我的阅读小史

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我的阅读小史

柳州市一中 梅培军

    一直以来自己虽然写了不少的东西，大学时期自己印了一本文集，名曰《牛犊集》，见证了自己的思考历程，走上教学岗位后也有一些文章见于报章，但是其实我最想写的是两个东西，一个是《我的教育小史》，一个是《我的阅读小史》，很想表述自己，表述一个在教育与阅读中的自己，那样的感觉是不一样的，那是真实的原生态的，那是一个此在。

    一个静静的夜里，黑夜让我沉思，反顾我的阅读路程，反顾那些曾经跳跃在我的头脑中的文化符号和文化形象。

    童年记忆是从“〇”开始的，记得学前班时老师要我们写拼音字母，我总是不能把“O”写圆，于是受到了老师的“冷遇”，我暗自发誓一定要将它写得很圆才行，后来我的拼音字母的书写被老师表扬像印刷的一样，学前班的老师是位上海人，后来很是器重我，送我字帖、毛笔这一类的小礼物，于是就这样开始了我与文化符号的相遇，在我的历程中它仿佛是一个文化意象……



    一

    小学阶段：

    如果要追溯我的阅读之源，要算是文学史上著名的“乐府双璧”了，小学时从旧书堆里掏出了两本“小画书”，有简单的文字然后配上图画，一本是《孔雀东南飞》，一本是《木兰从军》，当时对于内容并不能理解，比如木兰为什么要女扮男装，刘兰芝、焦仲卿为什么一起死掉，只是很记得书中人物的神情举止，觉得很神奇，我想这时文学的魅力已经在渗入我的体内了。

    二


    中学时期：

    进入初中，我是一个理科极好的学生，并不懂得读书，父母亦不是知识分子，也不会给我买四大名著。

    初中毕业，父亲希望我考中师，能够早日工作，但是我仿佛有未能完成的情结一样毅然地坚决地报考了高中，我以很高的分数考上了当地最好的高中。仿佛我进入高中就是为了赶赴和那些文化意象的一次约定。

    一次辩论赛激起了我内心那种阅读和思考的情结，那时辩题是关于应试教育的弊端问题，为了辩论我精心准备，翻阅很多资料，买了两本辩论的书，一本叫作《辩论雄风》，另一本已不记得书名了，书中所记录的大学生辩论赛大学生们引经据典，我很激动仿佛和他们一起参加了辩论一样，在书上做了很多的批注，另一方面因为这个辩题使我对于教育问题又有了自己的小小的思考，开始对问题有了批判式的思考。这是一个契机，它让我懂得了思考，让我向往丰富。

    我高中二年级的时候我的理科成绩越来越糟糕了,于是我决心转读文科了,从此开始我的阅读开始进入了一个启蒙期,我和一位“文学青年”结识了，我至今仍记得他的姓名，方春平，是一个极文雅的名字，他带我进入了文学的世界畅游，但是他的成绩不如我，有一年回乡还见过他，他后来仿佛读了当地的师范专科，后来便没有他的消息了。开始最为喜爱的诗人便是普希金、叶赛宁，我们还会评论那些翻译家翻译得好，我们一直认同刘湛秋，痛骂某某翻译得臭。后来便是歌德，对歌德的钟情起源于《少年维特的烦恼》，那时很感动于维特的那种纯情，太纯真太唯美，于是我把《少年维特的烦恼》手抄了一遍，这对于我以后的写作有很大的影响。之后便是歌德的诗歌，了解到歌德还研究自然科学，对色彩有研究，心里更加萌生对于那类博学和丰富的向往了。因《少年维特的烦恼》那时出版社是归为德国心理意识小说系列的，于是这一系列的书又读了两本，但是书名在头脑中已经没有了痕迹。这一时期对于外国文学很是热爱，有本《世界文学》的杂志我从图书馆借出来，复印了很多，至今都还存有一些。

    我俨然成为了一个正宗的“文学青年”，读书、写作、谈艺就成为了我校园生活的重要组成部分。我与方春平君常常在教室的窗前对窗畅谈，谈文学，也谈谈理想，自然中文系也就成为了我们共同的目标。

    有一次我们谈到诺贝尔文学奖的问题，于是从鲁迅、老舍一直到北岛、顾城。这几人又不经意地进入了我的世界。当时买了鲁迅的散文集、杂文集和书信选，我和鲁迅有了特殊的神遇，我在旧书摊淘到了一套《鲁迅论文学与艺术》，如获至宝。后来我走上教学岗位写了一篇文章《鲁迅是怎样炼成的——兼论中学语文教学语境中的鲁迅形象》，这文章的根源就在这个时候。鲁迅的文风对我有一定的影响。

