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３，新教育，能否与官方更好接轨同时更彰显民间立场？新教育永远不可能排斥官方。她虽然目前只能被称教育实验或行动研究，其目的却不是“非主流”、不是“小教育”。新教育实验是为改良中国现行教育而生，她的行动是就是在现有基础上的创新、扬弃，因此，她诞生的目标是成为“大”教育，是准备在融入主流中改变主流，力图让更多、甚至全部中国孩子受益。为此，新教育必须在保持自身清亮的同时，主动加入浊流。只有无数清流加入浊流，才能最终清澈浑浊。 所以，海门年会的到会嘉宾中，有以江苏省教育厅厅长为首的一大批政府官员，这与其说是官方对新教育的认可，不如说是给新教育继续发展提供了新的思路：部分的融合与更多的借势，是新教育更快、更好发展的捷径。新教育需要与官方的融合和借势。这不是清者自清的时代，教育尤其是不能清者自清。 与此同时，朱永新曾专门撰文阐释新教育精神的四个方面：理想主义、田野意识、合作精神、公益情怀。其中，深入现场的田野意识，说的正是新教育必须坚持其民间立场。 为什么素质教育被官方提了这么多年，还是个几乎沦为摆设的空壳，反倒是新教育这样一个民间教育实验，抓住了素质教育的灵魂？得益于民间立场。 首先，得益于倡导者朱永新名为是官员、实则学者的民间立场。尽管朱永新有诸多头衔，可他一直特别注意将自己的官方身份与新教育区分开。外界给予的头衔，再亮丽也仅是虚名。一个人对自我的真正认同，才可能付诸行动。 再则得益于新教育实验组织的民间立场。无论是实验的核心研究团队，还是参与实验的老师，统统来自民间。因为民间，所以离生活更近，离真相更近，也就离解决的途径更近。 新教育要做、也一直是官方现行教育的益友，甚至是良师。为何能为师为友？就因为保持民间身份——其实，在中国不缺研究机构，但缺乏有独立立场的研究机构，连本应生产独立思想的大学都是不独立的。那么，新教育只有依赖民间，才能做到独立，只有独立，才能获得平等。 若说新教育是素质教育的灵魂，“民间”就是新教育的灵魂。只有保证新教育的民间立场，才能保证实验自下而上的形式、让参与者人人平等，如此方能保证实验自内而外的实质、激发参与者灵魂深处的动力。 那么，新教育在坚持民间立场、不被“招安”，要重视会议的意义。因为会议作为一种集体活动，最能体现一个组织的属性。 官方会议是套话空话多导致听众休息多，民间会议是真话多导致解决问题多。 官方会议的表像是宏大的、气派的、隆重的；民间会议的表像是欢快的、朴素的、随意的。 官方会议是央视春晚，一边骂一边又不得不按模式做；民间会议是班级联欢，一边担心一边所有人都出谋划策载歌载舞。 总之，除了形式上容易流于散漫导致组织起来费劲的缺点之外，民间会议的实际效果，远远超过官方会议。而一般民间会议常有的缺点，恰是新教育的优势：海门年会的秩序已经清楚地说明了这点。 新教育在灵魂上永远民间、而行动上与官方携手同行的关系，使得新教育年会及其他各种会议，就要在官方与民间中找到平衡点。 这些，决定了新教育的会议必须考虑更多细节。 试以海门年会为例：开幕式和闭幕式，因为官方参与度高，必须更多兼顾官方的表达形式。其他的会议，是否就可以努力更多地体现民间的特色？ 比如，是否可以把年会招贴上的朱永新像，换为其他照片，比如老师们在自然状态下的合影，或是新教育实验中的山里娃娃？ 