管季超与孝南区实验小学朋友们一起看的有教育意蕴的小故事

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认真的力量

陈敏

　　他叫丁军辉，是个快递小子，20岁出头，其貌不扬，还戴着厚厚的眼镜，一看就知道刚做这行，竟然穿了西装打着领带，皮鞋也擦得锃亮。那次他是第一次来，也是送名片。只说了几句话，说自己是哪家公司的，然后认真地用双手放下名片就走了，皮鞋踩在楼道的地板上发出清脆的响声。有同事说，这个傻小子，穿皮鞋送快件，也不怕累。
　　几天后又见到他。接了他名片的同事有信函要发，兴许丁军辉的名片在最上面，就给他打了电话。电话打过去，十几分钟的样子，他便过来了。还是穿了皮鞋，说话还是有些紧张。
　　单子填完，他慎重地看了好几遍才说了谢谢，收费找零，谨慎地用双手将零钱递过去，好像完成一个很庄重的交接仪式。
　　因为他的厚眼镜他的西装革履，他的沉默他的谨慎，就下意识地记住了他。隔了几天给家人寄东西，就跟同事要了他的电话。
　　他很快过来，仔细地把东西收好，带走。没隔几天，又送过几次快件过来。
　　许是因为刚做不久的缘故，他确实比别人认真许多，要确认签收人的身份，又等着接收后打开，看其中的物品是否有误，然后才走。所以他接送一个快件，花的时间比其他人要多一些，由此推算，他赚的钱不会太多。
　　转眼到了“五一”。放假前一天快中午的时候，听到楼道传来清晰的脚步声，随后有人敲门。竟然是他，丁军辉。他换了件浅颜色的西装，皮鞋依旧锃亮，手里提着一袋红红的橘子，进了门没说话，脸就红了。
　　是你啊？同事说。有我们的快件吗？他摇头，把橘子放到茶几上，看起来很不好意思，说，我的第一份业务，是在这里拿到的。我给大家送点水果，谢谢你们照顾我的工作，也祝大家“劳动节”快乐。这是印象中他说得最长的一句话，好像事先演练过，很流畅。
　　也许因为他的橘子、他的人情味，再有快递的信件和物品，整个办公室的人都会打电话找他，还顺带着把他推荐给了其他部门。
　　丁军辉朝我们这里跑得明显勤了，有时一天跑四趟。丁军辉的快递生涯一干就是两年。
　　那天我打电话让他来取东西。我的大学同窗在一所大专学校任教，“十一”结婚，我有礼物送她。填完单子，丁军辉核对时冷不丁地说，啊，是我念书的学校。他的声音很大，把我吓了一跳。他又说，我也是在那里毕业的。
　　这次我听明白了，不由抬起头来，有些吃惊地看着他，你也在那里上过学吗？
　　可能那个地址让他有些兴奋，一连串地说，是啊是啊，我是学财会的，2007年毕业的。
　　你当初学的知识不都浪费了？我替他惋惜。不会啊，送快递也需要有好的统筹才会提高效率，比如把客户根据不同的地域、不同的业务类型明细分类，通常看到客户电话，就知道他的具体位置，大概送什么，需要带多大的箱子……他嘻嘻地笑，知识哪有白学的？
　　我真对他有些另眼相看了。没想到笨笨的他这么有心。
　　转眼又到了“五一”，那天给丁军辉打电话来取东西，电话是他接的，来的却是另外一个更年轻的男孩，说，我是快递公司的，丁主管要我来拿东西。我愣了一下，说，丁军辉当主管了？是啊，男孩说，而且年底还要去成都当分公司的经理，都宣布了。
　　男孩和丁军辉明显不一样，有些自来熟，话很多，不等我们问，就说，上次公司会议上宣布的，提升的理由好几条呢：他是公司干得最长的快递员，是唯一有学历的快递员，是唯一坚持穿西装的快递员，是唯一建立客户档案的快递员，是唯一没有接到客户投诉的快递员……
　　当天下午，丁军辉的快递公司送来同城快件，是一箱进口的橙子。虽然没有卡片没有留言，我们都知道是他送的。拆开后每人分了几个放到桌上。
橙子很大，色泽鲜艳，味道甜美。这些漂亮的橙子，让我想起了三年前那些小小的橘子。它们，见证了一个青年的奋斗成长史。

