微信公号gjcjssh365发帖日志37：=衡水中学到底哪里不正常-----2015年4月12荐

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李斌： 衡水中学到底哪里不正常　　

        目前，衡水中学正利用其官方微信和网站为自己“拨乱反正”，它转发了一些媒体、师生、家长和网友的文章，试图告诉我们：衡水中学不是你们批评的那种“高考工厂”、“炼狱”，它做的是真正的素质教育。
　　江苏省教育学会副会长叶水涛先生认为，衡水中学在现有的高考制度下有出色的发挥，体现了一种卓越的精神，取得的成绩难能可贵。应该说，这代表了很多人的想法。
　　如果仅以高考成绩论英雄，而不在乎以怎样的方式(无论怎样变态)赢得高考，那么衡水中学无疑是一所好学校。但我查阅、收集了大量资料，从该校的内部文件、媒体的报道、衡水中学贴吧、学校官网官微以及多位毕业生和参观者的文章、与该校有关的书籍(如张文茂的《我这样做校长》、《从衡中走向清华北大》等)中，获得的信息足以表明，那不是一所正常的学校。
　　“激情教育”更像“洗脑”
　　每当在视频中看到这所学校的学生拿着书本，排着队，在“胸贴背式”的跑操中，扯着嗓子齐刷刷喊着各种励志口号，一停下脚步就低头看书，我便会想起某个早上经过一家酒店时看到的情景：一群身穿制服的年轻女子，在领班的带领下，快速拍手踢腿，快速重复叫喊：“乘风破浪勇向前”、“我最强，我最棒”、“我行，我行，我一定行。”一所高大上的名校，一家不起眼的酒店，它们都在用简单的、粗鲁的、机械的、重复刺激的方式，营造一种群情激昂的氛围，把各自的追求——考名校与挣钱——植入那些年轻而单纯的头脑中。
　　衡水市教育局的陈春芝曾在衡中工作多年，他认为该校的成功之道“正是善于把师生基因中那种老白干的烈性都激发了出来”，从“激情班会”到“激情课堂”，从“每日激情领誓”到“激情跑操”，师生是一团火在燃烧!他们已经习惯用一种空洞的豪言壮语表达决心。来看一段该校某班的誓词：“三调(指第三次考试)尘埃落定，期中硝烟又起，为了实现心中梦想，为了父母殷切期盼，我369班全体同胞决心向368班发起挑战：四海云水，翻腾的是你们豪迈激情;五洲风雷，更震荡着我们王者霸气。六九鲲鹏，定会扶摇直上向天歌! 69铁骑已出，誓怒云水;69刀枪已鸣，誓激风雷;69班声已动，誓颓山岳;69亮剑已出，誓平天下!”
　　很多外地学校的领导会被衡中的激情所震撼，也期待自己的校园能创造“置身其中想不激情飞扬都很难做到”的氛围。江苏宿迁中学的一位领导参观衡中后，向学校做了这样的汇报：“无论老师还是学生，表现出来的是人人争先、唯恐落后的精神面貌。‘两眼一睁，开始竞争’，学生从争起床速度、争宿舍卫生、争操场列队、争早操队列是否整齐矫健、争口号是否响亮、争精神风貌是否朝气蓬勃，到争谁先到教室、争谁先进入学习状态、争谁的学习效率高、争谁的学习习惯好……”
　　学生当然需要鼓劲与励志，但正常的教育应该是春风化雨、润物无声、顺其自然的过程。衡中人眼里的那种“激情教育”，在我看来，更像是“洗脑”。它的目的是让一个未成年人在高中三年“万念归一”，只拼高考。看看他们贴在墙上的、在各种激情活动中喊出口的，有些什么样的标语和口号：“今日疯狂，明日辉煌”、“血狼精神，与我同在”、“为梦想浴血奋战”、“万念归一，用虔诚追求梦想”、“我为成功而生，不为失败而活”……
　　在这种集体亢奋中，学生们很容易血脉喷张，失去理性思考能力，为明日似乎触手可得的辉煌激动。事实上，校方灌输的一些观念是有害的，在某种程度上，它就像一个传销者，用一个不切实际却能激动人心的目标(如明日辉煌)来激发学生们的斗志，并把高考描述成一场你死我活、需要浴血奋战的战争，从而让青春笼罩了一层残酷的血色。
　　“洗脑”是为了更好的控制
　　“洗脑”常常是为了更好的管理与控制。衡水中学管理学生的手段能得到学生的高度配合，原因之一是这所学校几乎揽括了河北最好的生源，他们大都是“乖学生”，有着考名校的强烈动机，而那种“洗脑”与控制顺应并强化了家长和考生的愿望。在经历一段时间的痛苦挣扎后，他们大都能够适应。而且，只要能考上名校，不管遭遇怎样非人性的管控都不是问题，他们往往还会以感恩、自豪的心态回顾高中那段“纯粹得只有学习”的经历，意识不到那是一种不正常的生活。
　　正如衡中官方微信转发的《如果你的孩子在衡中上过学》所写：“我们每天五点半起床飞奔到操场，只为了抓紧跑操前的几分钟记住几个单词、几首诗;我们打饭排队时拿着小本子，只为了能不浪费一分一秒;我们自习考试化，考试高考化，高考平常化;我们开会前做着数学题，升旗前读着语文素材，看新闻时写着学案——衡中学生的成绩是一点点聪明和无数的汗水积累起来的。”衡水中学对此的解读，是精细化的、有效的时间管理，是追求卓越的精神的体现。没有人否认，要赢得高考需要艰辛的学习，但这种“万念归一”的付出，这种用无数的试卷铺就的通往名校的道路，已经误入歧途。
