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傅佩荣的“国学”生意

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发表于 2016-3-2 05:43:09 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
傅佩荣的“国学”生意
■赵妍 

    傅佩荣,1950年生,台湾大学哲学研究所硕士,美国耶鲁大学哲学博士。曾任比利时鲁汶大学客座教授、荷兰莱顿大学讲座教授、台湾大学哲学系主任兼研究所所长。现任台湾大学哲学系教授。
  台湾“国学大师”傅佩荣出席上海书展,为其即将出版的新书造势。炎热的夏日,他依然西服革履,即便是坐在酒店靠窗的咖啡厅,他也是一副随时准备登台的姿态。
  “我在很多地方讲《易经》,明天去重庆也是讲《易经》。讲完之后最后半小时做示范,数字卦,用数字来取代古代复杂的方法,用来占卦。我在全国各地至少讲过30场,从来没有一个人说不准的。”   
  翻开这位“国学大师”的履历,其“主要作品”介绍里,多少带有“心灵鸡汤”的味道:《傅佩荣谈人生:易经与人生》、《傅佩荣谈人生:心的旅程》、《向孟子问道》、《向孔门弟子解智慧》……
  他给“国学热”定了个30年计划,“从普遍推广,到回到经典,最终改善生命”。“改革开放经济要搞30年,搞文化30年最起码。”
  1   借着国学的通俗化演说之春风,傅佩荣还是红了
  傅佩荣在台大开设的“哲学与人生”课程,讲了17年。2005年后,他抢滩中国大陆国学市场,出版了第一本书,封面上画着一个抽象的人脑在接受知识。
  他第一次到大陆公开演讲,是在2006年9月。线装书局将他对《论语》、孟子、老子、庄子、《易经》的解读,分别成书5册,构成“傅佩荣解读五大经典”。
  基于新书宣传的考虑,图书策划公司借用他曾频频在台湾校园外演讲的功力,安排了演讲场所,并联络媒体,营造出迎接台湾“大学者”的气势。10天时间,6个城市,10所大学。
  傅佩荣对当时受到的礼遇印象深刻。“南方开始,浙大、复旦、北大、清华、人大、北师大,然后上海社科院、中国社科院,加起来总共10个学校,都讲国学。反应还蛮热烈,”傅佩荣回忆,“我从小到大从来没有见过这么多人对传统文化这么热衷的。当然里面可能有‘文革’的原因,要寻根、要补课。”此后,有人找上门来了。
  “最早是凤凰卫视,找我讲《国学的天空》。2008年上半年讲了137集,之后南方人都知道了,好像是广东人看得特别多。而且知道我这个人讲国学好像还蛮到位的,都会根据原典。后来在2009年上半年,上央视讲《孟子的智慧》,那才让大陆人都知道,这个人讲国学,好像还不错。因为央视有一定的号召力。”
  他刻意回避了2006年与“国学超女”于丹的那段纠葛。当年的十一假期,央视《百家讲坛》连续7天播出“于丹《论语》心得”,让这位北京师范大学的教师一举走红。
  但实际上,《百家讲坛》原本计划《论语》的讲习安排,是于丹7集,傅佩荣30集。于丹一上镜轰动全国,主播方因势利导,取消了傅佩荣的《论语》档期。这件事很长一段时间影响着他的“成名之路”,使他变成了大众心中的“台湾版于丹”。
  “那时候,只要于丹出一本《<论语>心得》,我的书明明是《<论语>的智慧》,书商也要把书名改成《<论语>心得》;于丹出一本《庄子心得》,我的书叫《向庄子请益》,书商还是把它改成《庄子心得》。弄到后来,甚至有人问我:你怎么跟风?”