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熟人的成本

冯仑

    我们常常讲的人情面子，主要是指在熟人之间运作。我算了一下，在市场经济环境下，用熟人实际上也不是都能赚钱的事。
    举个例子。你开车闯红灯了，被警察拦住了，你一看那警察是个熟人，他对你说：“大哥，你怎么在这儿！ ”你说：“对不起，刚才没看见红灯，打了一个盹儿。 ”对方说：“没事儿，过去吧。 ”这时候你会怎么样？你会觉得有面子。还省却了50块钱罚款。第二次路过这儿，不是闯红灯，而是拐错弯了，一看又是这哥们儿，你说：“又是您当班啊？”对方问：“最近买卖不错，要请客啊！ ”你说：“行啊，改日喝酒！ ”又省了50块钱，面子大了去了！
    接着，警察觉得很有面子，因为你请他喝酒。吃完了以后，你多问了一句：“最近弟妹忙什么呢？ ”警察说：“你这弟妹整天在家没啥事儿，要不上你那儿找个活儿干？ ”于是你答应了。
    过两天警察媳妇儿来上班了，按照当下的标准，每月至少1000块，还要买保险，加上其他杂支，差不多2000块钱。上班3个月之后，警察兄弟打电话来了，说：“大哥你那公司咋管的，您好好管管您手下，不能老欺负我媳妇。 ”于是第二天你对这位警察媳妇不耐烦了，对警察说：“弟妹在这儿不舒服，干脆让她回家。这样吧，她不用上班，我每月给她开一千二。 ”这就是中国人的博弈，你花了钱，又早晚得罪了哥们儿。
    从此你就变成好公民，尽量不再违规、不被罚款。

（摘自《野蛮生长》中信出版社出版）

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建筑大师眼里的最丑建筑

睿雪

　　建筑设计大师、首位普利兹克建筑奖中国籍得主王澍对建筑有着独特的理解。在一次访谈节目中，主持人翻出美国有线电视新闻旗下生活旅游网站曾评选出的全球最丑十大建筑的照片，让他挑选出感觉最丑的两张。

　　这十张照片有捷克奇奇科夫电视塔、美国西雅图体验音乐博物馆、迪拜亚特兰蒂斯饭店、罗马尼亚国会大厦、中国沈阳方圆大厦和巴西石油公司总部等。

　　王澍只看了一眼，就挑选出其中两张——迪拜的亚特兰蒂斯饭店和外形为铜钱状的中国沈阳方圆大厦。这个结果出乎现场所有人的意料，因为在美国网站上，大家票选出的“最丑”建筑的前两名倒不是这两家。

　　王澍说：“从生态和价值观的角度来看，在世界能源、生态如此危机的前提下，迪拜人为了满足娱乐的欲望，在一个几乎没有水的沙漠里人造这么一座建筑，绝对是一种不道德的行为。”

　　主持人点点头，随后又问：“那么，方圆大厦呢？作为一个推崇中国传统文化的建筑师，您不觉得这个建筑充满了浓郁的中国味吗？”

　　王澍回答：“铜钱形状确实充满了中国味，但它的钱味更浓。至于为何觉得它丑，因为英国一个建筑史家说过‘如果一座城市的建筑是庸俗的，那么整座城市里的人都将跟着它变得庸俗。’”

