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语文朦朦胧胧

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发表于 2014-6-3 00:26:49 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
语文朦朦胧胧/三棵树
  关于语文,这么多年,朦朦胧胧。
满天星放羊法
  我回忆我的初中,语文老师季先生,常常不太讲解什么,常常端一个洁白的带盖的瓷杯,一杯茶,一本杂志,不记得先生看的杂志的名字。
  季先生很儒雅,洁白的牙齿,俊秀的字迹。我们都在自己翻阅课本,甚至季先生离开教室去给茶续水,我们同学们则说说笑笑的。读读《作文通讯》之类的书,甚至常常孔乙己一样扳字典,挑生僻字考别人。
  自己读来的课本内容至今记忆犹新。
  但当年我们班语文成绩很好。李延军等同学的语文素养也很高。
  我美其名曰:满天星放羊法。
  把羊散开,均匀分布,自由的呼吸新鲜空气,自己根据口味挑选食草。
  只要领学生到那里。
朦胧的内涵
   语文是什么?
  工具性,人文性争论半天。
  语文到底是什么?
  语文到底该教什么?
  大语文,生活即语文?
  小语文,课本即语文?
  朦胧是语文的特点?
45分钟的质量
  课堂,45分钟,语文课无论精彩与否,一节课给学生留下什么?
  素养的熏陶,是个慢功。
  可我们常常追逐一节课内的的得失,忽略全局。
  我知道许多优秀的课,不是优秀给学生的,是给后排的听课教师讲的。
苏轼的语文教师是谁?
  苏轼的语文教师是谁?
   我没查阅资料,也不知道是谁。
  如果有一个语文教师的话,我想这个语文教师就该很优秀。
阅读与选 文
  离开人生的阅历,我们和学生大谈阅读技术,片面的选文。
  一些考题并不贴近学生的生活。
   一些经典课文也值得商榷。
  《陋室铭》、《五柳先生》、《与朱元思书》、《记承天寺夜游》、《螨井游记》、《小石潭记》等等。
  避世、清高。这些文字很好。格调也高。但经历沧桑世事后,读可更好。
  天天读背这样的文字,我们的孩子是否还能做一个“白马少年”的梦。
  白马篇/曹植
  白马饰金羁, 连翩西北驰。借问谁家子, 幽并游侠儿。
  少小去乡邑, 扬声沙漠垂。宿昔秉良弓, 矢何参差。
  控弦破左的, 右发摧月支。仰手接飞猱, 俯身散马蹄。
  狡捷过猴猿, 勇剽若豹螭。边城多警急, 胡虏数迁移。
  羽檄从北来, 厉马登高堤。长驱蹈匈奴, 左顾陵鲜卑。
  弃身锋刃端, 性命安可怀?父母且不顾, 何言子与妻?
  名编壮士籍, 不得中顾私。捐躯赴国难, 视死忽如归。
  在一个孩子心底我们是不是可以染一些更鲜艳的色彩。
教 学 法
   语文是自垒的。
   “师傅领进门,修行在个人。”
   “古人讲究养气,读书和游历是养气的两大要素,缺一不可。从距离上讲,古人的游历远不如今人。今人坐飞机,千里须臾可至。然而取消了距离也就取消了过程,太多的舒适,太少的意外,养气之类,已无从谈起。”
   读万卷书,行千里路。我们善于把学生“圈教”。
  古人除了馆授。也很注重游历、游学。
  《送东阳马生序》很好的例子。
  司马迁。李白。诸葛。王羲之。个个都少年远游。
   我们把学生圈在不足一平米的地方几个小时,听讲或者背题、做题。
背 诵
  古人背经典文章;我们今天教学生背题。
技术,艺术
  一些教学法提高成绩,却是让学生丧失趣味的。技术取代艺术。
  语文不仅是技术,更是艺术。
  追求效率的课堂,有时从长远看是低效的。
  写作、思想与爱心可以教会吗
  除了必要的引导,写作可以教吗?
  思想可以交流,可以教会吗。
  德育、爱心能教会吗?
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