　　有许多学校羡慕这所中学的管理，能够让学生“万念归一”。它是如何做到的?衡中把违纪的学生视为“反面典型”，将其日常行为与量化评比直接挂钩，即便面对一些发生在学生身上、在我们看来属于鸡毛蒜皮、很正常的小事，衡水中学也会举起惩罚的大棒：一名高一女生因为感冒嗓子疼，在自习课上喝了一口水，班主任便通知其远在邢台市的母亲来校，女生则含泪站在保安室写作业;一位学生因桌斗里的半根没吃完的火腿肠被发现，就被勒令回家反省;一名女生因为胃疼，在开大会前依靠着同学的肩膀，被班主任视为有损精神风貌，要求其回家反思;在这所完全封闭的学校，学生若想在非假日(两至四周放一天假)出校门与父母相见，需要班主任开条子(“除因公或违纪回家反思出校门外，每班每学期不超过2张”);牛奶、饼干、苹果、梨、橘子、香蕉之外的食物以及手机、MP4、复读机、录音机、收音机、电子词典等产品，卡通画、球类、小说、杂志、画报等“与学习无关的物品”不得带入校园(否则可能会被要求回家反省一至两周);跑步去餐厅，上课点眼药水、抖腿、转笔，自习课抬头或靠着墙坐、发呆，没有拉开宿舍窗帘等，都会被视为违反纪律而遭到处罚;根据该校在2008年修订的《关于学生违纪行为处理的试行办法》，“男女生非正常接触”(如互相陪护去医务室看病、互相追逐打闹、互相请客、互发短信、互赠礼物、一起进餐)则会被给予警告或严重警告处分、回家反省1～2周，并全校通报。
　　这所中学并不信任那些十几岁的孩子，能够自主管理规划好各自的学习、生活，也不允许他们犯错。没有信任就不会有教育;不能犯错就难有真正的成长。
　　我很赞同俞敏洪在演讲中多次引用的一句话：“教育的目的，是使学生获得心灵与个体的自由，而不是给学生洗脑并统领学生。”而成就衡水中学高考辉煌的秘诀之一恰恰在于剥夺学生的自由。该校“言必行，行必果的执行文化”，是一种压制，貌似在培养学生遵守规则的意识，其实只会带来服从。
　　传递的是有害的“成功学”
　　一种普遍的观点认为，青春就是用来吃苦的，在衡中如此磨砺三年，今后还有什么追求不能坚持，什么困难不能克服?正是抱着这样的想法，不少家长狠着心、咬着牙把孩子送进了衡水中学，展现在他们眼前的，似乎是一条虽然令人心惊但毕竟是通往未来成功的名校之路。但是，衡中学子在经历这样三年的“磨砺”后，能否有助于他们在未来的职场与生活中成为受欢迎的、幸福而成功的人士?
　　衡水中学号称让学生自主管理、自主学习，但实际上，它要为学生建设一个“无菌”的环境，他们只需要“听话”，跟着老师亦步亦趋。诚如一位毕业生所言：“在这里是以分钟计时的，你的老师会把你的每一分钟规划好，让你时刻被无处不在的卷子、课本、笔记本、积累本包围着，真正让你感到何谓‘涅槃重生’”。这种无微不至的“关照”下的“磨砺”，恐怕很难帮助学生获得独立应对多变的未来的能力。
　　衡水中学用胡萝卜(“激情教育”)加大棒(违纪必罚)的方式，迫使绝大多数学生进入一种集体无意识状态，“万念归一”为高考“浴血奋战”，过度折磨学生的左脑，忽视了对右脑的开发，对培养完整的人，是有害的。衡水中学认为“素质教育更能提高升学率”，这没错!但我怀疑的是，一所不尊重和顺应人性的学校，能否实施真正的素质教育。
　　可以说，这所名校向它的学生和教育界传递的是一种有害的“成功学”：为了达到目的(高考大捷)，可以不择手段，可以牺牲其他。盲目学习衡水中学，尤其是学习它那些有违人性的管控学生的手段，只会让中学教育变得更加糟糕。
　　有人说，衡水中学成为“高考训练营”和“加工厂”，是应试教育的大环境所逼，症结在于高考制度。这话有一定道理，但无法推卸办学者的责任。这条极端的应试道路主要是衡水中学主动选择的结果，它因此受益，也因此遭到指责。
　　判断一所高中学校的优劣，高考成绩固然非常重要，但也要看它是否尊重选择、顺应人性。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》对高中阶段教育的定位是“学生个性形成、自主发展的关键时期”，这意味着学校应该把更多的选择空间和自主的机会还给学生，允许他们在错误中成长，为他们创造寻找志同道合的同伴的机会，尊重他们的差异并尽己所能发掘、满足不同学生的志趣。
　　衡水中学已经“辉煌”十几年，拥有大量的资源，未来若想健康可持续的发展，则需要考虑如何丰富其教育生态，把选择的权利和空间真正还给学生，成为一所尊重人性而不是压制人性的学校。
　　但事实上，衡水中学对自己取得的成绩非常自信，它并不避讳那些招致批评的做法，甚至还引以为荣，否则就很难理解，它为何会把央视的报道“争分夺秒拼高考”放在学校的官网上。
　　它最近的一个举措是，请来央视航拍学校的大型团体操。从空中俯瞰，在队列两端的塑胶跑道上，印着醒目的大字：中华名校衡水中学。这种自信可能会妨碍它的自省与自我更新的能力。其校长张文茂说：“我最大的梦想，就是让我们的学生更快乐、更健康、更优秀的成长。”但愿这所名校能如其所言，矫正自己不当的教育行为，以正常的、令人赏心悦目的姿态前行。
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衡水中学神话背后：抢夺各地优秀生源被诟病