　　台下顿时响起了热烈的掌声。

来源于《羊城晚报》2013年11月22日

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讲故事的人

葛俊芳

    德国思想家瓦尔特·本雅明在1936写就的一篇文章里无奈地慨叹：“讲故事的艺术即将消亡。我们要遇见一个能够地地道道地讲好故事的人，机会越来越少。”他认为有两种人最擅长讲故事，一个是浪迹天涯的水手，讲述远方的传说，另一个是蛰居乡间的老农，讲述身边的故事。这些面对面口耳相传的传播方式成为传统社会交流经验的主要形式，把神秘的远方和古老的村庄浪漫地牵连起来，满足了人们对外界和自身的诸多想象。      

    现代社会又是谁在讲故事呢？显而易见，电视、网络、手机这些新媒介已经取代了水手和老农，成为我们身边最有影响力的讲故事的人，而新闻俨然是我们这个社会最主要的故事形式，并且它标榜有图有真相，这正好用来对付现代人多疑的毛病。凶杀、偷情、谣言、灵异，应有尽有。现代媒介变成了一个贴心人，揣摩着受众的癖好来制造投其所好的新闻故事，故事的主角也不再是蛇发女妖、夸父、精卫等那些激发我们想象力的人神了，取而代之的是有名有姓的某某某，还要附图一张，以备人肉搜索。小时候听嫦娥奔月的故事，因为时间和空间的距离，它留了足够的想象给我们，让我们在举头望明月的时候，不由地暗自忖度月亮里是否有嫦娥。而现在的故事，因为它们的产地就是身边，生产者甚至就是你自己，所以没有新鲜感，更没有神秘感。

    传统故事也一般会有清晰明了的剧情，要么有善有恶，善恶相斗，最终善取胜这类干脆利落的结局，虽有些老套，但还是传递着前人世代累积而成的经验、智慧，也潜移默化地教育着后来人。那么现在的故事究竟在传递什么呢？信息是用来消除不确定性的，而我们的新闻却在变相地增加我们对这个世界、社会、人性的模糊感，它没有真相，只有虎头蛇尾，你想要寻找真相，就如同飞蛾置身于无止尽的蛛网里一样迷茫。它只有狗血情节，更像是媒介蓄意煽动那最肤浅的情绪而已。我们对这些故事的消费，重点也不是从中增进了多少智慧，培养了多少同体共悲的同情心，而是让它如何成为谈资中的猛料、鲜货，从而让自己那微薄的自尊得到些许膨胀。这些故事就像光怪陆离的肥皂泡，刚一升空，就无法控制地个个爆裂，永远都没有办法像那些神话传说一样代代流传，可我们的媒介还在乐此不疲地吹着这些肥皂泡，而我们也还沉浸在狂欢的幻觉里。

    没有想象力，没有真相，没有结果，只有层出不穷的泡沫，在这样的故事背景里，我们如何逃脱媒介而成为那个讲故事的人，用自己的语调，用自己的情感，讲述我们自己的神话。

来源于《视野》第23期

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“这一盒”的中国式人情

刘荒田

    西方重礼仪，中国尚人情。礼仪如白天，在阳光下明来明去，彼此愉快就是目的；人情如月夜，影影绰绰要费心捉摸。礼仪是可以训练的表面功夫，人情却是心和脑合作的全方位浸润。我当了超过一个甲子的中国人，因了“这一盒”月饼，才惊觉在“人情学”上，修的学分远远不够。

    平心而论，这一盒月饼质量属于上等，至不济也是中档，尽管我没尝过，但送它给我的朋友在一家无论资财还是影响力都在城里排在前列的单位当中层干部，他说这是经单位领导审定为专门送给上级和关系户的“官式”礼物，暗示他予我的礼遇是破格的。我感激之余，判定它是好东西，尽管未经质检部门认证，我此说失诸武断，但光看装潢超豪华的盒子，就不能不产生信心。

