时间:2014-01-26 16:26 - 已阅:[]次
从中国文化发展的历史经验来看,一个国家、一个民族文化的发展,要想立于不败之地,就要勇于吸收,敢于继承,善于交融。什么叫传统文化?我们要有新的概念,人类昨天社会实践活动所创造的一切文明成果,对于今天而言,都是传统文化;今天人类社会实践活动所创造的文明成果,对于明天而言,也是传统文化。其实,人类在自己的发展中,从来不曾把传统文化抛弃,无论是从中国早期华夏文化的形成直至达到两汉文化的高峰,还是盛唐文化受到西域、印度文化的影响而发扬光大,无不表明,只有勇于吸收,才能发展,只有敢于继承、善于交融才能最终真正成为自己文化的主人。
中国园林始终要讲内在的延续,一种艺术形式的产生及被容纳,需要特定的历史文化背景,其中包括一个民族的生活方式、习俗、伦理道德、审美习惯等,构成了潜在的深层文化结构,深锁于民族的心理和精神之中,调节和制约着民族文化的发展和外来文化的介入。
今天我们来讨论这个问题,可大可小,现我们就小的来说中国园林中的传统建筑,中国传统园林具有鲜明的民族代表性,同时又和中国传统文化紧密相关,以下就以中国传统园林建筑为例进行探讨。中国传统园林建筑,从早期“上林苑”、“阿房宫”到后期“圆明园”、“颐和园”、“苏州园林”无一例不是以“山水林泉之乐”为设计的基本思想。遵行儒家孔子所说“知者乐水,仁者乐山”。将大自然美好的环境引到居住的室内与建筑之中,将山林自然的意趣渗透到家居的空间与环境之中。这是古人对诗一般境界的追求,几千年来可谓“一以贯之”。清朝有个文人钱渌曾说“造园如作诗文,必使曲折有法,前后呼应……”就是说,环境设计应像对诗、画那样,应该刻意追求诗情画意的艺术境界,如承德避暑山庄,就有康熙三十六景和乾隆三门三十六景,这些“景”就是按照各自和意境的不同而命名的,如:“百万壑松峰”建筑,就因近有古松,远有岩壑,风入松林而出瑟瑟的涛声而得名的,诗一般的环境,情景交融,触景生情。再如拙政园的扇石亭,虽仅一几两椅,但一借
传统园林古典中式风格,重视的是展现中国传统文化对礼数的讲究,在形式上整齐划一,层次井然,追求空间方圆规矩和秩序,装饰严谨浑厚,在庄重典雅的背后内蕴着封建社会的善和美,艺术和典雅、怀古和现性、心理和伦理、信仰和宗教等文化内容。中国园林美的原则有三条:立意――意念先行,以形取神;创新――承先启后,破旧立新;活用――适身合用,灵活生动。这实际上强调的也是老庄的哲学思想,也是中国山水画的表现意境。