比如，是否可以把要发言老师们请到前排就座，而把那些有影响的专家、新教育人眼中的“星星”们，刻意安排到会场中、让他们坐到大家中间？每次大会提前半个多小时，就有人赶到会场抢座位。试想若他们发现自己身边就坐着自己心中的“星星”，那该是怎样的震惊与欢喜！ 比如，东洲小学会场，是否可以干脆不花钱布置舞台，而是发言者直接坐到老师们面前，近距离地微笑，近距离地侃侃而谈，让大家更亲近发言者，更多感受他们的风采？ 比如，集体分组研讨会时，是不是可以随时、随机出现一个神秘嘉宾，那也是新教育人中步子走得最快最稳的“星星”们，和老师们来个即席碰撞？ 比如，一开口就能逗笑全场的卢志文老师，他的研究院工作汇报是否可以留给老师们自己阅读？对其主持的新教育研究院工作，更多发挥卢志文的幽默，来次轻松的、即兴的谈话，讲讲研究院一年来做了什么事、遇到什么困难、接下来想怎么做。让华丽的辞藻留在正式报告上，讲话就变得趣味盎然。 衡量会议是否民间，也许参会者的笑，可以作为标准之一。因为官方是在做“应该做”的事，与个人的情感并无太大关联；而民间是靠共同理想与热情走到一起，带给参会者幸福，就该有笑容。当然，从某种意义而言，泪水也是笑，是更深邃的欢乐。 那么，我们可以看到很多笑着的新教育人—— 朱永新在笑。他为新教育动情、常被感动落泪之事，有太多人记录。 严文蕃在笑。这位 美国麻省州立教育管理学院院长，专程赶来开会，是会议中脸上笑容最多的人。很可能因为他在美国呆了２５年，让他的笑容也不再被束缚。 敖双英也在笑。这个网名“桃花仙子”、来自深山的一线老师，在她演讲结束后，迈了半步刚刚想离开舞台，突然返回半步，重新站在发言的地方，满脸孩童般的灿烂笑容，冲台下所有老师热烈地挥了好几下手。台下的老师顿时发出一片轻松、亲近的笑声。 相较于敖双英是谁、她的具体事迹，我敢肯定会有更多老师记住她这一笑。没记住名字、事迹，并不重要，看到这笑得灿烂的老师，你就知道她是新教育人。她为什么会笑得如此灿烂？因为她正在享受新教育的完整幸福！ 在一个充满笑容的民间会议中，许新海们都能放松地笑。 本次年会组织者许新海老师，从大会第一天到第二天，就能看见他的显著变化，他变得嗓音嘶哑、眼眶深陷。在他主持的闭幕式上，因为临时追加一些议程安排，本就紧凑的时间变成了紧张。许新海邀请某位嘉宾发言时，焦虑中说出了心里话：“下面，请x老师稍微讲几句！”这个“稍微”让全场笑声一片，而许新海自己也忍俊不禁，难得地露出了笑容。 如果会议中民间氛围更浓，许新海们应该只会操劳事务，而心情更轻松。因为参会者都是主人，每个人都能理解一场大型活动背后的艰辛。 那么，除此之外，参会的所有老师，能做些什么，让自己露出笑容呢？ ——让自己成为孩子。今天的我们，是明天的孩子，因为明天的我们一定比今天大。一个真正的人，必然是有童心的人。 新教育，是为了中国的孩子。老师们，就是新教育的孩子！新教育，是老师们心灵的家。新教育会议的民间会议部分，就是家庭聚会。一个孩子回到家，那该是怎样的随意、惬意、称心如意！那样的时候，怎么会没有欢笑？！ 要知道，在大环境并不成熟、整体上中国老师都在超负荷工作的情况下，新教育的老师们是走在国人前列。的确，他们收获到了幸福，可幸福是一种更深邃的美好滋味。比幸福浅显处，他们也是血肉组成的人。所有普通老师的苦恼，他们都有。而且他们加入新教育实验，是在探索地工作着。他们就像蜜蜂，拼命飞向远方，在更多地方生长着荆棘的密林深处，寻找到花朵，酿出完整幸福的甜蜜。 