管益忻:《论语》管理解读

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基业长青的三大法宝

中国发展战略学研究会副会长、经济学家周报总编、中央军委办公厅原理论秘书、清华大学新经济与新产业中心首席专家管益忻教授

                                   《论语》管理解读  

                                     第十五章第十节

子贡问为仁。子日：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
幺峻洲释义：子贡问怎么样去培养仁。孔子说：“一个工匠想把活儿干好，必须把他的工具弄得十分精良。住在一个国家里，就要去侍奉大夫中有贤德的人，和士中有仁德的人交朋友。”
管教授解读：
   从孔子对“为仁”的这一阐释来说，一个企业要想基业长青，最要紧的是掌握这样三大法宝。
一曰卓越的商业模式。在现今的至为激烈、甚至很是残酷的市场竞争中，仅仅有一台好机器、有一条好的生产线等等，显然地不够，至关重要的是要有一个卓越的商业模式；能够使企业基业长青的商业模式。显然，这种企业不多。的确，如许多有眼光的人所说：同时，一时一事获得了巨额利润的企业亦不一定是伟大的企业。海尔最初引起国际上管理大师们关注的最主要兴奋点是：他们认为海尔是一个有思想的企业。从最初的砸冰箱到今天的上市卡莎蒂冰箱——领航全球的高端产品——之所以能如此，正是靠其一再的得益于商业模式的不断提升。发了财的企业和企业家不一定优秀。而其更深一层内涵则是企业的发展——商业模式卓越，即企业要善其事之必须有更好的“利器”。一个企业要成功第一条就是要有一个好的商业模式，好的发展模式。
    二曰卓越管理团队。一个卓越团队之卓越在哪里？关键在核心价值观上的高度一致。这样的企业班子才能打不垮，拖不烂的。其核心班子应像韦尔奇所说必须是价值观一致的。不能动辄谁都想当“打工皇帝”。下边的员工还好说，如果企业当中的COO，CFO等人动不动自己跑了当“打工皇帝”去了，那谁来守望这个家（企业）呢？张瑞敏的那四大金刚，从上个世纪80年代起没多大变动，柴永森因手机上不去，被从常务副总位置上换下来，一直是副总，但始终没有离开张瑞敏。不管是老板对同事、骨干对班子、团队相互之间都是这样的。前一天，在网上看了一篇博文甚为感动。马路斑马线上有雌雄两只小狗，雌性的狗让车给撞死了，这只雄性的狗就一直守候在其身旁，一步也不离开，令许多路人感动。有人发贴说，现在有的人真不如狗，多么好的朋友一遇到困难，头一歪便扬长而去；以至什么恋爱对象，山盟海誓，只要没房子就拜拜了。显然，没有一个以事业“大义”铸成的、具有高度凝聚力的核心团队，这样的企业永远成不了气候。即使是一时一事取得了成就，最后也要会垮台的。
   三曰卓越人脉关系。欲基业长青必须有一个富有战斗力的队伍，一定要用那些“贤”者和“仁”者。企业家用人要严格具有选择标准。诚为列宁所说，马克思主义者思想上的统一是以组织物质上的统一来巩固的。韦尔奇之GE其接班人选拔，前后得经3-6年的考察与考验，试用一定要“事其大夫之贤者，友其士之仁者。”不能说，剜到篮子里就是菜：只要是“大夫”我就拉过来，只要是个“仕”与你做好朋友，没那么简单，一定要有严格的选择。不能随便什么人你都试，因为用人不当，信人不慎，吃亏上当以至遭杀身大祸的教训太多了。英国大哲学家霍布斯一上台先把他的老师干掉。联想用这个阿梅利奥做CEO就吃了大亏。所以选人用人一定要严格。
    总体来讲，这三点是企业成功的三大法宝，第一、有一个卓越的商业模式；第二、有一个非常团结的核心班子，第三、有一个严格的用人制度。因为这个选择性就涉及到这个企业的遗传密码，能不能薪火相传，发扬光大。咱们不是强调过“没有家族的家族企业”的重要性吗，很多时候日本企业开始接班人是家族的人，后来发展到——即使是家族的人——但是能力太差也不用。他们换了个办法，决定培养女儿接班，而女儿再去找个对象，这个对象能干，把女婿当儿子一样。而你像泰国政治联姻+商业联姻占到70%，不管是政治还是商业都是为了遗传密码薪火相传的。形成一个没有家族的家族企业，保住这个优秀的遗传密码，能够世代相传，继而不断的发扬光大，这样才能保证企业才不至于一有风浪就左右摇摆，甚至垮台。
                                                                               2010年5月6日整理