黄耀红：以心灵的谦卑理解文本的生命

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以心灵的谦卑理解文本的生命

                       黄耀红

这样的午后，阴阴沉沉，时光被秋雨敲打，落在微微的寒意中。

失去明媚与爽朗的天空，寥落而低徊，正如李清照的一阕声声慢。

    到底是变幻莫测的天象暗示着微妙的心情意绪，还是微妙的心情意绪虚拟出天空的变幻莫测？

天与人，心与物，形与神，彼此含蕴，彼此交融。

像现在，空气里的这种萧瑟最能渲染一场古典的别离。然而，我却在安静的清愁中说一个约会的话题。

地点定在长沙市芙蓉区一所全新的学校，叫大同古汉城学校。 ----美美与共，天下大同。费孝通先生的句子，从心头掠过，如一缕熟悉的桂香。

想说的其实很专业，即语文教师何以面对教材。言说的意象却柔和如月色灯影：与文本的心灵约会。

心，不是器官，不是实体，而是生命复杂与丰富，价值与意义，梦想与创造的全部根源，是人之为人的形上世。
   心灵，这个俗滥的语词，不知你是否想过它的丰富？
   心灵的复杂与丰富，就是生活的复杂与丰富；心灵的神奇与创造，就是生命的神奇与创造；心灵的体验与苏醒，就是人性的体验与苏醒；心灵的舒卷与力量，就是精神的舒卷与力量。

心之死，意味着生命的枯萎与凋零；心之浮，意味着生命的游移与飘荡；心之安，意味着生命的从容与优雅；心之动，意味着生命的对话与开放。

心灵是精神的诗意栖居，是生生不息的意义追寻，是瞬息万变的心情意绪，是缤纷如花的思想绽放。

心若在，梦就在。心灵观照自我，倒映世界，也倒映着时光与历史，倒映着他人与文化。

一切精神创造都是心灵的风景。世间一切美好与歌唱都从心灵出发，一切美好又都落在心上。

约会呢，私密，温暖，敞开，平等，自由与爱。这是约会的情调与品质。

约会发生在生命之间，你约会的是佳人而不是月亮。月亮若懂你，那是你懂得自己的那种境遇。

何以与文本约会？因为那是生命的另一种形态和姿势。

这里有前提，你如何看待文本的生命。

将文本理解为城堡，你想恢复作者的原意，呈现城堡的秘密。那是因为你想讲结论传递。此时，文本是凝固的，封闭的，可以解读充分的。你在文本面前，是一个理解者。

将文本理解为原野，文本是生长的，他的意义随读者赋予。读者生命的丰盈正是文本意蕴的成长。你在文本那里，是一个建构者。

孔雀东南飞，汉代的诗句何意如此恰切的描述内地人才的南下？一切，不是前人的预设，而是我们的建构。

文本里有生命的张力，生命的色彩，生命的智慧，生命的悲悯，生命的共鸣。

在文本里，你读到框架，是教化，是他人，还是感动，美好与自我？

当然，最好的文学理解，一定见诸你的写作，见诸你的生命状态。