那么，就在回到新教育怀中时，舒心地一笑吧！在新教育聚会中，放下一切社会属性，一展眉头，让自己成为孩子！ 但另一面，新教育人要小心，别让自己成了孩子—— 新教育实验，这场影响官方的草根改良行动，靠的是挖掘出每一根小草被深埋在地下的力量。因此才蓬勃。 朱永新的行动本身已经让人能够看到：壁立千仞，无欲则刚。要让新教育更好发展，每个新教育人恐怕得做另一句话：海纳百川，有容乃大。 ４，新教育人，能否在严格中保留宽容？教育在线论坛有很多到新教育来串门、发牢骚的老师。他们翻来覆去无非那么几句抱怨：环境如何不好、行动如何被阻挠、理想如何被困扰、自己如何烦恼……万变不离其宗：我好，别的人与环境不好。 对这类老师，新教育人有不同反应，我只说最让我忧虑的一种：几番对话后，就对这些“尺码不相同”的人表示不耐烦。有时发生辩论，甚至新教育人还会采用比较强硬粗暴的的语气，明确表示不欢迎。这无异于直接对其关上新教育的大门。 目前，显然（以中国现状而言完全是必然）有很多人、包括很多老师不能理解更不接受新教育，完全是夏虫不可语冰。可如果，给夏虫机会，让夏虫能看到冰呢？ 事实上，这些夏虫现在就能在新教育里看到冰，只是他们偏偏视而不见，令人气愤。可是，新教育人能否换种方式更巧妙地表达心情？ 网络上的文字交流和生活中语言交流不同。各有技巧。论坛的文字交流中，两个不是为了同一目标辩论的人进行辩论，往往结局只是导致乌烟瘴气。 网络上，不说不欢迎，绝非代表我们欢迎。只是，我们欢迎的未必来，不欢迎的未必走。对我们不欢迎的人，沉默才是最好的谢绝。这是值得新教育人学习的一个网络交流技巧。 何况，网络一方面开拓了人的交流渠道，另一面则局限了交流。在现实中，我们也许不用说话，见一面就能有感应。在网络上，单凭一句话、几句话、甚至很多文章，我们都不能足以评判对方是怎样的人。 一位网上牢骚满腹的老师，是不受欢迎的。而生活中，也许他是一个钟情教育却暂时不得法的人；也许他是一个真正处在“灯下黑”的恶劣环境里，被束缚得几近窒息的人；也许他是一个平日把爱都倾注出去，心中郁闷却无处可说，到网上用发泄来实施心理自我缓解的人；也许他是一个不善言辞、打字速度太慢，心中万语千言，最后只讲了一句批评建议的人。 所以，新教育人是否可以在论坛争论中，以沉默为最大的反击、始终保持理性？ 也许有人愿意把新教育理解为一声春雷。虽然春雷代表春天，可得是喜爱雷声的人才会留下。可我更愿意将新教育形容为一声召唤，像慈爱的母亲呼唤孩子回家。 道不同不相为谋，这固然是坚定，也是决绝。是否还能求同存异、党同而不撵异？因为新教育实验还将发展壮大，她的目标是实现中国孩子的素质教育之梦。 在这细节上，新教育还可以做得更好。举例来说：当“海拔五千读书会”转变为更规范的“网络师范学院”时，前者邀请帖中有段话为：“我们永远敞开大门，欢迎那些经过深思熟虑，愿意以虔诚之心对待教育的老师。项目组将与这些加盟者签订合约（合约见附件），这是一种誓言，一种承诺，不但彼此承诺，而且也是对自己生命的一种承诺。我们将不惜拒绝那些甘于平庸的同行，拒绝那些将一生成就建筑在名利之上的同行，拒绝缺乏足够的诚心，只想暂时获取、利用一些资源的同行。”到后者邀请帖变成“招生简章”，与那段文字对应的是：“我们拒绝以下老师加盟新教育实验网络师范学院：愤世嫉俗，空谈民主与自由，习惯于归咎于政府、环境甚至家长、学生，而缺乏经常性的自我反思、缺乏担当的虚无主义者；以成就自己为核心，热衷于公开课、发表论文，视共同体为索取资源之所，而非通过奉献彼此丰富之地的功利主义者。” 