思想、知识、信息交流的意义
许锡良
1、 有些道理是非常浅显的。比如，必须承认，人的生存方式主要是群居方式。人类社会的一切特性都来源于此。因此，人类生存的第一要义就是要懂得分工合作，交换劳动成果。分工就会分化出行业、职业与专业。这样，自然就会要求学业有专攻，闻道有先后。自由教育对人个性化要求，其实是人类社会自然分工合作的结果。如果，一个人没有专长，没有个性，自然就没有人愿意跟他合作。他也不能够很好地满足别人的需要。市场交易的原则是每个人都依据自己的专业特长与个性特点，在社会中寻找到自己的位置，为社会作出贡献，然后换取自己的生存资源。
2、 一块钱，如果在一天中被交易中使用了100次，那么，实际上，这一块钱就演变了100元。我们感觉社会财富增长了100倍。因此，货币增值的方式之一就是通过快速流动来实现。其实货币快速流动过程，也自然带动了人、财、物的流动。这个过程中自然是增值很快的。这也是为什么，一个良好的社会必须是自由、开放的社会。在思想、知识、信息方面，这个效果还要显著得多。 3、 我们再回到一个现实问题：为什么全世界美国是最发达的。当今世界上绝大多数重大的创造发明都来自于美国。这也不是无缘无故的。因为，这从另一个方面证明了美国是一个最自由、开放的社会。自由、开放，为什么会导致社会的发达？社会财富的增加？创造发明的增长？因为，思想、知识、信息的自由流通，会让无数的头脑变得更为聪明，更为有眼界，更有智慧。原因很简单，一个人即使智商再高，假如他没有相应的见识，没有相应的思想、知识、信息资源作为他思考的材料，那么，他能够有的见识高度也仍然是极其有限的。这也是为什么，世界上伟大的思想家、发明家，常常是以灿若群星的方式涌现，而极少以孤星的方式出现，因为他们之间需要互相磨砺，互相吸收与互相借鉴，以及互相启发，才会产生如此大伟大的成就。中国人在长达二千多年时间里一直错误地认识，泰山是世界第一高峰，即如孔子所言：登泰山而小天下，实在是因为泰山周边不是群峰，而是孤峰。 4、 人在思想、知识、信息充分开放、充分流动的社会里不容易闭塞，不容易偏激，是因为，他随时随地在耳闻目睹不同的思想、信息，总是在反复比较，反复权衡，反复思索，运用自己的逻辑思维、生活常识、切身体验、人生经历，以及实验室的实验数据来证明哪个是正确的，哪个是错误的。或者哪个比较好接受，哪个比较违反逻辑与常识，以及生活经验。所谓聪明、智慧，其实就是人的天性与所受到的思想滋润与信息碰撞的结果。一个山村里的孩子，如果没有机会走出那个山沟，不能够接触外面的世界，那么，他即使再聪明，其见识也是极有限的。 5、 因此，一个社会的智慧程度，不用看其他的，只要看他的思想、知识与信息的自由程度、开放程度，即可作出判断。许多中国人并不明白思想、知识与信息也是有一个自由市场的。这个市场与其他人类市场性质是一样的。不同的是，这个市场是一切市场之本。没有这个市场，其他市场就会出现问题。中国的儒法对中国社会的最大危害就是消灭与扼杀了这个市场。无论是法家的焚坑，还是儒家的“废黜百家，独尊儒术”，或者皇权文化中的“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，其实都杜绝了让思想、知识与信息自由流通的可能性。至于孔子所言：“民可使由之，不可使知之”，无论你怎样解释，怎样忽悠，事实的结果就是中国二千多年来，思想、知识、信息的流通是被剥夺的。以至于思想罪、文字狱横行中国数千年而不绝。 6、 没有思想的自由交流与信息的自由流通的社会，没有资格叫聪明智慧的民族。聪明智慧其实只是思想知识信息的自由交流的另一种说法。在思想禁锢，言论不自由的地方，其实必定是愚昧的、野蛮的。中国愚昧、疯狂的时代，常常也就是思想罪、文字狱最疯狂的时代。如果不信，可以拿中国二千多年的历史一一验证。这一切或许会随着互联网，特别是移动互联网的到来而发生根本性的改变吧？ 2014年5月2日星期五
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