃写道,“我不知道我究竟在多大程度上可以算是一个勉强及格的父亲”(《用一生学习做父亲》);2011年11月,他又写道,“我不知道自己在多大程度上是一个合格的父亲”(《祈望天下父母永远懂得孩子的心灵》)。行行重行行,这大概就是自相似的密集体现吧。
    同时,儿子是父亲的分形,“菜虫喜欢去老家诸暨,虽然现在草塔镇已经成为一个工业化的镇子,机器的轰鸣声日夜不绝,菜虫还是喜欢去。至少那里有田野、河流、小溪。过年时我成天带菜虫在田野里转悠,看到荸荠田,就拿棍子跟菜虫一起掘荸荠,末了,掏出打火机,点燃早经枯萎干燥的荸荠茎秆,风助火势,整口田烧起来,发出哔哔啵啵的声音,蔚为壮观。菜虫第一次看到可以这样烧火,惊讶且狂喜。”(《孩子的人生是他自己的人生》)这对游荡于田间,掘荸荠、放野火的父与子,一大一小,何其相似乃尔。不信,再看一段,“本来,他任人摆布;现在,他会拉住我们的一根手指,带我们去他想去的地方,而且非去不可;即便我们不去,他也会自己去,那些引起他天真的好奇的,他一定要看个究竟。”(《未来的主人翁》)我把这一段话视作解开《寻找有意义的教育》这本书的一把钥匙,这里的“他”其实就是阿啃的自画像,执意导夫先路,牵引着我们这群读者,一路向前。
    不仅如此,在书中还可以发现,学生是教师的分形。阿啃留意那位特别优异的学生,“她似乎一直就浸没在这样的情绪之中,但我不敢否认,这是不是由于她的语文教师阴郁沉闷的缘故。以至于有一次,我读了她的随笔,很为她的精神状态担忧”;而那位学生以这样的回馈作为序言:“他在课上释放出来的那种智性的愉悦,让年少的孩子们充满惊喜。但是他自己,对生活缺少一种欣悦的情怀,精神生活也不是那么稳定。我一度很担心他的精神状态……”不知别的读者是否在此书中发现了类似细致的精神回路,相信如此这般的往复震荡,会形成别样的场域,为彼此都打开局面,正如陶渊明起初落笔“霭霭停云,濛濛时雨”,后来又写下“停云霭霭,时雨濛濛”,重复中有微妙的新意产生了。

    注释:{1}《中国冤案录(第一卷)》第1页,自印本。



==附:例文一篇。








联系方式:
免长话费电话:400-027-8105,
移动电话:13971958105,
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 楼主| 发表于 2014-3-24 07:13:26 | 只看该作者
=祝贺
本站栏目版主
马建军/李淑琴老师
双获

孝感市‘最佳人民满意教师’奖!
http://www.jszywz.com/forum.php? ... ra=&_dsign=7e108c31

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 楼主| 发表于 2014-3-25 10:15:08 | 只看该作者
==如果:


1,如果你要了解《小学生学习报》湖北读报评报基地校[班]的动态,请到这里[实名注册]:
http://www.jszywz.com/forum.php?mod=forumdisplay&fid=311



2,如果你是家长/学生,想与《小学生学习报》编辑直接对话,讨论问题,请到这里[网名注册亦可]:
http://www.jssh365.cn/bbs/forum.php?mod=forumdisplay&fid=87



3,如果你愿意以网络呈现方式记录你的课外阅读指导的教学实验,请到这里[建议实名注册]:
http://www.jssh365.cn/bbs/forum.php?mod=forumdisplay&fid=94



4,如果以校为单位上传学生习作,[管季超工作室]最少有3个网可提供给你网络发表途径[均请实名注册]:
http://www.jszywz.com/forum.php?mod=forumdisplay&fid=308

http://www.jssh365.cn/bbs/forum.php?mod=forumdisplay&fid=64

http://xnjyw.haotui.com/forum-13-1.html


5,如果你要了解[管季超工作室]四大网媒的分工,请耐心看完这个帖子:
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6,如果你是教师达人或想向我们推荐,请在这个专栏实名注册后发言:
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 楼主| 发表于 2014-3-28 16:43:30 | 只看该作者
一个教学流派诞生的“福田”
作者:程少堂
《 中华读书报 》( 2014年03月26日 21 版)