    这一盒，在我和妻子经过保安岗亭时，送了出去。原先打算送给熟悉的保安，但爱唱歌的小个子不在，想及明天就是中秋节，再耽搁就失去意义，便给了在岗的那一位。中国社会从前鼓吹阶级斗争，那是和国情相悖的胡闹，它难分阶级，但分为“生人”和“熟人”。只是，即使被我归类为“熟人”的小个子保安，和我也只打过几次招呼，知道他是湖南人。我去年底回美国前，他已在这里，8个月后我们回来，保安已换，脸熟的只有他。值班保安接过妻子双手递进窗子的月饼，点点头，算是道谢。我目击这一幕，本想加几句，诸如：这是给全体保安的，谢谢你们，辛苦了！但嫌做作，谁稀罕你这官式客套。事情这样过去，月亮准时从小区的侧面升起。

    然而，我的疑心却加重了，为了每次经过门前，那位接过月饼的保安的脸色总是紧绷的缘故。按常理，他每天镇守岗亭，阅尽小区居民的脸，不会不认得我们老两口。除非记忆力特别糟糕，不会不记得我们送了月饼，他并非拿月饼拿到手软的有权力者。然而，那盒月饼并没换来额外的微笑。一般而论，受礼之后，双方的关系相应提高一层，快入“熟人”的堂奥，他提供多一些热乎，多一点方便，是题中应有之义。他一视同仁如昔，如果排除以下可能：小区300户居民都给保安送了月饼，害得他们连夜雇车往礼品回购店送，那么，可以说表现是反常的，属于“不近人情”类。

    于是，我不得不带着惶恐，作出一番反思。毕竟，我在海外生活了30多年，“中国人情”这门奥妙无穷的学问，早已荒疏。在我这一方，最受诟病之处，是没送给“熟人”。或问，没有熟人怎么办？答案是：先把对方“恶补”成“准熟人”，在送礼之前，须建立起码的互信，让他知道你住在第几栋第几号，哪里来的，姓什么。检验交往的火候，简略之法是,，你进出小区大门时，对方认得你，飨以比对别人多点热情的微笑。没做好这一入门功课，人家只能把你当“生人”。你被贴上“陌生”的标签，他身为保安，当然不会歧视你，刁难你，但你不可能受信任。

    没有信任，交往之初的自然反应，是猜疑和提防。面对一盒陌生人递来的月饼，他怎么想？很可能不是感激，而是从“凭什么对我这么好”引申出如下推测：一，月饼是变质的，人家不过做顺水人情。二，月饼是有害的，人家存心让我在病房过节。三，月饼太低级，人家坚决不沾，便把岗亭当作垃圾筒。如果你觉得这样推理迹近荒唐，那么，倘若在大街上，有人拦住你，笑嘻嘻地递上一盒装潢精致的月饼，你的第一反应和这相差多少？

    往下，保安怎么处理？可能吃掉，如果敢冒险；或者想到，送礼者还在小区，万一出事可以找到人；可能转送出去，为了保险，；可能送到垃圾桶去，嘟囔一句：“妈的，想蒙人！”

    一路想下去，越想越不是味道。碰巧在小区内遇到认识的小个子保安，我头一次和他正经地对话：“前天我们想送一盒月饼，见不到你，只好给了值班的，不知道大家能不能吃到？”“我这几天上夜班-----没关系啦，给谁都一样。”他比我圆熟，不正面回答我。

    为这一桩小小公案，我下了这样的结论：小之又小的事体，不要穷究其中的玄机了，中国人情学，钻它的牛角尖会死人的。

——摘自旅中作家刘荒田的新浪博客

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只要开始，永远不晚

清风慕竹

　　1958年，一个叫渡边淳一的日本青年从札幌医科大学毕业了，他在一家矿工医院做了一名外科医生。在世人的眼中，这是一份收入稳定而又体面的工作，可渡边淳一的内心里却十分纠结。

