校园文学与生命教育研究

jssh365

校园文学与生命教育研究

2011-10-28

“校园文学与生命教育研究”子课题计划 一、 课题研究的背景 1．肖川博士提出了“教育要为学生的幸福人生奠基”的观点，黄克剑教授认为教育有三个维度：即“授受知识，开启智慧，润泽生命”。由此，我们应该说，关注生命，是教育的主要任务。教育是人的生命的主要历程，是一项直面生命并以提高生命价值为目的的活动。学校不仅仅是师生教学活动的场所，更是师生心灵交流与情感交融的精神家园，其中流淌着生命的活力。只有在这样一个关注生命成长、洋溢着生命激情的校园，学生们才能沐浴着人性的光芒，生命才能被点化、被滋润，生命从而呈现出多姿多彩的美丽。 2．文学是生命的一种形式，是一种复杂的生命结构。生命的成长需要空气、阳光，文学就是流动的风，高悬的日晕，雨后的彩虹。有人说过，塑造人灵魂的最有力的武器，一是音乐，一是文学。文学通过对学生的潜移默化，培养学生悲天悯人的高尚情怀。读一本好书，就是和一个心灵高尚的智者对话。文学的结构和生命的结构一样，暧昧处人性有说不出的复杂，清爽处人性有说不出的清澈。文学给予生命一个静谧的诗意栖息，人有多本色，文学就多本色。人有多健康，文学就多健康。人有多自然文学就多自然。一个体味生命、拥抱生命、演绎生命的生命毕竟是文学的。 3.当今青少年的生命意识十分淡漠、性格扭曲的现象日益增多。残害他人生命者有之，轻掷个人生命、为一点小事寻死觅活者有之……寻其因，主要是有些孩子缺乏对生命应有的热爱、尊重与珍惜。我们有必要通过教育让孩子知道生命对自身、对家人和朋友、对社会具有什么样的意义，以及一个生命应该具有的责任。南京师范大学一位教授说，多少年来，生命教育在学校里一直是空白。因而在中小学中开设生命教育课程，对学生进行生命教育很有必要。 二、 课题研究的意义 1.理论意义：分析学生生命质量低下的原因，并以校园文学为突破口，寻找学生生命教育的途径和方法。通过研究活动，明确此课题的国内外研究现状，在他人已经取得的成功经验的基础上，通过动态研究，补充填补有关理论。 2.实践意义：我们怀着对生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思索努力追寻教育的本真，引导教育的实践：将生命融于校园文学，将校园文学融于生活，让校园文学成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与幸福。 三、课题研究的理论依据 1．需要理论 马斯洛的需要需要理论是现代社会的一般原理。愿望引起需要，需要引起供给，并规定着供给的内容、数量和发展方向。 2．实践教育理论 实践的观点是辩证唯物主义首要的基本的观点，教育要坚持实践第一的观点，做到实践育人。 3．控制论、信息论和系统论的方法论科学理论 充分运用以上“三论”，即以系统与环境之间，系统内部之间及通讯信息的快速为基础的一种控制系统。 4．布鲁纳的“认知——发现”理论 按照布鲁纳的“认知——发现”理论，重视学生学习知识，化知为能的主动性。 四、课题的界定和理论假设 1.校园文学：狭义的校园文学指在中小学里活跃的文学社团成员创作的文学作品，作者大部分是在校的中小学生。广义的校园文学不仅指中小学生的文学创作，还泛指反映校园的文学作品及任何人在校园创作文学作品。 2.生命教育：生命教育可以理解为在以人为本思想指导下，追求以人的发展为本的一种教育理念。生命教育是以学生为主体，校园为阵地，开展人与人之间的一种充满生命活力的思想、文化、情感交流的教育。 如果我们进行了本课题的研究，就能找寻到学生生命质量低下的因素，以丰富多彩的校园文学活动和生命教育活动，帮助学生感悟生命的真谛，捍卫生命的尊严，激发生命的潜能，提升生命的价值。 五、        课题研究的内容 1.分析学生生命质量低下的原因。 通过搜集资料和对学生生命质量的调查问卷，分析学生生命质量低下的原因：其一，由于时代的变迁，几乎每家都是独生子女。独生子女最显著的特征就是“独”，因此比较缺少学习宽容、忍让、理解、与人合作的优良品质的机会。 其二，是家庭教育的影响。父母可能会认为自己家的孩子好，生怕孩子在外面吃亏，有的甚至从小就教孩子怎么自私、怎么霸道；同时，孩子在家里更可能是“衣来伸手，饭来张口”，这样以来，孩子便把父母太多的关心与关爱当成一种理所当然。