没有规矩，不成方圆。网络学院必须有规章制度。只是，是否前一种说法更好呢？更温和，更大度，有原则的同时，也有人情味儿。 在理论上归纳出不同的主义，不仅必要，而且必须。可在生活中，人是这么复杂，很难用主义界定。新教育人是否能摘下所有的帽子，尽量去看看人的脑袋？即使时间、精力所限，不可能一一去分辨那些不同意见的脑袋，我们是否可以做到不扑过去盖个帽子挡住对方的脑袋？官帽是帽子，主义也是帽子。 主义是硬的，人是软的；主义是死的，人是活的；主义是只能完善、补充，人却可以醒悟、改变。最终，我要说：主义是归纳、由万归一；人是微妙的，由一可能至万。朱永新说自己是“现实的理想主义”，我们说他也是“浪漫主义”，也未必不对。 我以为，不同主义的人，也可以共生——起码在论坛上共生。实在胡搅蛮缠者，我们可以沉默；对方不胡搅蛮缠，不妨引导他们辩论。用虚无主义，去治疗功利主义；用理想主义，去感染功利主义……也许，主义也是相生相克的。 人是会变的。在这样的论坛中，在新教育的怀抱中，老师也可能会改变。没人胆敢确定，网络对面的那个灵魂，那个现在和新教育“不同尺码”的灵魂，在生活的打磨后，会不会与新教育尺码相同？ 不说别人，我的改变就令自己都吃惊。现在这个在教育在线论坛中一月写下十余万字的我，是上网９年中大多沉默、发言总和都比不上这一个月。而曾经的我永远不会相信还有今天的我。 所以，我绝对相信会有虚无主义的人被新教育人感染得入世，会有功利主义的人被新教育人感染得开始为孩子付出真情——闻道有先后，老师也有成长的过程。而新教育这群现实的理想主义者，这洋溢生命激情的本身，就是个火热的熔炉。我相信有最初不理解新教育的老师们，最后会发现—— 一个人，活着总是要做点什么的。哪怕是那些不停抱怨的人。是人，就要承担自己的人生，无论是有钱没钱，都要在人世间奔波。 一个人，活着肯定要做一些事。只是有的人看到灰暗，然后背朝灰暗，尽管置身灰暗中，仍然满心欢喜地朝着光明猛跑，他跑得快乐，甚至可能跑得越来越快；有的人看到灰暗，面对灰暗，置身灰暗却不挪动脚步，他们也得走着，任时代牵引，他走得痛苦，步子越来越沉重越来越慢，甚至可能最后被灰暗吞没，成为灰暗的一部分。 而新教育，正在做着教人、教老师们如何才能快乐地奔跑的工作，然后通过老师，再教更多的人。 行动着，口口相传。 国外某项研究显示，每个消费者背后隐含着２５０个消费者。在网络时代早有“个媒体”的说法：每个人都是一个媒体。 那么，每个新教育人，都要有意识地更好去做这项推广新教育的媒体工作。 ５，新教育，能否借媒体之力飞得更高？如果没有网络这个新媒体，新教育不会发展得像今天这么快。 但这个仿佛一呼百应、每个人都是媒体的时代，到底还将成全新教育，或是毁损新教育？ 我曾听人说起，某报以口头传达的形式，不能刊登朱永新的言论。当时我对此嗤之以鼻：现在是什么时代？别说一家报纸，就算全部报纸全都不发表朱永新的言论，那又如何？新教育是草根教育，网络是草根聚集地，什么报纸能比网络的力量更大？ 和被报纸“封杀”相比，我更担心媒体的“赞美”。 ２００８年１１月３０日，《广州日报》发表题为《朱永新炮轰教育三病症》。一石激起千层浪。不仅报纸、网络、手机报纷纷转载此条新闻、纷纷刊登评论，更有大量网民自发转载、热议，有的媒体文章标题干脆就是《现代教育被朱永新炮轰为何如此解气》，大有把朱永新推向“现行教育革命者、草根代言人”的架势。 