以“福田”入题,在我心里有三种含义。一是地域,我家就住在深圳市福田区。其二,“福田”一词,本为佛教用语,《中华佛教百科全书》有“能生福德之田”之语,佛教徒以“福田广种”为信念,功德福报,是为大善。其三,在我创立“语文味”教学流派的过程中,与《中华读书报》有着一种难解之“缘”,在我看来,《中华读书报》是“语文味”教学流派萌芽的精神“福田”。

本人是深圳市教育科学研究院研究员。上世纪90年代,通过全国招聘考试,我应聘到深圳市教科院从事语文教研工作。2001年,我在语文界首倡“语文味”教学理念,并开始在“语文味”理念指导下进行教学实践。十几年来,“语文味”理念和“语文味”教学流派已成中国语文教学界的“显学”,获得众多同行专家的认可。河南名师魏振廷等老师认为“‘语文味’是影响了一个时代的教学理念”。语文界著名专家、《语文报》社副总编辑任彦钧先生称“程少堂老师,更是全国语文界为数不多的开宗立派的人物。”多年以来,“语文味”已成为教育学术界广泛研究的对象。江苏王爱华、曹春华两位专家发表有《国内“语文味”十年研究综述》的长篇专论,该文指出:“ ‘语文味’的影响已经遍及全国,深入人心”,“‘语文味’……经过多年的建构发展,已经成为支撑语文教学的重要理念,成为指导语文教学方向的重要指针。” “语文味”也已有登上高层次学术殿堂之殊荣。2011年6月30日,我应北大语文教育研究所之邀在北大作了题为《从“冷美学”到“热美学”——以“语文味”为例谈中国语文教学美学视界的转换》的讲座。“语文味”更有被选为硕士研究选题的骄傲。全国多所高校把本人和“语文味”作为硕士论文选题。其中,东北师大2012届硕士生张岩获评优秀的近30万言的长篇硕士学位论文《荒原中的舞者——程少堂语文教育思想研究》已由北京现代教育出版社正式出版。

积土成山,风雨兴焉;星星之火,可以燎原。在“语文味”教学理论与实践不断光大的这十几年间,我从来没有忘记(将来也永远不会忘记),在“开宗立派”之初,《中华读书报》给我的教研之路以及执著坚守“语文味”实践之路的动力。至今我仍认为,《中华读书报》所给“语文味”理论的“处子秀”,是本理论发展演进过程之最初阶段最大的一次动力。这份缘分还要从2001年3月的一天上午说起。

那天上午,我到深圳市罗湖区一所民办中学听课。听完三节课后,和几位老师进行了交流。评课过程中,我认为其中一位老师的课有5条优点,在他征求意见时,我提出一个我此前从没有用过、也没有见过的词:“语文味”。我当时说的原话是:“有的教学环节语文味还不够浓。”这位老师很敏感,马上问:“程老师,我以前还没有听说过‘语文味’这个概念,你能给我们讲讲吗?”我说,下午在罗湖区有一堂全区公开课,邀请我评课,我中午思考一下,下午详细讲讲,你可以去听一下。当天晚上,我把这次评课内容整理为一篇题目为《语文课要教学出语文味》的小文章,全文不到1500字,也无法对“语文味”进行更深入的研究。但是,专业的敏感让我认定,这“语文味”三个字的背后,应该有语文教学的一片别样“天地”。经过后续研究,我撰写了《语文味:中国语文教学美学的新起点》这篇文章,文章的境界与立意显然远远超过那篇小文章。在文章中,我尝试把“语文味”定义为:“所谓‘语文味’,是指在语文教育(主要是教学)过程中,以共生互学(互享)的师生关系为前提,主要通过情感激发、语言品味与意理阐发、幽默点染等手段,让人体验到的一种令人陶醉的审美快感。” 这个关于“语文味”定义的基本精神,在我以后的研究中,只有发展与丰富,没有根本性改变。这篇文章更重要的意义还在于,它确定了我们要构建“语文味”教学流派独特的理论体系——中国语文教学美学新体系的远大目标和构建这一新体系的基本思路。这篇文章写完后,我寄给一家颇有影响的语文刊物,寄出一个多月,编辑部没有回音。于是,我将这篇文章寄给了《中华读书报》。