父母这种过度关爱的结果使孩子心中无父母，体味不到父母的辛劳和生活的不容易，觉得父母这样对他是父母应尽的责任，不易产生感激之情，更不易有回报父母的举动。若是孩子连自己父母都不感激、不热爱，他还会去爱其他的生命体吗？ 其三，学校的德育对于每一个鲜活的个体而言，显得空洞、乏力。德育工作与学生身心发展特点和思想、生活实际相距甚远，长期以来，脱离实际的所谓德育，培养出了多少“语言的巨人、行动的矮子”！道德似乎仅仅成为了一门知识，靠死记硬背和高谈阔论便可以得到高分数，甚至成为可以升迁的敲门砖。教与学、理论与实际“两张皮”的现象，成了广大德育工作者最头疼的问题。学生的道德认知比较低，情感体验少，而学校又未能有效地联系学生的生活实际和学生真实的情感体验，进行适当地精神引领。 2.在科学及理性的层面重建生命的神圣性。 我们必须在理性的层面重新恢复对生命神圣性的体认，要对生命存有敬畏心、崇拜心。我们应该做到不逆生命之性质，不破坏生命之自然成长，更不强迫生命只按自我心愿地去发展。我们人虽然是生命的持有者，但也不能在对待生命的问题上为所欲为，我们要以一种带敬畏感的态度去看待和对待生命。我们每个人都要体会到生命的神圣，意识到生命的可贵。这应该说是我们现代人获得真正人生幸福的基础，值得我们每个人去努力地求取。 3.帮助青少年形成健康的人生观。 许多青少年常常将某些挫折、失意、痛苦这些生活中的不可承受之“重”当成了生命中不可承受“之重”，生活感觉不好就放弃生命，这其实是以结束生命的方式来解决生活问题，他们没有意识到生命中还承担着其它的诸如孝敬父母、建功立业等等社会责任。人不仅仅是属于自己，还属于家人，属于社会，生命只有一次，失去便不能复生。 我们的课题研究将努力寻找校园文学与生命教育的有效途径与方法，通过德育教育生活化，即从生活入手，通过生活中的生命教育、文化中的生命教育、课堂中的生命教育、专门的生命教育等，大力推广生命教育，要让孩子们都知道：在这个世界上，你得学会珍爱生命。青少年只有在情感、人格和人性等各方面都得到较健康的发展，才能自然地体验到做人的尊严，并在自觉或不自觉中理解到生命的可贵，从而珍惜生命、呵护生命，获得生命应有的尊严、意义与价值。 六、       课题研究的原则、方法 1.螺旋式推进的原则。在内容设置上，要根据青少年身心发展规律和接受程度，从最基础的内容着手，逐步加深教育内容。 2.知行统一的原则。既要对学生进行科学知识的传授，让学生理解生命教育的内涵，又要引导学生贴近生活、体验生活，在生活实践中融知、情、意、行为一体，使学生丰富人生经历，获得生命体验，拥有健康生命。 3.互动结合的原则。既要通过学校教师的传授接受教育，通过家长、社区、医院等机构、团体的帮助使生命教育的内容内化为青少年的自觉行动；又要倡导开展学生之间、师生之间、亲子之间的互动，还要引导学生注重自尊、自爱、自强的自我教育，增强在困境中的应对技能和求援意识。 ４.与青少年身心发展一致的原则。在中小学开展生命教育，要依据中小学生身心发展的基本规律，选择贴近青少年生活和实际，与他们成长、发展、学习、交往密切联系的内容，进行科学组织与编排，既要有利于他们学习接受，又要方便学校教育教学工作的开展。 研究方法：主要采取调查研究法、访谈研究法、文献研究法、行动研究法等。 七、       课题研究的步骤和成果形式 第一阶段：申报与立项阶段（2007年7月——2007年9月） １.学习相关生命教育理论； ２.组建机构，落实研究人员，撰写课题研究方案，申报课题，等待批准； ３.聘请教育专家，加强教科研指导工作。 第二阶段：实施阶段（2007年9月——2009年12月） 　　1.召开开题报告会、研讨修改课题研究方案、落实相关研究工作。 2.文学社团在辅导老师的指导下开展各项活动。 3.开展理论研讨与教育实践并重的研讨会、成果展示与交流活动。 4.出版校刊并向外推荐优秀学生作品。 5.开展丰富多彩的校园文学与生命教育活动。 第三阶段：中期汇报（2008年5月——2008年10月） 1.撰写课题中期研究报告。 2.接受上级子课题组的中期检查。 3.部分成果展示。 第四阶段：结题阶段（2009年7月——2009年12月） 1.收集整理分析资料。 2.撰写课题结题报告。 3.成果出版与展示。 研究措施： （一）阅读校园文学作品，感悟生命真谛 好的校园文学作品往往具有丰富的情感，而且包含着深刻的哲理。对其中哲理的体悟即是对人生的一种重要的省察。