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大觉寺位于无棣老县城东南关荷花湾旁边,原名普照寺,寺中浮屠名海丰塔。大觉寺与海丰塔是唐贞观十三年(639年)由“尉迟敬德监督修建”,所以海丰塔又称“唐塔”,距今已有1300多年的历史。史载,塔下藏有佛骨舍利。明初,为避皇帝朱棣名讳无棣改名为海丰,普照寺改称大觉寺,塔遂有“大觉寺塔”、“海丰塔”之名,沿用至今。其“丛林塔影”为无棣旧八景之一。诗云:“笔锋秀出郁人文,形式平将餍塔分。欲抉天章穷碧落,凌空一管扫烟云”。
菩提下,聆听笃笃木鱼声
在大觉寺,婆娑翠绿的菩提树像是一个启示,引领我去探访去朝圣。一段不太高的围墙隔开了纷杂的红尘世界,说也奇怪,院外是一条车水马龙的街道,在这里竟然听不到一点烦纷的嘈杂。一条曲折的小径延伸到幽静的深处,寺院西侧的禅房被花木浓荫覆盖着,只露出隐约的青砖墙体。
我喜欢坐在菩提树下的石凳上,闭上眼睛感受历史的沧桑与久远,聆听笃笃木鱼的敲打声,在海丰塔风铃叮当的音韵里,享受馥郁花木馨香和天籁之音。这一刻,仿佛眼前有淙淙清泉潺潺流过,心底杂念顿去。“尽日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分”的诗句悠然生发。
佛门净地“鹰”“兔”和谐相处
大觉寺前广场上伫立着一巨大的太湖石,造型非常独特。从不同的角度观察,会有多个发现。若从正面看,极像马克思的头像;侧面看,则酷似一只静立岩头的雄鹰与一只小兔子在悄悄对话。佛门净地鹰兔相处融洽,人亦称为:和谐石。
这样一块独特造型的巨石耸立寺前广场,是否还有更深远的寓义,只有设计者才知晓了。
布袋和尚笑容可掬,一看便心生欢喜
大觉寺内的30尊佛像均为纯铜铸造,所以又称铜佛寺。寺院的第一殿是天王殿,殿中供着弥勒像,布袋和尚笑容可掬,袒胸露腹,赤脚盘坐,手持佛珠,大耳垂肩,一看就让人欢喜。
弥勒菩萨左右两侧供奉的是四大天王,分别职掌东南西北四方的天神,按四大天王手执宝物的谐音,代表着风调雨顺,预示着国泰民安。弥勒身后站着一位手持金刚杵的武将韦驮。据说韦驮手持法器的姿势很有讲究:以杵拄地,表示这座寺院为非接待寺;双手合十,将杵搁于肘间,表示为接待寺。