毕唐书：罗斯福与教育

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毕唐书：罗斯福与教育

富兰克林•罗斯福——一位残疾的、站立不起来的、坐在轮椅上的总统；一位不仅拯救了美国，而且拯救了世界的总统；一位美国历史上唯一的连任三个任期的总统。

淡定。安详。从容。坚毅。果决。智慧。他的存在标志：海军蓝色斗篷，哈佛大学淡红色的领带，轮椅。

他是一位真正的贵族，也是全世界所有政治家中最有魅力的政治家。他的一生就是一部富有传奇色彩的、魅力四射的诗史。

这样一位不世出的伟大政治家，其成长与教育密切相关。他接受的家庭教育、中学教育和大学教育，都在其成长的关键期留下了深刻的印记，昭示我们：教育，意味着什么？什么样的教育才是最重要的？

他出生在富贵之家，父亲詹姆斯·罗斯福是一位典型的美国绅士。他的故乡海德村。母亲萨拉经常把儿时的罗斯福放到祖传的樱桃木的小摇篮里，用脚踏动着，嘴里哼着催眠曲：

一只美国船啊，顺水顶风跑啊！

风儿吹又吹啊，我的好伙伴啊！

船长和大副哎，都是美国佬啊！

风儿吹又吹呀，我的好伙伴啊！

或许，正是这响在耳边的催眠曲唤醒了他，开启了他一生的航程。

他在养尊处优的家庭中长大，但这并不意味着他对贫困一无所知。罗斯福家族具有为社会服务的良好传统，他的父母深感自己对不幸的人们负有义务，而且把这种义务感深深地刻印在小富兰克林的脑海之中。他的一家不仅和上层社会有着广泛的联系，而且对社会下层也有多方的接触，他们对政治都有着特殊的敏感。

他和他的中学母校格罗顿公学。格罗顿公学是一所按照美国上流社会的教育思想建立起来的、专门为豪门巨富子弟进入名牌大学做准备的预备学校。学校创办人和第一任校长是恩迪科特·皮博迪博士。其办学宗旨强调为社会服务的精神，要求学生不能自命清高，而要投身到政治之中。他认为学校的职责就是培养新的一代具有强烈社会责任感的有教养的领导人，以扭转美国南北战争后道德水准下降的情况。“心悦诚服地服务于上帝”是这位校长广为传播的箴言；他向这所贵族学校的学生布讲福音——服务于上帝，服务于国家，服务于人类。

皮博迪的教育思想体系并不复杂。其教育理想十分明确，那就是他在训话中经常所讲的，"要培养出勇敢的基督性格，不但重视智力发展，而且重视道德和体力方面的发展"。他希望格罗顿公学的这些富家子弟将来成为改善社会的栋梁之材。他曾对人说："如果格罗顿培养的学生不从事政治并为国家作出贡献的话，这不是因为我没有敦促过他们。"他所关心的是造就一个"有行动、有信仰、思想健全的人"，而不是整日冥思苦想的学者。

教育的力量是不可估量的。对于罗斯福来说，除了自己的父母，对他影响最深的就是格罗顿了。格罗顿公学灌输强有力的基督教义，提倡斯巴达式的生活。在故乡海德村的家里，富兰克林拥有一间俯瞰草坪的舒适房间，而在学校里，他住的房间宽却只有六英尺，长只有十英尺。这里只有一些生活必需品，入口处挂有一帘子，聊以代门。每天早晨7点钟，学生们便被持续的铃声唤醒，接着在宿舍督监的吆喝声中去洗冷水浴，不管什么季节，天天如此。8点15分作早祷，接着去上课。一天的正餐安排在中午。下午时间排满了课和必须参加的体育锻炼。再洗一个冷水浴之后，穿上漆皮鞋去吃晚饭。然后是晚祷和自习。从早祷开始直到晚上和每一个学生握手告别，恩迪科特·皮博迪就像一个仁慈的帝王主宰者学校的生活。富兰克林在这所学校呆了四年，而且终生都与校长恩迪科特·皮博迪保持着一种出于敬慕之情的交往。正如他后来对皮博迪所说的那样：“40年前你在老教堂讲道时谈到，在今后的生活中不能放弃儿时的理想。这些理想就是格罗顿的理想——是你教导的，我努力不将其忘记。你的话现在还铭记在我的心中。”“在我的性格形成时期，我有幸得到你的亲手指引和你的风范的激励，我把这看作是我一生的福祉之一。对于你一贯给予我的和现在给予我的一切，我深怀感激之情。“