虽然此前我也曾在《教育研究》、《北师大学报》等杂志上发过一些较高质量的论文,有多篇论文也被《新华文摘》等国家级文摘刊物转载,但是,对于《中华读书报》这样有影响的报纸能否刊用这篇稿子,并没抱什么希望。只因为我是《中华读书报》的老订户,就试着投一下。大约在投稿两周后的一天傍晚,我下班后从家里信箱拿到新到的2003年7月16日《中华读书报》时,赫然看到,这篇五千字的论文基本没有删节,全文照发,占了该版从上到下的大半个版面。那一排黑体醒目的“语文味:中国语文教学美学的新起点”的标题,看上去是的确很有一点冲击力的。两年后,孙绍振先生到深圳文艺界讲学,我去看望他,他还提起我这篇文章,说:“我都感叹,《中华读书报》用这样大的版面发程少堂的文章!”我笑着跟他说,我很感谢那些编辑老师,尽管我至今一个也不认识,电话也没有联系过。这篇文章是十年前“语文味”理论研究的突破性成果,也是我构建中国语文教学美学新体系学术理想的最初表达。所以《中华读书报》用大版面发表这篇文章的举动,给了我很大鼓励和信心。我后来十多年的“语文味”研究与实践,都是从这篇文章中生发出来的。换言之,没有这篇文章的发表,很可能就没有“语文味”教学流派的今天。

一份专业的读书报纸,一个语文教学流派,二者的“亲密接触”,看似是“远亲”,实则如此这般“亲密”,我至今仍不知二者之间的“引力”在哪里。但是,我相信“福田广种”的信念。也许那位选用那篇稿子的编辑当时不会知道此举于我而言有着如此大的功德,而在我心里,《中华读书报》,是我的“福田”,是“语文味”教学流派永远的“福田”。

写到此,我攀爬上家里的阳台,从专门存放我的文章论著的密封箱中,翻找出2003年7月16日的《中华读书报》。十一年了,这张报纸似旧如新。我抚摩良久。我的论文刊登在第15版。15版天头右上角印有:“本版编辑 张继清 陈香”。

(2014年3月8日初稿,10日定稿于深圳。)请扫一扫【教师生活365】微信公众号:gjcjssh365


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 楼主| 发表于 2014-4-1 18:08:15 | 只看该作者
马云:创新者不是成功前被弄死 就是成功后被恨死


2014年03月30日
来源:凤凰科技  




马云来往发文谈制度创新

凤凰科技讯 3月30日消息,昨天马云在其来往扎堆中发文谈及创新,马云称保持持续创新能力的关键在于制度创新。而制度创新就是需要对今天的既得利益群体进行重新分配,是对今天成功者的挑战。马云颇为感慨的表示,创新者往往不是在成功前被弄死,就是在成功以后被恨死。创新者会死,但创新不会死!