  他对这段往事十分介怀,到2009年上海书展,他甚至不掩其怒,公开声称:“别叫我‘台湾于丹’,我在台湾已经成名30年了!”然而无论如何,借着国学的通俗化演说大红大紫之春风,他还是红了。
  2   红火六年,损失不小,但他在图书出版行业赚得也不少
  成名后,书大卖,节目收视好,各地演讲邀约频频。经济收益上的事,他雇用专人打理。然而早年因缺乏对大陆市场的了解而签订的一纸图书版权合同,却因各类书籍的大卖,逐渐让他感到“分利不匀”。
  2005年,一位大陆出版商到台湾找傅佩荣,商议在大陆出版事宜。直到那本《哲学与人生》出版,他才知是“东方出版社”。
  “我在台湾不了解大陆的情况。因为他是第一个到台湾找我的出版界朋友。我根本不知道什么叫出版商,什么叫出版社,还有书号问题,台湾没有那个概念。台湾每一个人都可以申请正式的出版社,就是合法的。我很信任他,所以我所有的著作交给他处理。”
  “他纯粹做生意,所以我这本《哲学与人生》,不管卖多少本,永远是第一版。出版商不愿意写卖多少本,他有抽税的问题,所以这种做法就不太合理了。读者永远买到第一版,封面一直换,出版社一直换,再换个书名。
  我看到的总共有8个封面,他说他只负责5个,另外3个是盗版的。这个出版商换5个封面,好几个出版社,永远第一版,永远不说印了多少。读者就问我,怎么你的书名都不一样?我很尴尬,不知道该怎么说。”
  据他了解,书商所给《哲学与人生》版税只有前面的3万册,而该书第一版“至少卖了20万册”。一位从事图书出版多年的资深人士向记者解释“版税”的抽税方式:
  “我举个例子,比如一本书定价10元,印了10万册,那么码洋就是100万,我们通常说作者拿10个点、12个点,意思就是说作者拿了10%或者12%,也就是10万元、12万元。如果傅佩荣就拿了按照3万册的数量的版税,那就没多少钱了。”
  这位人士透露,傅佩荣所遭遇的情况,“肯定是最初的合约签订有问题,没有单独与某个出版社签死,这样书商就可以卖给很多家”。实际上不少“明星”作家对这种情况均知情,并靠着这种所谓“无良”的手段赚钱。
  “我举个例子,周国平在市面上出版的书有200多种,但实际上如果内容不重复的话只有三四十种,这是他自己说的。要看作者跟出版商怎么签,如果作者愿意,像周国平市面上200多种书都是经过他授权的。
  像于丹、周国平这类‘大家’,如果独家授权的话版税是12个点到16个点之间(最高的是郭敬明,20个点),但如果少2个点,他就可以授权给其他出版社,这对作者和出版社是双赢。而且于丹、周国平的书,完全可以打乱顺序重新再出,又不是长篇小说。所以作者可以靠这种方法赚大钱。”
  在傅佩荣“红火”的6年里,尽管损失不小,但这并不意味着他在图书出版行业赚得不多。据一位国内畅销流行小说作家、杂志社主编向记者透露,当下许多知名作家、作者都有被邀请参加商业活动的机会。
  “比如去年,邀请易中天参加一场活动的价格是15万元,今年据说还涨。傅佩荣跟易中天,价格上可能稍有差异,但应该不会距离太大。”关于参加活动的出场费,向记者解释“版税”的资深人士也透露了一个他曾参与的事例:“早两年白酒品牌郎酒请余华出席活动,当然他们说那是文学研讨,也就露下面,给余华包了一个10万元的红包。”
  与此同时,还有各地、机构邀请的讲座活动。记者向负责讲座活动的傅佩荣助理了解这方面情况时,对方经过考量后拒绝回答,只是含糊地说“很多”。
  不过,仅仅依靠搜索引擎便能一窥端倪:仅8月他就曾在温州苍南县“玉苍大讲坛”,重庆市全球通VIP大讲堂、解放碑精典书店,西安市高新开发区管委会“中华世纪论坛”等活动上讲演。当然,出场费又是另一个秘密。
  3   强调学者身份,区别于越来越“心灵鸡汤”式的国学
  去年12月,版权合同到期,傅佩荣终于可以“收复失地”,把一度“被动”的版税利益重新掌握于手。东方出版社编辑告诉记者,为了彻底了断那张“不平等条约”,傅佩荣还支付给书商50万元。
  “书商说虽说合同到期了,但他手里还有很多库存,这都是损失。傅老师为了让那些书不要再在市场上流通,所以给了他50万元。但即便是这次上海书展,还是到处看到他不同版本的书。书商拿了钱根本没有停止销售。傅老师对出版混乱这件事非常头疼。”
  经由东方出版社出面,已就此向数家出版商发出了律师函。而与东方出版社的合作,是傅佩荣新一轮“淘金”的大动作。
  “东方出版社的许社长,每次我到北京、上海,他都是亲自跟着来。他第一次是到广州找我,知道我在那边有课,亲自带着几个编辑跟我谈了一上午,很有诚意。然后说跟我签的话就要签10年的合作,我所有书在大陆他都优先出,我听得都非常感动。他特别找5个编辑,专门做我的书。让我觉得,他很有诚意。”