　　渡边淳一出生于北海道，他在札幌一中读初一时，遇到了一位国语教师，他在每周三的时候都会教学生们阅读日本古典文学作品。这仿佛为渡边淳一打开了一扇神奇的窗户，他一下子为这个迷人的世界所吸引。在初中和高中的六年时间里，他读了不少日本小说，从川端康成、太宰治、三岛由纪夫，直到“战后第三波新人”的作品，那时他最大的理想就是当个文学家。然而他当文学家的梦想却遭到了母亲的极力反对，她是当地一位大商人的女儿，在渡边淳一的印象中，母亲是“一个强悍、喋喋不休，永远把他当成小孩的女人。”没办法，他只能听从母亲的安排，成为北海道大学理学院的一名新生。

　　在大学里，他十分羡慕文学院的“文学青年”，经常为自己无缘坐在研究室中全力读文学，只能啃一些枯燥的理化教材而愤愤不平。为了安慰不安的心灵，他一头扎进了图书馆，阅读了大量的外国文学作品，包括海明威、哈地歌耶、卡缪等人的作品，其中卡缪的《异乡人》令他大为倾倒，一连读了三次。

　　成为一名医生后，渡边淳一的工作有时十分繁忙，可这样的忙碌越来越让他疲惫不堪，因为在他的内心深处，那个始终牵动他的文学梦似乎离他渐行渐远，这让他越来越感到寝食难安。有一天，他无意中看到了一个叫摩西奶奶的美国老太太的故事，便以春水上行的笔名，提笔给她写了一封信，述说了自己的困惑，问她：“一个人在28岁的年龄，才开始一条文学之路，会不会太晚呢？”

　　让他想不到的是，不久他就收到了一封回信，在信中，摩西奶奶讲述了自己的故事。她是美国纽约州一个农村的普通村妇，以刺绣为业。76岁那年，她因为严重的关节炎，不得不放弃刺绣，但她却拿起了画笔，从头开始学起了绘画。几年后，一个到乡下旅行的收藏家在村里的小卖部里注意到了她的绘画，把把她的作品带到了纽约，引起了画坛的关注。1940年，80岁的她在纽约举办了首次画展，引起了轰动，她质朴的艺术风格受到世人的追捧，成为媒体关注的焦点。现在她已经100岁了，在二十多年的绘画生涯中，创作了1600余幅作品。后来，摩西奶奶又在写给他的明信片上写道：做你喜欢做的事，上帝会高兴地帮你打开成功之门，哪怕你现在已经80岁了。

　　摩西奶奶的话让渡边淳一豁然开朗，他毅然辞去了医生这份安稳的工作。母亲得知他打算去东京专职写小说时，楞在那里，随后几近哭着说：“求你了，别去干那种卖笑的事。”可现在，谁也不能左右他了。

　　然而比起拿起手术刀作手术来，靠写小说来生存十分艰难。渡边淳一后来描述自己的生活：“晌午起床，傍晚开始上班，深更半夜不睡，收入极不稳定，银行也不肯贷款，我甚至觉得还不如卖笑。”

　　不过渡边淳一已经没有退路，虽然他一度穷困潦倒，但他不肯让自己的梦想之火熄灭。就这样，他一路写来，40年下来，他成为日本文坛“情爱小说第一人”。从1970年《光和影》获“直木文学奖”，至今他已出版150多部作品，深受读者拥戴，粉丝遍布世界各地。

　　在成功实现了自己的文学梦想后，渡边淳一最感激的人，就是摩西奶奶。如今年过古稀，他依然保持着旺盛的创作激情。每天清晨，他都会满上一杯啤酒，然后便捏着惯用的4B铅笔在自制的400字稿纸上竖行码字。

　　2001年，在美国华盛顿博物馆举办了一场“摩西奶奶在21世纪”展览，在展览的私人收藏品中，就展出了当年摩西奶奶写给渡边淳一的明信片。讲解员在讲完这个故事后，都会告诉人们这样一段话：你心里想做什么，就大胆地去做吧！不要管自己的年龄有多大和现在的生活状况如何，因为，你想做什么和你能否取得成功，与这些没有什么关系。