格罗顿在教学方面也独树一帜。虽然学校的宗旨是培养国家领导人，但奇怪的是却几乎不讲授美国课程。学校让孩子们熟读英文经典著作。在第一学年，富兰克林学了拉丁文学、希腊文学以及英国和法国文学，还有希腊和罗马的历史、代数、自然科学和神学。格罗顿也极为重视体育，崇拜体育明星。皮博迪认为，一个合格的学生应该是一个合格的运动家，应该有运动健将的拼搏精神和豪爽的风度。

罗斯福在格罗顿学到的唯一政治技巧是一种辩论术。在此期间，他和他的同学们经常就"美国海军应该扩大"，"夏威夷应归并美国"，"菲律宾应该独立"，以及社会改良等议题，分成正反两方面展开辩论。到了６年级的学术辩论会上，他已经掌握了一些不再是单纯从学理上和逻辑上进行辩论的窍门，已能屡屡出奇制胜。

罗斯福对于美国下层社会的了解和关心，也是在格罗顿时期形成的。皮博迪校长的信条之一就是：获得受教育的优越机会同时意味着负有为祖国服务的义务，拥有特权的美国人将在解除国内和国际间的疾苦中起作用。在格罗顿求学期间，富兰克林一直遵循皮博迪校长的教导，积极参加宗教活动和慈善工作。他参加了以在附近农村中主持礼拜仪式为宗旨的传教协会，协助开办照顾波士顿穷苦儿童的圣安德鲁斯儿童俱乐部，参与新罕布什尔州阿斯奎姆湖畔为同一目的而开办的夏令营工作。有一年的夏天，还在那里担任了一段时间的夏令营主持人。传教协会曾派他和另外一名学生去照顾一位84岁高龄的黑人妇女——南北战争期间一位英雄的遗孀。他们的任务是每周去看她几次，帮助她解决生活中的困难。他认为，这是一件愉快而有意义的工作，与其家族的传统也是相符的。

1900年6月，18岁的罗斯福结束了格罗顿公学的学习生活。他得到的纪念品是40卷的莎士比亚全集。皮博迪校长在他的毕业证书上写道："他是个诚实的学生。在整个学习期间，他在集体中的表现是非常令人满意的。"1932年底，罗斯福当选为美国总统，立即处于新闻记者的镁光灯下的皮博迪校长激动地宣布：“富兰克林·罗斯福就是当年在格罗顿学习的少年，这是有据可查的。我认为，关于他在学校时的表现，还应当多说几句他当时是一位沉着冷静的普通少年，他的才能比许多同学要强一些，在班里表现比较突出，但还不是最优秀的学生。他的身体较弱，因此在体育方面没有成就。我们大家都喜欢他。"

他的大学母校哈佛大学。他在哈佛时写的论文：《新阿姆斯特丹的罗斯福家族》。在这篇弘扬家族光荣传统——真正的贵族精神——“进步性和真正的民主精神”的论文中，他写下了这样的话：“罗斯福家族具有活力的一个原因，就在于这种民主精神。他们从来没有觉得自己出身高贵就可以游手好闲而取得成功。相反，他们觉得正因为出身高贵，如果不能尽到对社会的义务，他们将得不到原谅。”他通过宣扬本家族的“真正的民主精神”，为自己步入政坛提供了理论根据。这种“真正的民主精神”带有杰弗逊主义的味道,即要求富贵之家用自己的力量为”社会“谋福利，而不是只为了赚钱。

在哈佛期间，他参加了校刊《红色哈佛报》的编辑工作，并争得主编的职位。当时的《红色哈佛报》是一张只有4个专栏、4到8页的报纸,。在罗斯福主编之前，报纸内容枯燥乏味，思想保守，不敢得罪校方。罗斯福任主编后，以现代新闻学的思想办报，加速了它的血液循环，从而提高了全校教职员工的血压，其在学生中的威信也因此大增。富兰克林极为珍视在哈佛主办《红色哈佛报》所经受的磨练。他说：“我的全部余暇都用在这份报纸上，我在大学里为从事公职所做的最好准备也许就是……办《红色哈佛报》。”或许正是这一原因，他终生珍藏着哈佛大学的粉红色的领带，以至于在逝世之前，著名的画家肖马托夫为他画像的时候，他还特意扎起了这条领带。     