2014-12-28

　来源：中国青年报　

2014-12-28 10:52:35来源：中国青年报作者：责任编辑：吴迪

　　　　关于衡水中学教育问题的争议已经持续多年了，纵观这些热议，大多对衡水中学的作法大加挞伐。诗云“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，要想弄清衡水中学奇迹产生的原因，我们还需绕到衡水中学神话的背后，看看有哪些深层次的原因值得我们反思。
　　我们首先应该看到一个区域教育行政部门的不作为。包括衡水中学的领导、老师在内，大多数人都不会否认生源质量与高考(课程)成绩的直接关系，抢夺河北省各地的优秀生源是衡水中学被诟病的主要原因。我们先不必探讨衡水中学之所以能赢得广大中考学生青睐的原因，我们首先要搞清楚衡水中学从外市县招来的学生学籍是怎样解决的。
　　我在网上查到了河北省教育厅制定的《河北省2014年初中毕业与升学考试和普通高中招生制度改革的意见》，其中“不得在规定的招生时间前以任何形式提前录取；不得派出人员或聘请人员在规定的生源地以外的地方开展招生业务；不得以金钱、实物或其他形式收买或变相收买学生”，“各普通高中学校招收的学生，均须由所属教育行政部门按照有关规定在全省普通高中学籍管理系统中实行电子注册，方可取得学籍；不符合普通高中学籍管理规定和超出招生计划的学生一律不予注册。”
　　我想衡水中学也必须受此规定约束，但是衡水中学还是巧妙地将这个规定绕了过去，河北省的教育行政部门是不是要反思？笔者所在的黑龙江省大庆市也有一所类似的学校，靠高价收买高分中考生而爆得一时名气，黑龙江省教育厅及时地跟进学籍管理，并采取了其他及时有效的措施，使得这种现象没有蔓延，河北的同行是不是可以学一学？
　　我们还要看到实现教育均衡任重道远。正如人们追求美好生活的愿望不可阻挡一样，学生找到能为他的进一步升学提供助力的学校的动机也不可阻挡。为什么那么多优秀学生选择了衡水中学，很重要的原因就是衡水中学的升学率高，考上著名大学的人数多，我们反过来问一句，河北省其他中学为什么考上著名大学的人数不如衡水中学多？这是我们要认真思考的问题，这也是要避免衡水中学现象必须首先面对的问题。其中的原因固然很多，有老师的原因、有学校领导的原因，也肯定有教育行政部门管理的原因。
　　我们要思考，是不是衡水中学不再辉煌了，其他地区的教学质量就一定提高了呢？是不是当地的人民就一定对教育质量满意了呢？我们追求教育均衡，追求的应该是高质量的教育均衡，而不是“均贫富”型的教育均衡，要实现这个教育梦想，还真的需要有很长一段路要走。
       衡水中学的神话之一就是上清华、北大的人数特别多，笔者非常好奇地查了一下有关数据。2014年清华大学在河北省投放招生计划60人，北京大学在河北省投放招生计划46人。衡水中学校园网公布的新闻“热烈祝贺我校2014年高考录取人数再创新高”中称：“近日，2014年高考一本录取结果揭晓，我校录取人数再创历史新高——104名同学被清华大学和北京大学录取(清华62人，北大42人)”，衡水中学考上清华大学、北京大学的人数几乎囊括了两所名校在河北省的招生(其中，考上清华大学的人数已经超过了其在河北省的招生数)。
　　我们再看河北省另外一所名校“石家庄二中”校园网上的新闻：“截至目前，石家庄二中2014届高三学生已经有42名同学因竞赛成绩优异、综合素质突出，提前被北京大学、清华大学预录取，总人数全省第一！”
　　数字如此吊诡，但也透露了问题产生的原因。原来，所谓的中学考取北京大学、清华大学的人数之所以多，还有另外一条暗流，那就是艺术特长生、体育特长生、奥赛保送生的人数必须足够多，神话才能被撑起来。随着今年《国务院关于深化考试招生制度改革的实施意见》的公布，高考加分的规范和减少，自主招生进一步被规范(放在高考后进行)，各地名校公布的考取清华大学、北京大学的人数会大大地缩水，打对折也有可能。神话的破灭也就指日可待了。
　　衡水中学的神话是特定阶段的产物，奉劝全国各地膜拜衡水中学的人们：衡水中学不能学，它不符合教育的基本规律；衡水中学不必学，除了掐尖、耗时间，它没有什么秘诀；衡水中学不要学，特色化办学才是学校发展的要义。

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“衡中模式”是“高考梦工厂”还是“人间炼狱”