　　是的，在这个世界上，从来没有“太晚”这件事。就像摩西奶奶所说，只要开始，永远不晚，哪怕你现在已经80岁了。

来源于《意林原创》2013年第12期

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不忘初心

清风慕竹

　  1912年春天，哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课，突然，一只知更鸟飞落在教室的窗台上，欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引，静静地端详着它，一个少年时就藏在心底的愿望油然而生。他转过身来，轻轻地对学生们说：“对不起，同学们，我与春天有个约会，现在得去践约了。”说完，便走出了教室。那一年，49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡，徜徉于自然美丽的风景，埋头于古老大陆璀璨的文化中。数年后，《英伦独语》诞生了，桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。

　　《华严经》里说：“不忘初心，方得始终。”什么是初心？初心，就是在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标。每个人的人生开始，都不缺乏各种各样的梦想，只是随着时间的推移，生活的磨砺，让我们越来越执著于眼前，淡忘了曾经的愿望。梦想是一个人出发的起点。不忘初心，才会让人知道，我们从什么地方来，要到什么地方去。不管在怎样的年龄，都有踏上征程的勇气。

　　1967年，星云大师为弘扬佛法，发愿建一座佛光山寺。他带着弟子，在一片荆棘丛生的荒巅，开始了创业。那时一无所有，他步行一家一户地化缘，有时要走出好远。一天，在返寺的途中，天降大雨，山路湿滑，他不小心摔下了山谷。等到弟子们找到他，看着他身上的伤痕，哭出声来。他笑笑说：“我自幼出家做和尚，完全是自愿的。生活很辛苦，只要你不忘记最初为什么开始，就心甘情愿。不忘初心，就是力量。”

　　初心，给了星云大师成长的力量，让他乐观地把一切困难都踩在脚下。人生最大的困厄，就是被人驱使。被父母催促着去上学，被领导吩咐着去做事，被生活逼迫着去赚钱，虽然多是出于无奈，但因为缺少了情愿，总像背负着巨石，压得喘不过气来。转换一下思维，调整一下状态，从自己的初心开始，想自己想做的事，不后悔，肯坚持，虽难免生长的阵痛，却会得到成长的快乐。

　　2008年，金庸因为在刘邦废立太子的事情上搞不明白，就向北大国学院的老师请教，听后豁然开朗。于是，对时任北大校长许智宏说：“我想到北大读本科，补补国学的不足。”许智宏笑着说：“您应该读北大国学研究院的博士。”第二年，已经89岁高龄的金庸真的投到袁行霈教授门下学习古代文学。面对人们的困惑，金庸解释说：“我从小就喜欢徜徉于书海，这成了我一生的愿望。吾生有涯，学而无涯，初心让我学会清零，像一个新生儿一样永远充满好奇，从来不会感觉到年龄的苍老。”

　　初心，给了金庸一种积极进取的人生状态，让他随时能回到最初的原点，重新开始。人生的经历，在我们大脑里塞满了各种各样的东西。有时我们满足于鲜花和掌声，喜欢在美好的过去里追忆；有时我们则沉浸于挫折的苦痛，在灰暗的心空里踽踽独行。其实我们最需要的，就是不忘初心，倾空自己，回到充满渴望的婴儿般的状态，永远在拼命地汲取，永远在奋力前行的路上。

　　在这个时代，初心常常被我们遗忘，正如纪伯伦所说：“我们已经走的太远，以至于忘记了为什么出发。”人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么起程；经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛，更容易抵达人生的目的地。

（来源于《演讲与口才》）

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道德困境中的人性

匿名

    作文课上，老师给学生们讲了一个故事：一艘游轮遭遇海难，船上有对夫妻好不容易来到救生艇前，艇上只剩一个位子。这时，男人把女人推向身后，自己跳上了救生艇。女人站在渐沉的大船上，向男人喊出了一句话……讲到这里，老师问学生：“你们猜，女人会喊出什么话？”