当了解了这一切，自然就会明白：

为什么他当选总统后，进入白宫的第一天，首先接见的是白宫的首席守门人麦克纳。麦克纳刚一进门，他就前去迎接，亲切地称他为“帕特”。麦克纳感动得几乎昏了过去。麦克纳在白宫工作了30多年了，一位总统称他为“帕特”还是第一次。

为什么他给白宫的工作人员下达的第一个命令是：如果遇到有困难的人打电话给白宫请求帮助，决不能置之不理。“虽然宪法上没有明文规定，但是帮助它的公民免遭饥饿总是联邦政府的天经地义的责任。”从这一思想准则出发，他向穷人和弱者伸出了援助的手；为了主持社会正义，他大规模地实行诸如失业保险、养老金、工资和工作法案，采取清除贫民区和低收入者住房计划等措施。这在美国历史上是第一次。他因此受到攻击，被讥之为“激进主义”和“社会主义”。对此，他毫不退缩，理直气壮地予以驳斥：“我们为什么要变成‘社会主义’和‘资本主义’？美国幅员辽阔、人才济济，足以容纳几种制度并存，我们不必强迫每件东西都成为某种理论的模式。”

当了解了这一切，自然就会明白：

为什么当全世界大部分地区都在法西斯的铁蹄下痛苦流血的时候，作为一个并未遭到入侵的国家的领导人，会采取一切可能采取的措施援助正在进行反法西斯斗争的国家，千方百计地使自己的国家参与反法西斯的世界战争。为什么二战美国刚一介入，他的4个儿子就全部上了前线。吉米和海军陆战队的官兵们在太平洋历尽艰难险阻屡建奇功：埃利奥特以大无畏的精神执行艰巨的侦察任务；弗兰基在一艘驱逐舰上自始至终参加了地中海战役；约翰尼在太平洋舰队英勇作战，同样受到赞许。为什么当他已经感到自己来日不多的时候，依然要远渡重洋，去进行一次1.4万公里的旅行——参加那一次历史性的雅尔塔会唔……

当了解了这一切，就能深刻地领会他下面这些话中所蕴含的博大的思想：

人们有权从事有益的有报酬的职业……

人们有权挣得足够的收入，以便提供充分的衣食以及娱乐；

每个家庭都有权获得像样的住宅；人们有权享受适当的医疗……

人们有权得到适当的保护，在经济上不必担心年老、疾病、事故和失业；人们有权得到良好的教育……

我们要和平——持久的和平。我们要的是不仅结束战争，而且是结束一切战争的前奏——是的，结束政府之间解决分歧的这种野蛮、不人道而且完全行不通的办法。

……今天，我们面对着这样一个突出的现实：要让文明存在下去，我们就必须培植人类关系的科学——各种各样的一切民族在同一个世界上和平统一地一起生活和一起工作的能力。

当了解了这一切，就能理解他为什么要致力于联合国的创建。建立联合国组织是罗斯福战后世界规划中最为重要的一环。二战战争进行期间，他就为此倾注了大量精力和心血。其时，出于对他在世界反法西斯战争中所作贡献的尊重，苏、美、英、中四大国同意战后世界和平和安全组织以他所创造的“联合国”一词命名。1945年4月25日，根据雅尔塔会议决定，在美国旧金山歌舞院举行联合国成立大会，但是，他却无缘于成立大会——作为联合国的主要创始人，他已于十天前去世了。他的逝世迅速传遍了全世界，反法西斯国家的人民同声哀悼这位世纪伟人，出席旧金山会议的48国代表一致称誉他为“联合国的首要缔造者和全人类持久和平的信使”。

在罗斯福逝世的那个晚上，驻扎在白宫附近部队的一个年轻士兵含着眼泪对劳工部长弗兰西斯•珀金斯说：“我记得很清楚他接见过我……我感觉到他好像认识我……我感觉到他好像喜欢我……”

罗斯福不仅属于美利坚合众国，而且属于世界；不但属于历史，而且应当属于世界的现在和未来。这颗伟大的灵魂彰显了什么是贵族的高贵，什么是贵族政治家。正如罗斯福所承认的，他的精神成长主要是在格罗顿的校园里奠基的，这一例证有力地证明了教育的伟力。