同时马云还回忆了数年前和乔布斯的会面,马云表示很多人只适合远观,经不起近看,乔布斯是旷世奇才,值得敬仰和钦佩,但可能交朋友会较难,因为他最信任的朋友是他的创新事业。

以下为全文:

很多人说中国为什么出不了乔布斯。呵呵。。其实美国也是几百年才出了这么一个奇葩这样的人是不可能批量产出的,而且要是真的批量产出,这世界就乱了,麻烦就大了。

很多年前我在美国出差,突然乔布斯邀请我去他办公室见面,那时候苹果还没有生产手机。怀着对前辈传奇人物的敬仰,我欣然前往。会谈处极其简洁,精致,体现出非常高的审美品味。乔布斯依旧穿着精致的黑色T恤,牛仔裤,小眼镜配上修剪得体的胡子,嘿嘿我感觉自己就像是个土农民,不是感觉,也确实土。

谈了一个小时,大概40分钟他问得都是和手机有关的问题,问大量关于深圳制造手机的厂家,零部件。说实话,感觉不像是交流,而是在询问和查问啥事。他从没来过中国,但似乎对深圳的手机制造很感兴趣。。。我当时颇为纳闷,他为何对手机如此有兴趣。半年后,苹果隆重推出iphone,而制造业基地在广东。呵呵我恍然大悟。

很多人,特别是我自己,只适合远观,绝对经不起近看,身上的毛病连自己都会觉得恶心。我对老乔的感觉是,他是旷世奇才,值得敬仰和钦佩,但可能交朋友会较难,因为他最信任的朋友是他的创新事业。

也谈谈创新。其实,乔布斯要是今天还活在世界上,很多人就未必会喜欢他,甚至会恨他。因为他必须面对:

1:是否有持久创新的能力

2:他的创新是否能满足人们的需要


3:如果他有持久创新的能力,那么他一定会因为破坏力的强大而招恨,因为创新就是意味着对昨天体系的挑战。有人喜欢就会有人讨厌。

要想有持续创新能力,关键在于制度创新。而制度创新就是需要对今天的既得利益群体进行重新分配,是对今天成功者的挑战。

人人都喜欢谈创新,但其实创新是一种责任,一种担当,一种毅力,更是一种代价。创新者的第一能力是生存能力和抗击打力。

创新者最需要的是在一个幸运的时间,幸运的碰上一个好上级,或者幸运的在上级没有搞清楚是啥的时候就幸运的发生了。

大创新更是一种生产力,它需要好的生产关系。

遗憾的是,创新者往往不是在成功前被弄死,就是在成功以后被恨死。创新者会死,但创新不会死!


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 楼主| 发表于 2014-4-3 05:01:22 | 只看该作者
http://www.jssh365.cn/bbs/forum.php?mod=forumdisplay&fid=93

http://www.jssh365.cn/bbs/forum.php?mod=forumdisplay&fid=93

欢迎您参加新锐教师生活类论坛《师慧园》年度策划=[2014:中国教师达人秀]!!


=《师慧园》论坛只是[湖北-管季超工作室]网站群里的一个论坛,没有任何官方背景;

=《师慧园》论坛初创,目前人气不高;

=[2014:中国教师达人秀]没有多少创意,显然是模仿了东方卫视的[中国达人秀];

=《师慧园》论坛并无财力人力在这个专栏之外再做什么;

=[2014:中国教师达人秀]活动策划不反对其它教育类论坛也开出同名专栏;

=[2014:中国教师达人秀]不请评委,我们也请不起;

=[2014:中国教师达人秀]希望您参加!其实,没人参加也很正常哦。我们专栏照开,不觉得丢脸迭份儿;

=我们不预设‘达人’标准。您觉得自己是,那就是。您觉得您的某位朋友是,那就是;

=[2014:中国教师达人秀]不收您一文钱;当然,我们也不发您半文钱;

=[2014:中国教师达人秀]您可以认为只是管季超为推广论坛玩儿的一个噱头;您也可以当个网上的趣味游戏。

      管季超相信绝大部分人不会明白我作这个策划的真意:

-----对教育界的各类‘评先’‘表模’‘名师骨干评选’持极度的不信任感;

-----我们用近乎网络游戏的方式,来消解种种貌似庄严的东西;

-----我们刻意使用了‘中国’这个词。

      因为在网络上,一切皆有可能。您咋就知道在2014年3月---2015年3月如此长的时间里,关注到《师慧园》这个专栏的教师网民,就不是全国呢??




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