2014-12-10 09:52:00  来源：光明日报

　　“一本上线率86.6%，104人被清华北大录取，包揽全省文科、理科状元，以绝对优势摘取全省15连冠！”这则今年河北省衡水中学竖在校门口的高考喜报，最近又在网上被热炒。“衡中模式”在连战连捷的同时也引发人们对这个所谓“高考流水线工厂”的“自习考试化，考试高考化，高考平常化”的质疑：如此高压下培养出来的孩子，在得到高考高分数的同时，还失去了什么？
　　处于舆论争议漩涡中的衡水中学，一直有着“人间炼狱”和“高考梦工厂”的两极化评价。这两个评价其实很容易归因，从上学的目的就是为了考大学，尤其是考上好大学的角度来看，衡水中学无疑是非常成功的；但从上学的目的是为了全面成长的角度来看，衡水中学可能难称成功。
　　即使不是专业人士，也可以做这样的定论——良好的学校教育不应该是这样的，它首先应该是关于人的、基于人的、为了人的，因此是有人性的。教育不能完全只为考试，因此，如果学校成为批量化、流水化的考试工厂，失去了“育人”的根本宗旨，那么即便它的高考成绩如何辉煌，也与教育的本意相去甚远。
　　但我们为什么难以对衡水中学做尖锐的批评？衡水中学和与它一样著名的安徽毛毯厂中学之所以能够产生，根本原因是我们的现行高考制度是以学生的高考成绩为唯一考察标准的。在这样的机制之下，学生、老师、学校、家长、教育主管部门都不得不围绕着高考转，根本无暇顾及学生的全面发展和他们健康成长的权利。“衡中模式”只是把这种残酷的学校教育模式登峰造极化了。
　　进一步来说，教育向来都是社会阶层流动的重要途径，家长之所以拼命把孩子送到此类“高考炼狱”经受残酷折磨，除了传统的望子成龙心切之外，也因为社会的阶层流动越来越固化，平民子弟向上流动的空间越来越逼仄，只有通过高考这样的公平途径，才能向上流动。
　　由此可见，要移除“衡中模式”存在的根基，短期看要进一步加快高考改革，让高校录取学生不再唯高考成绩是论，而是在全面考察学生基本素质的基础上，重点考察创新性、领导力、社会责任感；长期看则要疏通社会阶层流动的渠道，破除阶层固化的僵化体制，让中下层出身的年轻人有更多的发展机遇，在全社会形成健康流动。作为现行教育模式和高考制度的一个畸形产儿，“衡中模式”也应随着高考改革的不断推进、社会流通活力的增加而自然消亡。

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为什么我们学不了衡水中学

韩孟宽（山东莘县第一中学）

2014年11月25日   来源：中国青年报

　衡水中学名声大。我去过3次，一次是2005年专程学习，第二次是2008年参加衡水中学举办的全国性会议，第三次是2013年参加“卓越校长联盟”会议。

　　回想起来，2005年那次，只觉着被衡水中学的高考给震了。

　　2008年那次给我留下的印象有：一是一位同行的老师在校内吸烟，衡水中学的学生进行了劝阻；二是听了衡水中学的一节数学公开课，同行的数学老师认为教学水平一般。

　　2013年，会议期间听了英语、历史、生物三科九节“同课异构”课，衡水中学的学生水平真不错。

　　学习回来后，我们也对学生讲了衡水中学的高考神话，更讲了衡水中学的严格和学生的紧张，但我们学校嫁接的观念和措施并不多。一是我们的学习能力不强，二是我们与成功的衡水中学相差甚远，都快没法学了，三是我们没有衡水中学的生源——当然我们也研究过衡水中学的第一桶金。

　　山东省是高考大省，也算得上高分大省，想当年，全国高考一张卷时，我们这所县级学校就有不少学生“高考移民”到河北，河北对我们来说是高考洼地之一。当然，在全国新课改的春风下，高考成绩“三十年山东三十年河北”是完全可能的。只是，像河北衡水中学一样的成功者，在山东省还是不可想象，不论是今天还是过去，山东省的顶尖高中考入北大清华的也不过30人吧。

　　衡水中学的管理水平是有目共睹的，但衡水中学的崛起和成绩——我还是不惮以最大的恶意来推测的——最主要的因素是生源。这在山东省似乎是遥远的事情。1999年，我校一位教师的女儿报考了山东省实验中学，没考中，参加当年的中考，这个孩子名列全县第一名，高考时被清华大学录取。在这以后，我们县再没有人报考山东省实验中学。当然，近些年我也没听说山东省实验中学在全省招生或抢尖子生。我所在的学校在周边县区也小有名气，周边县考我们学校的每年要有几百人的样子，那大概是在2009年以前，现在外县的生源几乎没有了，虽然我们高考成绩依然好、邻县的成绩依然没大的起色。只因为邻县和市教育局在学籍管理上变得严格了。所以，我们对衡水中学的成功十分羡慕，但绝不羡慕河北的教育生态环境，虽然我们曾经也是乱象的受益者。

　　在中青报上看到一位邢台的家长对衡水中学的拥护，我太理解了。我有时也琢磨把我的孩子送到衡水中学就读考个北大清华什么的。但可以理解的行动并不一定是正确的或是应该得到支持的。山东省少数民族考生参加高考是要加10分的，所以有家长为把孩子改成少数民族而努力，成功的并不是少数。我相信这些家长特别是改民族且高考受益的家长应该是“改孩子民族的虔诚拥趸”，只是他们不便公开发表罢了。我想，教育应该适应社会的发展，更要引领社会的发展，而不是向社会媚俗，学校包括家长应如此。

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衡水中学的现实与未来

熊丙奇

2014年10月28日 来源：中国青年报

　　衡水中学的争议，一直没有断过。有些人希望这次由中国青年报开启的讨论，能达成共识。但在笔者看来，这十分艰难。因为很多围绕衡中的争议，根本就是各说各话。要让讨论有成效，必须厘清一些基本概念。

　　其一，一切为了高考，是高考制度的问题，还是衡中模式的问题?

