试谈家具审美(上)2014-07-31 来源: 荣宝斋《艺术品》 作者:沈 平
摘要: 家具的审美是很难一下说清的,它由形而上到形而下,既是美学问题,又是哲学问题,还包含了文学问题、物理学问题及植物学问题,也是一个扬弃的问题,是对美的一种判断。对美的追求有两种境界。一种重物质。重物质主要表现为“错彩镂金、雕缋满眼”,如青铜器、景泰兰、明清瓷器、清式家具等。但…
推荐关键字 家具审美
家具的审美是很难一下说清的,它由形而上到形而下,既是美学问题,又是哲学问题,还包含了文学问题、物理学问题及植物学问题,也是一个扬弃的问题,是对美的一种判断。
对美的追求有两种境界。一种重物质。重物质主要表现为“错彩镂金、雕缋满眼”,如青铜器、景泰兰、明清瓷器、清式家具等。但这种审美追求实际带给人的感觉多是压抑和沉闷,它是拜金主义的表现,应是弃的一部分。另一种审美重精神,是美学家宗白华先生所说的“芙蓉出水”之美。(李太白诗“清水出芙蓉,天然去雕饰”,宋代苏东坡用奔流的泉水来比喻诗文。他要求诗文的境界要“绚烂之极归于平淡”,不是停留在工艺美术的境界,而是要上升到表现思想情感的境界。)明式家具就是文人对这种美追求的产物。
文人追求的是精神的淡泊,精神的淡泊则是艺术空灵的基本条件。有了这个条件就有了明式家具的精神,也有了这个精神指导下的对材料及虚实、线条的认识,也就有了明式家具。所以说明式家具不只有使用功能,更因其背后优秀的文化传统与精神追求而造成其具有动人心魄的美。这个美使人达到某种境界,让人神游,这就是明式家具的魅力。
怎样欣赏明式家具之美?它们的美是怎样表现出来的?有多少种美?都美吗?王世襄先生为我们开了个好头儿,他让我们知道明式家具的美是有生命力的、是多样的,但并不是十全十美的,也是有“病”的,它们是有“基本形式”“精品”“无上精品”之分的。所以我们不能简单地看待传统明式家具,因为“无上精品”在王先生的书里也只有两件。
好的家具是会说话的。家具种类说的是自身的功能,形式说的是给人的感觉,材料(纹理、色彩、质地)、尺度(器形尺度、材料尺度)都应配合形式表达同一感觉。让观者感受到一句清晰的话及话后的境。
下面我们具体分析几件家具:
图 一 紫檀扇面南官帽椅(图1):材料为紫檀,紫檀色彩及纹理传达出的是“庄重”,其尺度超过一般的椅子,器形四脚八挓,给人传达的感觉是大气、稳定。包括它的图案也在说同一句话,靠背上的图案为牡丹,而牡丹象征了富贵,所以说这把椅子从形式到内容高度统一,而且符合人体的需求,坐上去很舒服。再有,它的结构稳定性极强,作为明早期的家具却看不到一点要损坏的迹象,相信再过几百年应该也还是这样,因此王先生把它定义为“无上精品”。
|