    还有老舍中短篇小说集，特别爱《月牙儿》，后来又闯入了中国现代文学。再后来又进入了文学理论的漩涡，自以为在其中深潜往复，也乐得从容贪玩的情致。于是我从文学感性的世界中悄然激起了思辨的火花。最早阅读的是一位英国理论家所写的《小说家的技巧》，我已不记得那位理论家的姓名，我在网络上搜索也无所获，我想大抵不是一个重要的理论流派和理论家，但是他的逻辑力使我折服。然后是马克思主义文艺理论的思想，那时便读了一本马克思主义哲学的教材，这些使得我的思辨能力得到了极大的训练。经常写一些文艺评论的文章，每次周记中都要评论一些文学作品，每每都能得到语文老师的赞许。

    当时对我影响较大的还有朱自清、泰戈尔，很喜欢朱自清的质朴的文风，也喜爱泰戈尔的清新的诗句。我既爱质朴清新，更加钟情鲁迅那种犀利干净、入木三分。


    三

    大学时期：

    2001年我考入了广西师范大学中文系，如愿以偿的实现了自己小小的理想，经历了应试教育的阵痛，我终于能够走向自己一个自由的阅读境界了。桂香宜人，那是一个读书的好地方，有了老师的引导，我的阅读进入了一个规范期。

    当时给我触动较大的是现代汉语的宗守云老师，宗老师口才了得，很能够吸引学生。我第一次以研究的心态走进了神圣的文化殿堂，我在图书馆借阅了关于语言学的论著，包括赵元任的《语言问题》，在当时显得有些好高骛远罢，但是单是那种大师的风度已经让我受益很深了，虽然里面所包含的知识我已然遗忘，但是我一直认为他们给予我的是一种神圣的启发和熏染。于是我的第一次现代汉语的作业得到了宗老师的赞扬。于是对于学术研究有了一种好奇和冲动，我从文学的爱好，转而学术的好奇。

    第一次全面阅读的是北京师范大学王一川教授的《现代汉语形象与现代性情结》，这是我在大学书店购买得第一本学术书籍，于是“现代性”“文体”“诗意启蒙”“先锋小说”等等一些从未知晓的词汇突然间充斥在我的头脑中。在图书馆我借阅了朱光潜的《诗论》、宗白华的《艺境》等，读大家的书是让人受益终身的。我不满足于学校图书馆的书，每天总要到书店逛逛看看有没有什么新近的好书，我所有的奖学金和积蓄大半是用来购买书籍的，等到我毕业时，我计算了一下我所有的书的价值达到了上万元之多，我自己都很觉得不可思议，我一个穷学生居然有了这样一笔财富！

    这之后我便阅读了大量的文艺学的学术论著，印象最深、感触最大的是李泽厚的《美学三书》、王一川的《语言乌托邦》、张法的《中西美学和文化精神》、胡晓明的《中国诗学之精神》《万川之月》等等。在这样一些著作中我又熟悉了一些大家，一方面是西方的后现代哲学家，一方面是中国当代新儒家。于是我开始了与大师的对话，德里达、德勒兹、福柯等这样一些让人生畏的人物，都穿过了我阅读的生命，至今印象最深的是德里达对语言霸权的批判，还有福柯对于疯癫的文化解析。这些都使得我的境界开阔起来了。另一方面我更加爱好中国传统文化的温柔敦厚，我开始与当代新儒家们形成“君子之交”，此时感觉很是愉快，畅游于经典之间，新儒家中我最爱的是钱穆、冯友兰、牟宗三，钱穆先生的智慧时时感染着我，他的见地亦时时让我拍案，《中国思想通俗讲话》《中国文化史导论》《庄老通辨》《论语新解》《现代中国学术论衡》。冯友兰的“贞元六书”都一一读完，而且精致地读完，除了“六书”，最受启发的是《中国哲学简史》，感受得到冯友兰先生那句“为往圣继绝学，为万世开太平”的深厚，在大学时期的写作中还留有一篇《冯友兰人生四境评述·<新原人>平议》,甚至连文风也有些文白夹杂，偶尔翻阅心里面仍很兴奋。牟宗三先生的《中国哲学十九讲》《周易哲学演讲》等等充分感受到生命的智慧。于是进而阅读一些古代的经典，让我从追求学识，进而渴望追求智慧，追求一种生命的境界。

    除此之外，我读了钱锺书先生的《七缀集》《谈艺录》，《管锥编》只啃了两卷。

    大学时期自己印了一本文集，名曰《牛犊集》，见证了自己的思考历程，我的恩师向丹副教授给我写了一篇真情流露的序。毕业论文洋洋洒洒写了上万言，题为《中国艺术意境辩证论》，当时论文答辩时张利群教授希望我能读中国古代文论的研究生，我的导师莫其逊教授也特别叮嘱我一定不要简简单单的做一个中学教员，希望我能继续作学术研究。然而因为我的英文成绩，我最终未能如愿地走上学术研究的道路。我现在已经走向高中教学岗位四年，我并没有自怨自艾，反而亦爱上了基础教育，当然大学这一段美好时光使我受益很多，让我有了理想和信念，有了思想和智识。
                                                                             写于2009年