　　“衡中模式”饱受诟病之处是一切为了高考，并把这做到“极致”。批评者认为，它把应试教育做到登峰造极，只育分不育人，把学生当作高考的机器；赞成者不以为然，其理由是，现今中国教育评价制度，不就强调考试分数吗？哪一所学校不在进行应试教育，差别只在于做多做少，做好做坏，以及只做不说上。很多学校也在全力做应试教育，但不得法，成效不大，还有的表面上宣称做素质教育，但搞的完全是应试这一套。在这种背景下，衡中把应试教育搞得很成功，难道有错？如果有错，错就在评价体系上。

　　以笔者之见，衡中其实是我国应试教育的一个样本，分析衡中的办学，应该重点挖制度根源，否则，就把应试教育的板子打在学校身上，一来解决不了根本问题，二来学校也不服，其他学校也是应试教育，以为“只因我做得最好才被质疑”。

　　必须意识到，评价制度不改，唯分数论就难以打破。切实推进制度改革，才能把学校从应试教育中解放出来。这是争论双方需要达成的共识之一，一方淡化制度，只批评学校，一方强调制度之下的现实合理性，难以找到交集，如果制度不变，批评者继续批评，办学者继续老样子办学，这能促进教育进步吗？更重要的是，如果制度改革作为不大，大家认定制度难以改革，赞成衡中模式的声音不会减弱。

　　其二，教育改革，是体制责任，还是学校责任？

　　批评衡中模式者，期待衡中能在当前的高考制度下，进行教育改革，因为衡中有资源也有空间，在教改上做出探索；而赞成衡中模式者，则呼吁尊重衡中办学取得的成就。

　　在笔者看来，制度改革和学校自身的努力，不能割离开来。高考制度必须改革，否则基础教育学校自身的改革空间有限，不能脱离高考制度奢谈只要学校转变，而与此同时，学校在当前高考制度下，也应该积极作为。这是一所学校真正成为教育名校而非高考名校的必然选择。

　　衡中的办学者应该从争议中看到，就是取得如此辉煌的高考奇迹，但学校得到的社会认可度、满意度并不高。

　　衡中重视高考成绩，这是中国教育的现实，但现实不代表未来。衡中要拥有更好的未来，必须思考在目前的办学基础上，怎样推进改革。

　　据笔者的观察，衡中近年来也在寻求突破，但他们也背负着压力——万一成绩下降怎么办？如果衡中考上北大清华者减少，可能又会遭遇新的质疑，就像当年的黄冈中学一样。从这一角度看，不以高考论英雄，还需要社会舆论的配合。

　　衡中模式是现实评价制度、地方政府教育战略、社会名校情结的综合产物，改革不是衡中一校的事，必须从各个环节共同努力，围绕衡中的讨论，应深入揭示评价制度的问题，政府教育战略问题，以及这些问题对教育价值的导向和办学者、受教育的选择影响，但有一个前提是，所有人要意识到，升学教育模式并非好教育模式。打破升学教育模式，是我国教育改革和学校办学的共同追求。

