大雅久不作 纪念朱家济诞辰110周年

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大雅久不作 纪念朱家济诞辰110周年

2012年12月10日

　　西湖四季，风情万种。

　　11月30日，刚入冬的西湖，一种难以名状的冬之美隐约于湖上的一草一木、一塔一亭，“大雅久不作·纪念朱家济先生诞辰110周年”文献作品展暨座谈会在杭州孤山路浙江博物馆举行。毛昭晰、汪济英、牟永抗、章祖安、金鉴才、来一石、许洪流、戴家妙、何涤非、王犁等不多一些来宾来者参观展览、参加座谈会。

　　朱家济何许人也？“是中国杰出的文物研究和保护专家，也是20世纪杰出的书法家和书法教育家、书画鉴定家。”

　　最早听说朱家济名字，大概是从中国美院(前浙江美院)1963年首届书法专业学生、曾任浙江书协副主席的金鉴才口中得知。讲起朱家济，金鉴才眼神透露出与对潘天寿、陆维钊、沙孟海一样尊崇的光芒，印象深刻的是说朱家济做学问是述而不作，“古人已经把我们今天要讲的东西都讲完了。除了炒冷饭，我们还能作些什么？”所以，朱家济连一本薄薄的小书也没留下来，仅有的一些“重要语录”是金鉴才“帮忙”记的课堂笔记之外，就是极少量的几篇“长文”和惜字如金的题跋批注。但正是朱家济，1963年，应当时“浙江美术学院潘天寿院长等的邀请，受聘为创办之初的书法专业兼职教授，主讲书法和古典文学，由此成为中国书法教育史上大学本科书法专业的第一位技法教师。他对书道之‘运腕’，尤其有着独到而精辟的见解，影响深远”。假如朱家济想要跻身如今的艺术院校当教授，4个字：痴心妄想！谁会给没出过一本书、没写过一篇“像样”的学术论文的教师送上“导师”的宝座呢！而事实是，朱家济等培养的书法学生金鉴才、蒋北耿、朱关田、李文采后来个个成了浙江书法界，乃至全国书法界的栋梁之材，其中深意，大可探究。

　　“述而不作，言而好古。”1953年，朱家济正式履任浙江文管会专任委员，同事有邵斐子、郦承铨、沙孟海、陈训慈、牟永抗、王士伦、周中夏、朱伯谦、汪济英等人，均一时俊彦，朱家济负责地面文物调查、保护与维修，兼任“研究组”组长对于朱家济个人来说，这是他文保生涯中的一个巨大转折。他北大毕业后进入故宫工作，1937年随故宫文物西迁辗转西部，一路充满颠簸，历尽战争硝烟，而后1950年左右的几年时间，朱家济又担任着跟自己学问很不相符合的“上海中纺公司”和“华东纺管局”的“稽核”职务，直到1953年，朱家济结束了在上海“华东纺织工学院”的文书工作，来到杭州，复归“本业”。

　　要是“纪念朱家济先生诞辰110周年”活动不是由浙江博物馆出面主办而是由中国美院牵头，则又有几个知晓朱家济更主要的贡献是在文保而不是在书法上呢？！书法严格说算是朱家济的副业，离朱家济去世不足45年，朱家济的主业和副业竟至于到了要被人遗忘的地步，真不知是朱家济的不幸，还是我们这些纪念他的人的不幸？抑或是时代的不幸？我们要检讨历史的传承、文化的延续需要一根看得见和看不见的时间红线串联起来，需要知名和不知名的一代代托举衣钵者接力交替，“忘记过去意味着背叛”，一个容易患健忘症的民族是一个没有希望的民族。中国文化的一大优点：不忘本，懂得饮水思源。

　　于是，懂得饮水思源的金鉴才撰文回忆：

　　朱家济先生是外聘教授，出身书香门弟，是沈尹默北京大学时的学生，我曾经听张宗祥先生说，朱先生是当时很少几个可以与马一浮先生“谈谈”的人之一。又有一次我向朱先生请教“冯唐易老”的典故，他随口就能背出原文，而且讲得出在《资治通鉴》第几卷，我事后经过核对，几乎一字不差。这位老先生的脾气有点特别。遇到我们提问或回答有不正确，他的第一反应就是“胡说”两字。他说话绝少，教我们《古代汉语》，从来不讲解，只是让我们自己读原文，甚至要我们少看注释。当我提出不看注释无法读懂时，他竟然说：“你要读懂它干什么？”表露出一副十分惊讶的神态。我向他请教诗词作法，他只说：“多读。”后来送给我一部《诗韵合璧》，还规定我只准查字韵，不准看上面的例词、例句。我们请他讲解一下某件名作的好处，他思考半天，只回答了“好就好在没法说”一句话。我问：“书法在书卷气之外还有哪些要求？”他就反问我：“书法除了书卷气，你说还能有什么？”他学问那么好，却不写论文，我们都为他惋惜。他却说：“该说的古人都说了，我还有什么好写？”他的这句话，我一直觉得无法理解，今天细细咀嚼，才逐渐体悟到其中的深刻涵义。朱家济先生在指导我们书法训练时，特别强调“下笨功夫”，他认为赵孟頫以最高的天资服从最严的法度”，是书法家的典范。

　　“读懂它干什么”、“好就好在没法说”，金鉴才回忆真实的话，则朱家济的这两句短句可作当下时尚的网络体，红遍书坛。大概也只有在笑话般传播这两句短句的同时，朱家济淡远模糊的形象始能逐渐清晰明亮，并理解他沉默、内敛又“当怒则怒”的魏晋风度了。
来源： 美术报 　作者： 记者 蔡树农 　编辑： 管琪琪