    学生们群情激愤，都说“我恨你”、“我瞎了眼”……有一个学生一直没有发言，老师就问他，这个学生说：“老师，我觉得女人一定会喊——请照顾好我们的孩子！” 老师一惊，问道：“你听过这个故事吗？”“没有，但是我的母亲生病去世前就是这样对我父亲说的！” 老师回应道：“你回答正确。大家听我把故事讲完。”

    女人喊完“你一定要照顾好我们的孩子”这句话后，轮船沉没了，男人回到家乡，独自带大女儿。男人病故后，女儿整理遗物时，发现了父亲的日记。原来，父亲和母亲乘坐游轮时，母亲已经得了绝症，关键时刻，父亲冲上那唯一的生机。他在日记中写到：“我多么想跟你一起沉入海底，可是我不能，为了女儿，我只能让你一个人长眠在深深的海底里……”

    老师知道，学生们已经听懂这个故事。人世间的善与恶，有时候错综复杂，难以分辨。但是，只要心存美好，最终会给出正确的答案……

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超级成功者的三个秘密

陈荣生

　　当我想要寻找一个真正能够被长时间热烈掌声打断的演讲者时，我找到了《成功》杂志的出版商达伦．哈迪。达伦曾采访过一些最着名的成功者，找出了他们创造非凡成就的方法，即超级成功者的三个成功的秘密，真是令人大开眼界。

　　第一个秘密也许会令你大吃一惊。很多人都想知道理查德．布兰森等人成功的原因，但按达伦的说法，他们的成功根本不是因为他们做了些什么，而是因为他们不做什么。

　　达伦认为，说“是”很容易，但说“不”才是主要技能。达伦在采访沃伦．巴菲特时，问了他一个所有人都希望得到答案的问题：“你的伟大成功是怎样得来的呢？”巴菲特表示，他取得巨大成功的关键是：“如果说我得到过100次巨大机会的话，有99次我会说‘不’。”

　　超级成功者的第二个秘密是学会把重点放在至关重要的少数事情上面。

　　达伦说：“我们很多人总想掌握很多东西，想在很多方面做得很好，可结果却是我们甚至无法在几件事上面做到最好。请看看奥林匹克运动员、诺贝尔奖得主或爱因斯坦吧，他们都只是在几件事上堪称世界一流，而在其他方面都是很平庸的。”

　　达伦指出，工作时间长跟辛勤工作是完全不同的概念。辛勤工作是指做几件难做的事情，但却能取得巨大成就。“我们很多人都有一个这样的误区，认为我们应该介入所有的事情，而且应该擅长做所有的事情。”他补充说，“其实，你只需在一些至关重要的事情上做得出色或优秀，就能够创造巨大成功了。”

　　什么才是至关重要的事情呢？唯一只有你才能做到的三件至关重要的事情是什么呢？对你工作成功贡献最大的是哪三件事情？如果你花时间把它们写下来，就能迫使你把注意力的重点放在每天都应该做的事情上面。

　　达伦的个人目标是将他90%的时间花在他认为至关重要的三件事情上面。畅销书作家吉姆．柯林斯也这样说，一个人如果没有三件以上优先考虑的事情，那就是等于他的人生没有目标了。

　　史蒂夫．乔布斯在管理皮克斯的时候就知道，在一个时间段内只做一件大事，会有巨大能量。当全体员工的注意力都集中到一件事上面的时候，其创造力是巨大的，这就是乔布斯和苹果公司在一个时间段内只做一件事的原因。他们生产了iPad,然后，他们生产了iPhone,再然后他们生产了iPad.然后，他们开始做零售——在一个时间段内只做一件大事。

　　超级成功者的第三个秘密使他们形成了无意识的成功习惯，正如亚里士多德所说：“我们即是我们反复在做的东西。”

　　达伦解释道：“当你重复一个动作时，这能够成为一种无意识的习惯，这种做法形成了一种被称之为神经信号的东西。它实际上是在燃烧脑沟的力量。你每次做事情的时候，就会增强这个脑沟的能量。”