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衡水中学真的因与众不同成办学范例吗

2014-10-25

来源：光明教育　

2014-10-25 11:08:31来源：光明教育作者：责任编辑：李平沙

　　文|马得清

　　在应试教育语境下，衡水中学的办学奇迹，一方面被主流媒体认为是“反教育”的“高考训练营”，是泯灭人性的“考试机器加工厂”，另一方面却深深吸引着一部分家长和学生的向往，且衡水中学自己认为他们的教育是真正的素质教育。
　　我认为，主流媒体批评衡水中学的管理和应试训练是反教育，说他们的教育是泯灭人性的做法，是把学校变成了考试机器加工厂，并不能从此就能改变衡水中学的实际的办学理念和实际做法，其最大的作用恐怕是引起人们的反思，即引起人们对学校教育教学本质的追问，引起更多的人思考教育教学的评价标准，追问高考改革的最终目标，追问教育体制的变革方向。而面对部分家长不顾媒体对衡水中学的指责和批评依然趋之若鹜地把自己的孩子送到衡水中学学习的行动，面对衡水中学坚持认为他们所做的才是真正的素质教育的说法，面对衡水中学的高升学率，我们也应该实事求是地分析衡水中学为什么会吸引参观学习的同行络绎不绝地上门取经。
　　面对否定之声，面对肯定之音，面对衡水中学的自我评价，不论是衡水中学还是什么别的中学，抑或我们的社会，都应该以教育的理性，用平静的心态，尽量客观地结合我们现有的教育环境来深思，而不能以简单化的态度要么否定要么肯定，既不能把衡水中学捧到天上也不能将其一棍子打死，而应该做到具体问题具体分析。我认为，我们应该重点从衡水中学的与众不同之处看其办学过程，看其高升学率到底有没有体现教育本质和教学本质，是否代表了我国中学的发展方向。
　　事实上，衡水中学现象就是高分生源和高升学率现象。面对衡水中学高分生源和高升学率现象，我一直在思考这样一个问题：衡水中学真的与众不同吗？如果真的与众不同，到底不同在哪里？如果衡水中学确实在办学背景、办学理念、组织结构和课程设置、招生生源和任课教师、管理目的和具体办法等方面有与众不同之处，那么就说明其办学是有独特性的；如果衡水中学没有与众不同之处，那么就只能说明衡水中学的办学其实谈不到特色化办学。在这个逻辑前提下，再把衡水中学的高升学率作为一种办学“政绩”和“奇迹”就缺少了可信度。
　　下面我从不同方面提出一些相互关联的问题，试着对衡水中学是否真的与众不同做点分析。
　　第一个问题，衡水中学的办学背景是否与众不同？答案不难找到。
　　衡水中学的办学背景其实和所有的学校一样，都处在高考指挥棒的体制之下，其理念都是应试教育理念，其招生心态都是想招高分学生，其办学动机都是想提高升学率并在此基础上获得更多的社会声誉，其评价方式都是以高考升学率为唯一标准评价办学质量。可见，就办学背景来说，衡水中学与别的中学没有什么不同，大家都在同时代的社会背景下和应试教育环境中办学。也就是说，就办学背景看，衡水中学没有什么与众不同。
　　第二个问题，衡水中学的办学理念是否与众不同？从有关资料中不难确认，衡水中学遵循“以学生发展为本”的办学理念。
　　我们知道，办学理念是一所学校教育教学理念的综合反映，一般是在先进的教育学和心理学思想指导下结合学校发展需要而生成并提炼出来的，也是校长基于“办怎么样的学校”和“怎样办好学校”的深层次思考的结晶，其表达应该具有鲜明的特色。从某种意义上说，办学理念就是学校的生存理由、生存动力、生存期望的高度概括。一所学校有了明确的办学理念整体办学行为才会有明确的指向和目标追求。然而，在相同的办学背景下，我们已经发现了千校一面的办学现象，同时也发现了同质化的办学理念。这种现象不同程度反映在我国中小学的办学理念里。这一点，我们可以对照衡水中学“以学生发展为本”的办学理念来筛选一下，以便与其他学校办学理念相比较。搜索结果表明，与衡水中学“以学生发展为本”的办学理念相似的办学理念还不少，诸如以人为本、学生发展、自主发展、和谐发展、学生可持续发展、理想发展、内涵发展、主动健康发展、多元化发展、奠定发展基础、一生发展、全面发展、发展个性、重在发展、多彩发展、协调发展、发展为主线、发展创新、发展特长、注重发展、更好地发展、共同发展、老师学生都发展、最大限度发展等等，这些理念中的关键词无不与衡水中学的办学理念相似。搜索结果还表明，衡水中学的办学理念甚至和有些学校完全相同，譬如嘉川中学和长山镇中学的办学理念就是“以学生发展为本”。
　　可见，从办学理念的相似性和相同性两个方面看，我认为衡水中学的办学理念并非与众不同。
　　第三个问题，衡水中学的组织结构和课程设置与众不同吗？从有关资料可知，衡水中学是体制内中学，创建于1951年，其组织结构和其他体制内中学是一样的，是由衡水市教委直管的正县级单位，不是依据学校办学章程办学的现代中学。因此可以说，衡水中学的组织结构没有与众不同之处。而从课程设置看，衡水中学的课程设置不会由衡水中学说了算，而是由教育部门说了算。从全国情况看，我国中学的统考课程设置几乎是没有什么差别的，而在课程的建设和发展过程中虽然也有地方课程和校本课程，但是从统考课程设置来说，衡水中学怎么可能与众不同呢？事实也是如此，衡水中学的课程设置没有什么与众不同之处。