然后，朱永新的博客中出现一篇文章：《我没有“炮轰”中国教育》——这“辩白”，堪称辛酸！同时，更反人深省。 朱永新因为走出书斋的新教育实践，即使朱永新个人并不情愿，事实上也已经成为明星教育家。 明星，是人们需要的。星星用来指路。若没有朱永新以人格魅力来吸引、来包容、来推广，而换另一人，新教育极可能不会有今天这样的蓬勃。 明星也是媒体需要的。当下这场媒体以自我堕落来更多吸引眼球的狂欢中，媒体急需一位代表草根教育的、被压缩平面化、被简单脸谱化的明星。这位明星不仅可以帮助报纸提高销量，某些不负责任的媒体人还可借论他人之嘴，浇自己心中块垒。 然而，韩寒可以炮轰、郭敬明可以抄袭，他们在市场经济下自给自足、在商业利益团体中寻求庇护，可不会这样做也不能这样做的朱永新，会不会硬生生被媒体架上祭坛？ 最致命的是，朱永新不需要媒体，新教育却需要媒体。要想新教育真的成为中国人的大教育，媒体的宣传、帮助甚至批评与建议，都是新教育所需要的。 几难之中，哪里才是那个微妙的平衡点？新教育既不能屈服于官方、染上陈腐习气，又不能让朱永新被媒体戴上草根的“高帽”利用为攻击现行教育的武器，而媒体把朱永新作为炮弹向现行教育开炮时，新教育会不会受到波及——在这现实的钢丝上，朱永新带着新教育人，跳着中国教育千百年来最美的舞蹈，师该用怎样的步伐，才能安全地无限接近完整的幸福？ 而回到让新教育借里最大的网络，教育在线网站也面临着新问题。 曾经，教育在线里的网友来源很单纯：都是一群热爱教育的人。那时论坛里的争论、研讨，都有一定规矩，气氛很好。 随着教育在线的发展与网络的普及，网友的身份越来越复杂，人群扩大、良莠不齐；网络为虚拟、不自爱的ID可以发表不负责的言论、也能成为随便变换的马甲，论坛里不乏无聊甚至恶意之人，很大程度上影响了论坛中的正常交流，并且已经产生“劣币驱逐良币”的不良反应。 博客之所以繁荣，很大程度上是因为博客可以自主管理，可以轻易把自己不喜欢的人与事删除。论坛里的恶意回复只有版主才能删除。可论坛的多方交流、沟通、碰撞的功能，博客永远无法取代。而新教育正是需要交流、沟通、碰撞。更别说还必须由论坛协助完成许多新教育的实验工作。 网站是新教育永远无法舍弃的一部分，教育在线网站的运营费用也在日益增加。为了更有利于发展，必须对网站定位做新的规划：从扩张、庞大到简洁、有序、高效。 因此，网站是否可以对所有网友开放浏览权限的同时，对注册加以限制，采取熟人推荐和提交文章审批两者结合的办法，通过审批方可注册ID？ 如此确保发言者的真诚，就能基本杜绝络绎不绝的广告帖，净化论坛讨论的空气，做到真正尊重绝大多数认真发言的草根网友，让他们不用担心马甲捣乱，从而乐于发言。进而通过这些有效发言，吸引更多对教育有见解的网友来注册、来认真讨论，使论坛走向良性循环。 这样有秩序的网络，才真正是展示新教育的窗口、是热心教育人士的家园，而不会发生一粒老鼠屎坏了一锅粥的悲剧。这样真诚的网络，才能更好帮助新教育实验去实现各种构想。那时，新教育人之间自发的互助将越多，新教育实验也将更有凝聚力。
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发表于 2014-7-15 10:44:39
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