好的校园文学作品会把我们带到真善美的境地，会使我们逐渐脱离野蛮，走向文明，进而过一种更有利于发展生命、健全人格的生活。在阅读中产生的理性思考会给我们带来一种洞明，一种达观，一种了悟，一种面对人生苦难的从容不迫。 1.在文学阅读中，体悟人生哲理。 文学阅读可以引发我们对生活中各种无法回避的问题的思考：生命的意义是什么；我们应该怎样选择最适合自己的生存方式，最大限度地实现自己的人生价值？这种思考会把人们在生活中获得的感性认识升华为理性认识，会引导人们朝着符合人类利益,符合群体利益,符合他人利益从而也符合个人利益的方向展开人们的思路。 2.在文学阅读中，健全感情世界。 列宁曾经说过：“没有人的情感，就从来也没有也不可能有人对真理的追求。”只有富有情感、关注生命的教育才是鲜活的，才是学生所乐意接受的。在很多优秀的校园文学作品中，都承载着丰富的情感。教师要引领学生走进人物的情感世界，深入地体会作家的思想感情，使自己的感情世界更加健康丰富。通过情感的共鸣，提高对生命的认识，逐渐形成正确的人生观、世界观和价值观。 3.在文学阅读中,享受审美愉悦。 文学阅读不仅是一种简单的学习活动,我们完全可以把它当成一种生命状态，一种特殊的生命状态。它是一种心智的交流.就像朋友间的倾心畅谈,与人们畅谈的是古圣先贤或是当今才俊。所以阅读本身就是陶冶,就是享受。它可以达到心智的快乐，灵魂的慰藉。经常在文学阅读中体味审美的愉悦,会使我们养成审美的生活习惯,用审美的眼光去观照周围的一切。因此，可以说阅读本身也是一种人生幸福。 （二）丰富多彩的校园文学活动，增强生命活力。 生命的本性是求快乐与幸福，所以生命教育的核心应该是快乐与幸福教育。要通过开展丰富多彩的校园文学活动，让孩子们生活中有快乐，生命里有幸福，这样才能让他们重视生命的价值。 1.积极开展读书读报活动，举办演讲比赛、诗文朗诵会、手抄报和作文展览。组织学生观看电影，号召同学们写观后感或影评，发表个人观点。 2.开展“珍爱生命”、“我与好书交朋友”、“学会感激”等征文活动，以文学社成员为骨干，发动同学踊跃投稿，每次均评出一、二、三等奖。获奖作文择优刊登在校刊《望尘》上，并将其中富有特色的文章推荐给省、地及全国性青少年文学刊物。 3.组织学生利用课余时间去参观商场、企业，访问专业户、共产党员，深入了解改革开放的巨大变化，提高思想认识，积累素材。 4.组织学生聆听关于校园文学与生命教育的相关讲座，举办沙龙研讨活动。 5.组织学生搜集生命化的名人名言，布置在班级或校园里。如：没有人能阻止你爱自己，爱自己最好的方法就是使自己变得更完美；损人利己，为人不齿；利己不损人，为人的底线；利己利人，智慧的为人；利己利人，高尚的为人。 （三）生命课堂，生命诗意的栖居地。 课堂是儿童自我发展的主要精神阵地。课堂教学中的儿童是成长的生命，发展的主体。叶澜教授要求我们：“要从生命的高度、用动态生成的观点看课堂教学。课堂教学应被看作是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的、有意义的构成部分，要把个体精神生命发展的主动权还给学生。” 课堂教学中要多写一些鼓励性、启发性的评语，尽力捕捉其中的闪光点。在评讲中引导学生学会赏识，充分调动学生的情感，“理真情切达意”，使课堂充满生命活力。让老师和孩子的生命觉醒，让师生共同成长，让彼此的生命状态得以舒展，孩子（生命）觉醒的力量是排山倒海，势不可挡的。在老师的赏识中，孩子就能不断获取语文的美感。 学生天性爱表扬，一句赞美的话语，一个赞许的动作，一个欣赏的眼神，都会形成一种无形的力量，能使同学感到一种被器重的心理暗示，从而调动学生的积极情绪，增强自信，诱发倾吐的欲望。 生命课堂，是生命诗意的栖居地，老师是诗人，带领学生用真、善、美的眼光欣赏这美丽而可爱的世界，让我们的课堂给学生的生命铺上一层温暖、纯净的底色。生命本身就是美的，每个人的生命都是美的杰作，因而应该为自己拥有生命而自豪。生命课堂，是生命华美的乐章，老师是指挥家，带领孩子们在音乐的升腾跌宕中品味人生的酸甜苦辣，喜怒哀乐。 八、       课题研究的组织管理与经费 组长：王希明校长，全面指导课题研究。负责科研经费的划拨。 副组长：陆丹，负责课题方案、报告的撰写，课题的组织管理。 成员：文学社指导老师及相关语文教师。开展课题研究，形成论文、案例等。

来源： 编辑:张旺  作者：微笑人生