　　第四个问题，衡水中学的招生生源和任课教师与众不同吗？先看其生源。去年7月23日的《人民日报》上有一篇报道说，名噪一时衡水中学源于高分考生的保有量，例如某班有110多人，其中衡水市外的学生大概有70多人。2014年6月19日来自央广网的消息说，衡水中学今年计划高一招录60个班，生源却来自河北全省乃至全国各地。如此违规跨区域掐尖，足以从侧面说明衡水中学的高升学率与高分考生具有明显的相关性。而我们知道，一所学校的高分考生数量多寡是决定其高考升学率高低的关键因素。像衡水中学一样有高分考生的学校也不少，各地的重点中学基本如此。从这个角度说，衡水中学高分考生的保有量不足以证明其办学上的特色，也就谈不到与众不同之处，高分考生保有量只能说明其生源优势。再看衡水中学的教师。我们从网上很难查到衡水中学教师的具体情况，也很难比较衡水中学的教师与别的学校的教师有哪些显著的与众不同。但从2012年衡水中学教师招聘启事中可以略见一斑。这则启示说，他们所招聘的在职教师，第一学历必须为大学本科，具备高级中学教师资格，年龄在35岁以下(特级教师、市级以上学科带头人、骨干教师可适当放宽)，应具有重点高中教学经验，送过两年及以上高三毕业班，教学成绩优秀，教育教学和教育科研能力强，任班主任者可优先考虑。他们所招聘的应届大学毕业生，本科毕业院校须为本科一批以上，具有教师资格，学习成绩优秀，曾获二等及以上专业奖学金，具有扎实的教学基本功，普通话水平二级甲等以上，计算机水平国家二级以上，英语四级以上，在大学期间，曾获学校优秀学生干部或大学优秀毕业生，党员或预备党员，学生社团骨干成员优先考虑。这则启示从侧面说明，衡水中学的师资资源相对质量较高，但这并不能说明这样的师资资源就与别的学校有本质的不同，因为师资资源总体质量较高的学校在全国还有很多，所以只能说衡水中学在师资资源质量上拥有优势。
　　第五个问题，衡水中学的管理目的和具体办法与众不同吗？我们从公开的资料里看到，衡水中学的管理制度是非常严格的，每一项工作都有制度，从党建、校务、教务、教研、师德、继续教育、学生到后勤多达115种，涵盖了办学的方方面面。就学生管理看，实行全封闭寄宿制，每两周衡水市区学生回一次家，每一个月农村和非衡水市区学生回一次家，学校非放假时间，任何学生不得出校门。学生起床时间为五点半，熄灯时间为晚上10点10分，学生的生活精确到分上。然而不从惩罚措施看是难以看到衡水中学是如何具体管理学生的。事实上，我们可以从一些惩罚细节可以看出衡水中学对学生的严苛管理程度：上自习喝一口水要请家长，把吃剩下的火腿肠放在桌斗里要被勒令回家反省，高二年级一位学生带橘子进教室受警告处分，并回家反省。不准带手机入校，否则回家两个周；学生打架，立即开除；学生谈恋爱，立即开除；学生不能跑操要有县级以上医院的证明经过班主任、年级主任、学校教育处干事、教育处主任等人的审核，最后由分管教育处的副校长批准。衡水中学学生的学习生活的紧张和励志，被叫做激情式学习。当然，他们也有不少课外活动。就教师管理看，也实行全封闭管理，所有教师都住在学校里，上班时间不能外出，上下班指纹打卡。在学校里，老师把全部精力用于与学生一起做题上，要从题海里面精选题型，让学生把每科的错题都及时整理出来，要保证教学效率和效果，学生的考试成绩不好老师会被处理。从网上的一些资料看，在衡水中学，教师超负荷工作是一种常态，这被衡水中学叫做奉献精神。如此等等。看来，衡水中学的与众不同大概只能体现在其严苛的管理方面了。
　　由此可见，衡水中学在办学背景、办学理念、组织结构和课程设置、招生生源和任课教师等方面没有什么显著的与众不同之处，只是在管理目的和具体办法方面以其严苛而显得与众不同。这种严苛具体表现在对学生违纪的惩罚和对教师的严格要求与处罚上。他们高升学率就是建立在高分考生保有量和教师超负荷的工作之上，即建立在教师的奉献精神和学生的激情式学习基础之上。说到底，让衡水中学引以自豪的就是高升学率，这似乎与其“以学生发展为本”的办学理念难以对等，其追求高升学率的功利之心在每一年的高考之后总是会凸显出来。譬如现在，当我们打开衡水中学的官方网站时，还能看到一张宣传其状元和升学率的大红的喜报。近年来正是由于衡水中学的高升学率，才引来了众多的参观者和学习者。
　　但是，令人怀疑的是，衡水中学近乎严苛的管理是不是值得其他学校模仿呢？他们的经验能够移植吗？如果不能，宣传衡水的高升学率还有什么意义？进而，我们还需要讨论，这所学校凭违规跨地区掐尖是不是破坏了教育公平？衡水周围地区的学校、家长会赞同他们的行为吗？如果当地教育部门不严格监管而任其违规招生扩大规模，这样的超级中学到底会走向何处？对于这一切，也许我们只能等到教育管理体制最终获得依法治理体系建立的那一天、等到高考制度综合改革完成的那一天、等到综合评价一所学校的办学质量的那一天来到时，才能知道，因为现在的衡水中学最需要肯定的一点就是：他们的管理模式确实非常适合现在的高考制度，也非常适合应试教育竞争环境里当地众多家长以分数评价代替综合评价的功利诉求。
　　总之，衡水中学现象是现有办学体制、现有的高考考试录取方式和现有的唯分数评价制度催生的，也是他们在办学过程中练就了熟练适应这些制度的能力的结果。然而，无数人也许还要问一问：难道我们所有的中学都应该这样发展吗？难道衡水中学就是所有中学都应该学习的真样板吗？
　　（作者系兰州市第十中学教师、教研员）