  他说:“我觉得非常高兴,他们要把我所有的书,五六年之内预计要出100本,我觉得非常好。”而据记者观察,目前由东方出版社出版的3本他的作品里,均比早期同类作品的价格翻了一番。
  而他之前曾一度合作的中华书局,因其老牌出版社地位,所以在版税上明显会比市场价格低,“东方出版社近年来,市场化程度比较高。”一位资深出版人士说。
  此外,在宣传定位上也与过去6年不同:强调学者身份,以区别市场上越来越“心灵鸡汤”式的国学。“我们不希望再把傅老师称为演讲大师、国学明星,我们想突出他作为学者的身份。”这与傅佩荣今后10年的“国学”出版计划十分吻合:
  “基本上,我把国学热分为三个阶段。第一个阶段是2000年到2011年,这是普遍推广,透过媒体尤其是央视,让全中国人都知道,国学是自己的传统,国学里面有好东西,不能放弃;2011年到2020年,就是现在,叫做回归经典。
  当你推广了10年之后很多人已经不再愿意听别人讲心得了,很多人都愿意自己去看原典。那么看原典有一个困难,看不懂,因为是文言文。所以我现在做的工作就是,我把文言文写成非常清楚的白话,我的几本经典的白话翻译是我很有把握的。那么2020年到2030年呢是改善生命,那才是效果。”
  而在“国学”之外,哲学之内,他自去年起开始重拾老本行“西方哲学”,由中华书局出版《一本书读懂西方哲学史》。
  “我今年在东方出版社还有6本书要出,把《四书》分为三本,《论语》、《孟子》,《大学》和《中庸》放在一本,另外是《老子》、《庄子》、《易经》,这是已经出过译解版了,立刻要做的是详说版。详说版就是我上课的形式,现在正在校对。另外还有我西方哲学的书,第一本是《柏拉图哲学》,第二本是《加缪的哲学》,第三本是我的哲学论文,第四本是《小文章》,写了200篇有关哲学家的小文章,那个比较好看。明年有机会还会出一些励志作品。”
  4   在台湾学术界,我算是孤鸟,自己一个人走自己的路
  记者:大陆的“国学热”,你是其中一个非常重要的人物。不过,现在越来越多人在讲国学。
  傅佩荣:因为这边有“文革”的过程嘛,所以等于是要寻根,要补课,是文化乡愁。《孟子》里说过的话,肚子饿的人容易给他找饭吃啊。很少看书的人很容易让他看到书,但他没办法分辨好坏,就像肚子饿的时候什么都好吃。
  讲国学的人很多,一讲大家都觉得这很好,其实是没办法分辨。像我在机场就看到好多有光碟的,里面都是乱讲。我比较幸运。2005年,我在台湾就已经出版了《论语》、《孟子》、《庄子》、《老子》、《易经》,《大学》和《中庸》是去年才出的。
  记者:我们大家都知道,在学术上方东美和余英时老师对你影响很大。方老师过世多年,那么余英时老师对你在大陆所做的工作、出版的作品有没有评价?
  傅佩荣:我跟余英时老师已经十几年没联络了。他有时候碰到我的朋友还问一下,佩荣现在怎么样啦?在他眼中看起来我有点像不务正业。
  记者:哦,他是这么评价?
  傅佩荣:我到处演讲,我出的书有2/3都是推广性的励志作品,给一般学生看的,所以我在台湾的知名度也是在这方面。在学术界里面,我也不便多说,因为台湾的学术界也是蛮复杂的。党同伐异,成帮结派。学者们会申请一些补助计划,我从来不搞这个。
  别人请客吃饭,我几乎都不去的,别人找我演讲,演讲就演讲,何必先吃饭呢;找我写文章,你通知我怎么写,我就写嘛。我不太习惯跟陌生人来往。所以在台湾学术界,我算是孤鸟,自己一个人走自己的路。
  记者:这几年你在大陆各地讲课,讲《易经》很多时候教人算卦。
  傅佩荣:对,很多地方请我去讲《易经》。我举个例子,我上个月在山西太原附近的一个县级市做演讲。讲完之后有人上来提问题。一个女生,她大概心情不太好。我说你给3组3位数的数字,随便想。她故意说,123,456,789。
  123456789是序数嘛,那不算是一种偶然。因为讲《易经》的三卦,有一个元素叫做偶然,偶然发生的事有内在的关联。我说好吧,本来是让你随便想,你这样子等于你不愿意随便想,但我还是帮你算。
  占出来什么卦呢,是明夷卦,地在上,火在下。火被地压住了。整个格局,一片漆黑。但是她占的正好是九山,九山上面是什么?上面是一片,是一个地嘛。地是坤卦,没有阻碍。它上面写什么?它说,打仗的时候去南方打仗,可以有收获。我就问她,你问什么问题?
  我们占卦有个原则,你不用先讲问题,因为你先讲问题,我可能根据你的问题我来找答案。你讲问题前,随便联想3组3位数,说出来之后,再问你是什么问题,答案都已经写在我们的PPT上。
  结果我就跟她讲一句,我说,南方对你有利。我一讲她就哭了。我说,你怎么哭了呢?她说,我是南方人,嫁到北方来,嫁了之后天天生病,一回南方就好了。所以她现在问身体健康,我说南方对你有利,一句话搞定。全场鼓掌。像这样的例子,多得不得了。


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