　　最后，达伦总结说：“如果有人问我，我应该把我的成功归功于哪一件事，那么我会说是保持始终如一的能力，只有保持始终如一，才能创造动力。”

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精神病人与交易大师

谭昊

      

    成为一个伟大的交易员，屹立在金融市场的风口浪尖，这是太多人的梦想。

　　遗憾的是，超过99%的人注定做不到。

　　还记得我在不久前的专栏《如何成为冠军操盘手？》中写到的吗，要想成为一个成功的操盘手，很重要的一点是主动把自己的权利关进笼子。

　　通过笼子建立自己的结构，以应对没有结构的市场。这是行为层面的一个方法。那么，再深入一点呢？

　　我们来看看一个有趣的实验。

　　2005年，斯坦福大学、卡内基梅隆大学与艾奥瓦大学的心理学家与神经经济学家组成了一个联合研究小组。他们设计了一个20轮的赌博游戏，游戏的规则很简单——抛硬币，如果你输了，赔掉1美元；如果你赢了，获得2.5美元。

　　正常人一眼就能看出，在这个游戏中，参与者具备“概率优势”。也就是说，最正确的策略就是每一轮都投钱。

　　好玩的地方来了。

　　研究小组选择了三组人参加这个实验。一组是正常人；一组是大脑中与情绪有关的区域(杏仁核)受过损伤的病人；一组是大脑中与情绪无关的其他区域受过损伤的病人。

　　结果出乎大部分人的意料。

　　随着游戏的进行，第一组和第三组的参与者，变得越来越保守，他们在游戏的后期不再下注，以图保住胜利果实。

　　而第二组的参与者则丝毫不为“胜利果实”所动，他们一路下注，最终赢得了比其他两组多得多的钱。

　　发现了吗？尽管只需要小学数学水平你就能发现正确的策略，但是正常人却很难执行这个策略——他们被情绪拖了后腿。

　　如果把这个实验视为一个交易员考核，那么，显然是第二组完胜。

　　由于大脑受损的缘故，他们不再受到情绪的干扰。而在这个特定的情境下，情绪的干扰对交易不利。所以他们相当于挣脱了枷锁，一路向前。

　　事实上，在大部分情况下，情绪都是交易的敌人。

　　不过，如果你由此得出结论说，精神病人更适合做交易员。这个结论显然过于武断。但另一方面，你不得不承认，这个有趣的实验其实值得我们深思。

　　事实上，英国科学家凯文-达顿对精神病态者作了长达30年的研究，他有一个精神病老爸，有一个精神病至交，他成为了全世界这个领域的权威。他把自己多年的研究成果写了一本书《为什么疯子比常人共容易成功》。

　　他的研究表明，精神病态的人有一种很重要的能力，就是——不共情。

　　简单地说，就是不在乎别人的感受。在人际关系中，这种人显然会到处碰壁。但是在某些特定领域，他们会表现得比常人更加优秀。

　　让我们继续以交易为例。当整个市场陷入极度恐慌，如果你跟市场共情，那么，你的情绪也将是恐慌的。

　　而巴菲特说，这个时候其实应该是你贪婪的时候。

　　还记得他在2008年金融危机的末期是多少钱买入的高盛吗？不妨问问自己，那个时候你敢买吗？是什么拖了你的后腿？

　　事实上，凯文的研究远不止于交易层面。他发现，拥有某些精神病态特质的人，不但可能是一个更好的交易员，也更容易成为一个更好的CEO，一个更出色的律师或者警察等等。

　　当然，前提是一个合适的度。

　　用他自己的话来说，“精神病态就像阳光，暴晒可能会致癌，加速一个人的死亡。但是有规律地晒晒太阳，合理地接受日光照射，对健康和生活都会产生积极的作用”。

　　他甚至总结了我们应该从精神病态者身上学习的七个要素，同时又不会走火入魔——无情、魅力、专注、坚毅、无畏、正念、行动。

　　不知道为什么，这让我想起了中国的禅师们。