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衡水中学毕业生：我不想这样追求卓越

2014-10-27

　来源: 中国教育在线

    教育界质疑衡中是怪胎，家长们却拼命将孩子送到衡中；一方说这是彻头彻尾的应试模式，一方说这是办出了人民满意的教育。她一直站在舆论的风口浪尖。

    此文来自衡水中学的一位毕业生，目前正在北京某著名高校就读，为避免给他带来不必要的麻烦，特以“匿名”替代其名字。“哎呦教育”获其授权在此发表。
    我是北京xx大学的一名学生，高中时的母校是河北衡水中学，她高考成绩优异、教育模式独特，引来各路人马好奇或者崇敬的目光。教育界质疑衡中是怪胎，家长们却拼命将孩子送到衡中；一方说这是彻头彻尾的应试模式，一方说这是办出了人民满意的教育。她一直站在舆论的风口浪尖。
    “追求卓越”是衡中的校训，其重要性不言自明。还记得刚刚入学的时候，我们对衡中的校服真是不太习惯：校服胸前绣着两个小字“衡中”，背后绣着四个大字“追求卓越”；让人不禁想起了岳母刺字的故事，有种怪怪的感觉。后来，大家都慢慢习惯了，“追求卓越”以各种方式出现在我们的衡中生活里，各种会议、各位老师总是在提“追求卓越”，慢慢地学生也开始把追求卓越挂在嘴边；在需要宣誓的时候，此四字能营造出极好的气壮山河的氛围。
    大学的一个寒假，我趁学生家长会溜回母校。偶遇一个高三学生，我于是请他回忆大会上老师们最常说的一句话。不过他半天想不起来，只好对我说：“你是这里毕业的，你应该知道‘追求卓越’吧!”虽然读高中的时候以“反叛者”自居，但是那时候我倒没有反感过追求卓越，大概是因为在这里追求卓越是多么合情合理；这实在是此四字强大入侵力的又一佐证!现在身处局外，我愈发它觉得不合理了!
    在衡水中学的话语体系里面什么是卓越呢?我觉得引用当年的口号能较好地解释：“2013 高考赢”、“有一必争，有冠必夺”、“今日疯狂，明日辉煌”、“勤学苦练，万念归一，血拼到底，我必成功!”、“万念归一，用虔诚追求高分梦想!”、“我很坚强，我很努力，我能成功，一定成功!”、“血狼精神，与我同在!”、“金牌夺魁，舍我其谁”、“血战到底，胜利必将属于我们”、“北大清华，舍我其谁?相信自己，血战到底”。从这些口号中提取一些关键词，可以看出卓越其实就是“冠”、“魁”、“胜利”、“成功”、“辉煌”、“高分梦想”、“清华北大”，等等。当然这些关键词中最能让读者明白的应该还是后面两个词，即“高分梦想”和“清华北大”，其它的词汇只能让人更加迷惑。卓越到底是什么，衡中只能说明白一件事，那就是高考拿高分。
    这样解读卓越，我是不信服的。高考毕竟只是一个人生的节点，过分强调高考会使得学生一叶障目，不见泰山。这不是危言耸听，学生所有的奋斗目标都指向高考，高强和高压的环境下甚至没有时间思考自己的生涯发展、职业兴趣，那么高考结束后学生很容易迷失方向。更可怕的是，在困惑、没有方向的时候毕业生很容易回忆起当年“追求卓越”的校训，仔细思考后发现它其实只是一句空洞无物的励志口语，卓越的任务已然伴随着高考执行完毕，以为抱住了大树，实际上比稻草还软。
    不过，这种卓越还是拥有很多铁杆粉丝的，不然衡中怎么敢于宣称自己办的是人民满意的教育呢?成绩可以数字表示，收入也可以用数字表示，大众把卓越也变成了可量化的事物。而人民喜欢这样的卓越，但不意味着卓越应当如此。教育敢不敢卓然独立于现实的社会?敢不敢引领社会?衡中只是依从大众的心愿，帮助大众追求他们想要的可量化的卓越
    其实我觉得“追求卓越”本身是很好的，但是衡中为卓越下的定义实在不靠谱。我很想给卓越下定义，一个至少能体现我个人理解的定义，遗憾的是，实际上作为衡中毕业生的我对卓越也没有系统的思考，并不懂卓越，此事只好作罢。
    另外，衡中学生是怎么追求卓越的呢?
    遥想当年，“两眼一睁，开始竞争”，从起床铃响到跑操地点集合，只有不足十分钟的时间。由于叠豆腐块涉及内务评比，无法放弃；穿衣服肯定也不能放弃，很多学生只能放弃刷牙洗脸，同时尽量不放弃上厕所。读者可能不明白我们为什么要这么着急，那是因为衡中倡导分秒必争，“比到位”是常态，到位早可以挤出时间多学习。此处不再举例，如此追求是否属于用力过猛，每个人心中自有评判。如果用力如此之猛是好的，那么就值得毕生坚持，实际上是不可能的。这样并非是正常的、可持续的生命的节奏，过分榨取学生的力气，学生往往在毕业后好好歇息，俗称“大学生颓废现象”；当然，这并非是衡中特色，实在是中国教育之通病。
    追求的动力来自哪里呢?衡水中学两股势力不可小视：一是来自老师的监督，二是来自环境的压力。衡水中学对纪律的要求非常严格，这里所说的纪律并非只是打架斗殴一类的问题，更包括学习是否专注一类的问题，比如，转笔、愣神、自习课出入教室等问题。不论是专管纪律的级部老师，还是本班的班主任都会不断巡查，一旦有违反规矩的学生，班级量化会扣分，学生也要受到严格的惩罚。接下来谈环境的压力，衡中的制度刺激学生之间的良性竞争，通过不断地强化、激励与反馈，甚至学生之间的交流都在彼此暗示要更加刻苦努力并保持高效的学习状态。这是一种很好的学习环境，但换一种角度想，这样的学习状态有多少是学生出于自律而维持的呢?不管是老师的管束还是同学的影响，这都不能称之为自律。
    读者可能会好奇衡中学生的自律水平究竟如何呢?检验起来也不难，看一看衡中毕业生在大学里如何自习即可。我的答案是，泯然众人矣。
    就读于xx大学后我有了新的校训。刚刚入学的我对此觉得很困惑、很遥远，不过随着时间的推移，我逐渐理解认同了那几个字。相比衡中，xx大学的区别在于：老师不会千百遍地重复校训，不会逼迫我们认同校训，他们只是偶尔提起校训，然后分享校训对自己的影响，仅此而已。我看到并体会大学的老师和学生如何践行校训，我按照自己的节奏慢慢思考校训的含义，拥有选择接纳与否、选择接纳多少的权利，我觉得很幸福。

    衡中让学生内化校训的方式和“随风潜入夜，润物细无声”的方式截然相反。衡中是一个价值单一化的地方，只允许学生认同“追求卓越”，不允许拒斥；拒斥的学生会被老师批评教育、改造。学生的学习态度、生活态度、人生定位都被衡中规定、限制。似乎无所不能、包办一切，甚至代替他人去思考和决定；这正是康德所极力反对的“家长保护主义”。“追求卓越”是衡中灌输给学生的，但我所在大学的校训却是在校方与学生不断的对话中被学生理解的。被灌输一种价值观的学生不能被承认其主体性的地位，也无法在思考中与衡中共同成长；这是一种控制与被控制的关系，对话无法存在，真正的教育也无法存在。
本文来源：中国教育在线