对伪知识阶级的致命点穴

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对伪知识阶级的致命点穴
■山东齐河教育局 韦清
    “经验比如准备金，文字比如钞票。钞票是准备金的代表，好比文字是经验的代表。文字是不可滥写的。滥发钞票，钞票便不值钱；滥写文字，文字也不值钱。”这是陶行知在《“伪知识”阶级》一文中对当时知识阶层的批评。虽然时隔数十年，但这番话对当下的知识界依然有警示意义。
    当前，知识界的虚空浮躁、写手们的粗制滥造以及出版社的急功近利，致使炒作追风和克隆复制等问题越来越严重，市场上各种低劣出版物泛滥成灾。书越出越多、越印越厚，拿到手感觉像硕大的砖块，让人看着心烦。书籍在人们心目中曾经的美好、爱书者对书籍曾经的渴慕，已渐渐退却。走进书店，且不论那些铺天盖地的教辅，在文学类书架上，又有多少不是文字泡沫？
    大家都知道诗歌是一种想象的艺术，但这并意味着诗歌可以任意虚构，甚至随便剪裁、胡编乱造，更不意味着诗歌可以无病呻吟、虚情假意。然而，这样的诗人大有人在，这是对诗歌的亵渎与践踏！某知名作家公开声称，他每天要完成万字以上的写作量，一部长篇当月就可以搞定。这是严肃的写作吗？这样的作品，你能指望它有什么价值吗？再者，这种没有任何精神质感的书，一边从印刷厂出来，一边又运回废品收购站，对社会资源也是一种极大的浪费！
    当很多人颇为自得地自称“读书人”的时候，不妨听听陶先生的见解：“与‘读书’连成一气的有‘读书人’一个名词。这个名词更要不得！”他认为，既然人人都有读书的权利，就不应分什么“读书人”和“不读书人”，正如吃饭一样，这是人的基本需求，不能分成“吃饭的人”和“不吃饭的人”；“书是三百六十行的公物，不是读书人所能据为私有的”，因为各行各业都离不了书；“三百六十行中绝没有教书匠、读书人的地位，东西两半球上面也没有中华书呆国的立足点”；“以做‘读书’人或‘读书先生’为可耻”是国人走向生路的必然选择……
    从中我们可以得出这样的认识：没有专职的读书人，大家都在读书，目的是把书籍当作自己生存与发展的工具，但谁也不能迷信书，不能沦为书呆子；读书多的人没有必要轻视，甚至鄙视读书少的人，因为书籍对不同的人有着不一样的用途；如果一味拾人牙慧，书读得再多，也没有什么值得炫耀的；读书人要善于以批判的态度读书，辨别真伪，剔除书中的虚妄成分。
    别把读书神圣化，别把读书人神秘化，让书籍和热爱读书的人回归常态，这应该是我们的基本态度。为什么许多人不惜代价，一心要把子孙打造成“读书人”？多半是受了“万般皆下品，惟有读书高”的蛊惑，或者出于对书中隐藏的“颜如玉”、“黄金屋”和“千钟粟”的渴求。书读好了就可以做“人上人”，这是读书被神圣化的根源。可悲的是，很多人一头扎进书堆里，不辨是非真伪，结果不但做不成“人上人”，连“人中人”也做不好，他们被“伪知识”给欺骗了。
                                               《中国教育报》2008年7月10第8版